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《朝三暮四》原文翻譯及賞析

時(shí)間:2024-10-13 18:24:39 夏仙 古籍 我要投稿
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《朝三暮四》原文翻譯及賞析

  朝三暮四,是漢語的一則成語,出自《莊子·齊物論》。這則成語原指一養(yǎng)猴人以果子飼養(yǎng)猴子,施以詐術(shù)騙猴的故事,后用以比喻變化多端,捉摸不定,反復(fù)無常。以下是小編整理的《朝三暮四》原文翻譯及賞析,希望能夠幫助你!

  原文:

  朝三暮四

  先秦:佚名

  宋有狙公者,愛狙,養(yǎng)之成群,能解狙之意;狙亦得公之心。損其家口,充狙之欲。俄而匱焉,將限其食,恐眾狙之不馴于己也。先誑之曰:“與若芧,朝三而暮四,足乎?”眾狙皆起怒。俄而曰:“與若芧,朝四而暮三,足乎?”眾狙皆伏而喜。

  譯文:

  宋國有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人,他很喜歡猴子,養(yǎng)的猴子成群,他能懂得猴子們的心意,猴子們懂得那個(gè)人的心意。那位老人因此減少了他全家的口糧,來滿足猴子們的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他將要限制猴子們的食物,但又怕猴子們生氣不聽從自己,就先騙猴子們:“我給你們的橡樹果實(shí),早上三顆,晚上四顆,這樣夠嗎?”眾多猴子一聽很生氣,都跳了起來。過了一會(huì)兒,他又說:“我給你們的橡樹果實(shí),早上四顆,晚上三顆,這樣足夠嗎?”猴子們聽后都很開心地趴下,都很高興對那老人服服帖帖的了。

  注釋:

  狙公:養(yǎng)猴子的老頭。解:了解,理解,懂得。狙:猴子。意:心意。得:懂得。得公之心:了解養(yǎng)猴老人的心思。損:減。口:口糧。充:滿足。欲:欲望,要求。俄而:一會(huì)兒,不久。匱:缺乏。限:限制。恐:恐怕。馴:馴服,順從,聽從。引申為服服帖帖。誑:欺騙。之:代詞,它,代指猴子們。與:給。若:文言文中的人稱代詞,代“你”、“你們”,文中指猴子們。芧:橡樹的果實(shí),俗稱“橡實(shí)”。朝:早上。足:夠,足夠。眾:所有的。皆:都。起怒:一起生氣起來。怒:惱怒,生氣。伏而喜:都很高興地趴在地上(一般是動(dòng)物感到滿足時(shí)的動(dòng)作)。

  賞析:

  這個(gè)故事原來的意義,是闡述一個(gè)哲學(xué)道理,是《莊子·齊物論》中一則重要的寓言故事,無論朝三暮四還是朝四暮三,其實(shí)眾猴子所得到的并沒有增加或減少,猴子們喜怒為用就顯得很可笑。狙公好比是載眾生的“大塊”而猴子就像是紛亂紅塵中的眾生。那些追求名和實(shí)的理論家,總是試圖區(qū)分事物的不同性質(zhì),而不知道事物本身們就有同一性。最后不免像猴子一樣,被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告誡人們要放開計(jì)較得失的凡心,因?yàn)槿说囊簧凰馈⒁坏靡皇Ф际且粫r(shí)的,到最后我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)我們并沒有失去什么,也沒有得到什么。因?yàn)闊o論形式有多少種,本質(zhì)只有一種。宋《二程全書·遺書·十八·伊川先生語》:“若曰圣人不使人知,豈圣人之心是后世朝三暮四之術(shù)也?”遺憾的是,后來應(yīng)用這個(gè)成語的人,并不十分清楚朝三暮四的出處,把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是戰(zhàn)國時(shí)期,秦、楚兩大強(qiáng)國對立,有些弱小國家一會(huì)兒倒向秦國,一會(huì)兒倒向楚國。就像在美蘇爭霸時(shí)期,有些非洲國家時(shí)而倒向美國,時(shí)而倒向蘇聯(lián)。朝三暮四本來與此無關(guān),但以訛傳訛,天長日久,大家也就習(xí)慣把“朝三暮四”理解為沒有原則,反復(fù)無常了。

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