用力多者收功遠(yuǎn)經(jīng)典勵志文章
北宋政治家和史學(xué)家司馬光根據(jù)自己的讀者治學(xué)經(jīng)歷，總結(jié)了一條經(jīng)驗，叫：“用力多者收功遠(yuǎn)。”
司馬光自幼勤奮好學(xué)，由于他自覺得記憶力不足，所以他讀書時格外用功。平日，教他們的老先生每次講完課后，都要讓學(xué)生們溫習(xí)功課。別的孩子讀幾遍就合上了書本，出外玩了。而司馬光則不然，總要一個人留在教室里，放下窗簾，一遍又一遍地瑯瑯誦讀課文，反復(fù)思考揣摩，直到深刻地領(lǐng)會了文章的意思方肯罷休。司馬光做官后，盡管公務(wù)繁忙，還能利用點滴時間多讀深思。即使在去一些地方視察途中，他也堅持在馬背上背誦詩文。他通過長期的刻苦攻讀和樂于思考，終于成了一位學(xué)富五車、著述頗上的大家。
不僅如此。而且他筆下的《資治通鑒》也是他總結(jié)的這條經(jīng)驗的明證。《資治通鑒》是一部規(guī)模宏大的編年史。此書不僅在過去的一千多年起過很好的作用，而且在今天依然不失它的史學(xué)價值，即使將來，它也會熠熠生輝。
杜甫有言：“語不驚人死不休。”杜甫也是個樂于“用力多者”，因此，他所寫的詩分外的好，能成為“史詩：，能留存千古。正如有人所贊頌的那樣：”李杜文章在，光滔萬丈長。賈島用詩表達自己寫作的心跡：“為求一字穩(wěn)，耐得半宵寒”；“二句三年得，一吟雙淚流”。杜牧說到他寫詩的心態(tài)，那就是：“苦心為詩，唯求高約有”。不難看出，他們也是樂于“用力多者”。正因為如此，所以他們能留下千古傳誦的優(yōu)秀詩篇。
我國著名畫家吳冠中先生曾對他人說：“我的每一幅畫，都像我的親骨肉一樣，都是十月懷胎，都是養(yǎng)育出來，全都飽含著我的真情實感和心血。”事實也正是如此。他在91歲高齡的某一天，要創(chuàng)作一幅丈二的`《高粱》，清晨6點進去，沒喝一口水，沒吃一點東西，一干就是8個小時。吳冠中有個習(xí)慣，他作畫時，是絕對不允許別人進去打擾他的。知情的老伴心疼他，不審端去了一杯水。結(jié)果，吳冠中生產(chǎn)地把水打灑一地。畫完后，他立即向老伴道歉：“對不起了，當(dāng)時我畫得太投入了，根本不想到喝水。”
上世紀(jì)七、八十年代，人們的生活還存在諸多不便。朋友、鄰居們經(jīng)常幫吳冠中干些買煤扛煤氣罐之類的活。吳冠中就拿畫謝人家。當(dāng)時畫得比較隨意。后來，他對這些隨意的畫頗有悔意。他不是畫張好的送去換回原畫，就是花點錢給人家把原畫買回來。把這些畫弄回來后，他就立即撕毀了。吳冠中還有兩次燒畫的事：一次發(fā)生在1966年，他把自己回國后畫的幾百幅作品付之一矩：另一次發(fā)生在1991年，他把自己十多年來的不滿意的作品集中起來，一下子就燒毀了200多幅作品。他對人說：“我這樣做，并不是要維護自己的什么名聲，而是要為后人負(fù)責(zé)，要把真正的藝術(shù)留饗后人。”
吳冠中先生作畫，力求精品，講究創(chuàng)新。在他心目中，粗制濫造、失去了創(chuàng)新的態(tài)度，那樣就“筆墨等于零。”他用心、用功、毫不茍且的作畫心態(tài)，使他作出的畫價值連城，凡收藏者，無一人不想收藏到他的畫。毋庸諱言，吳冠中先生的畫和人品都會光耀千秋萬代的。
“用力多者收功遠(yuǎn)”，歷來如此。“沒有超人的付出，就沒有超人的成績。”
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