李嶠《中秋夜·圓魄上寒空》翻譯賞析

　　《中秋夜·圓魄上寒空》作者為唐朝文學(xué)家李嶠。其古詩全文如下：

　　圓魄上寒空，皆言四海同。

　　安知千里外，不有雨兼風(fēng)。

　　【前言】

　　《中秋夜》這首詞很明顯，反映了作者對家鄉(xiāng)思戀和對親人牽掛。 中秋月圓之夜，把酒對月訴說相思苦。這首詩以詠月為題，揭示了一個真理：世上的事千差萬別，千變?nèi)f化，不可能全都一樣。正如中秋夜，此處皓月當(dāng)空，他處卻風(fēng)雨交加。

　　【注釋】

　　圓魄：指中秋圓月

　　安知：哪里知道

　　雨兼風(fēng)：急風(fēng)和暴雨

　　【翻譯】

　　寒冷的高空升起一輪圓圓的明月，人們都說每個地方的月色都是一樣的。哪里知道遠(yuǎn)在千里之外，就沒有驟雨暴風(fēng)呢。

　　【鑒賞】

　　這首詩借詠中秋的月亮，表明世上萬物不可能完全一樣，存在著千差萬別。

　　“圓魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼風(fēng)。”意思是此時此地“圓魄”（明月）當(dāng)空，又怎見得此時彼地（“千里外”）“不有雨兼風(fēng)”呢？千里指很遠(yuǎn)的意思，風(fēng)雨可借指人生的無常和艱辛。你怎么會知道外邊千里之外的世界，沒有風(fēng)雨呢？

　　人人“皆言”的未見得就是真理。大千世界，變化萬千，人類對自然和社會的認(rèn)識是隨著人類認(rèn)識能力的提高而不斷深化、發(fā)展的，一種認(rèn)識的正確與否，并不取決于持這種認(rèn)識的人數(shù)的'多寡，即便對人人“皆言”為是的，也要敢于懷疑，不斷深入地探索。其二，認(rèn)識問題最忌以此代彼，以偏代全，以對局部、片面的現(xiàn)象描述替代對整體或本質(zhì)的探求。見到此時此地皓月當(dāng)空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。

　　這首五言絕句，寫此地有月光，彼地有風(fēng)雨，意在風(fēng)雨，而非賞月。李嶠其人曾三度任職宰相，對政壇的風(fēng)云變幻自然十分敏感——高空中一輪明月照射大地，眾人都說今夜各處的月光都一樣明亮；可是誰能曉得千里之外，無雨驟風(fēng)狂？這首詩以詠月為題，揭示了一個真理：世上的事千差萬別，千變?nèi)f化，不可能全都一樣。正如中秋夜，此處皓月當(dāng)空，他處卻風(fēng)雨交加。

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