放言泰山不要欺毫末的翻譯賞析
《放言·泰山不要欺毫末》作者為唐朝文學家白居易。其古詩全文如下：
泰山不要欺毫末，顏子無心羨老彭。
松樹千年終是朽，槿花一日自為榮。
何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生。
生去死來都是幻，幻人哀樂系何情。
【前言】
《放言五首》為唐代詩人白居易的組詩作品，是一組富含哲理的政治抒情詩。第五首詩藝術地說明了新陳代謝是宇宙中不以人的意志為轉(zhuǎn)移的根本規(guī)律這一道理，而正確的.人生態(tài)度應該是：多考慮如何在自己的有生之年，為國家民族做出應有的貢獻。詩人借助形象，運用比喻，把抽象的哲理表現(xiàn)為具體的藝術形象，因此雖通篇議論說理，但啟人深思，并不乏味。
【注釋】
槿：即木槿花。開花時間較短，一般朝開暮落。
嫌身：嫌棄自己。漫：隨便。厭生：厭棄人生。
“生去”二句：說明死和生都是自然的規(guī)律。揚雄《法言·君子》：“有生者必有死，有始者必有終，自然之道也。”
【翻譯】
泰山不能損壞毫發(fā)，顏淵無意羨慕老聃和彭祖。松樹活了一千年終究要死，槿木僅開花一天也自覺榮耀。何必眷戀塵世常怕死，也不要嫌棄而厭惡生活。生與死都是一種幻覺，夢幻人的悲哀歡樂又維系人間情呢。
【賞析】
第五首詩說新陳代謝是宇宙的根本規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。“松樹千年終是朽，槿花一日自為榮”，藝術地說明了這一道理。自然界是如此，人生亦概莫例外，有生必有死，所以“泰山不要欺毫末，顏子無心羨老彭”，不必強求壽命的長短，人們應該“何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生”。因為有生有死，才符合世界發(fā)展的規(guī)律。正確的人生態(tài)度是：應當多考慮如何在自己的有生之年，為國家民族做出應有的貢獻；果如是，則雖死猶生，沒有遺憾。“生去死來都是幻，幻人哀樂系何情”進一步說明了生死的自然規(guī)律，同時也流露出作者的消極情緒。
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