劍器近·夜來(lái)雨原文及賞析
劍器近·夜來(lái)雨
袁去華〔宋代〕
夜來(lái)雨。賴(lài)倩得、東風(fēng)吹住。海棠正妖嬈處。且留取。
悄庭戶(hù)。試細(xì)聽(tīng)、鶯啼燕語(yǔ)。分明共人愁緒。怕春去。
佳樹(shù)。翠陰初轉(zhuǎn)午。重簾卷，乍睡起、寂寞看風(fēng)絮。偷彈清淚寄煙波，見(jiàn)江頭故人，為言憔悴如許。彩箋無(wú)數(shù)。去卻寒暄，到了渾無(wú)定據(jù)。斷腸落日千山暮。
譯文
夜間的綿綿細(xì)雨，那帶雨的海棠花分外美麗。愿這美景長(zhǎng)留不去。庭院中悄然無(wú)聲。我用心仔細(xì)聽(tīng)，小燕黃鶯啼唱聲聲悅耳，分明與人一樣明白人間情意，生怕春天走得太快。枝條美麗的綠樹(shù)，樹(shù)蔭一片轉(zhuǎn)過(guò)正午。我剛剛睡起，層層簾幕還未卷起，我一個(gè)人寂寞地觀(guān)看紛飛的柳絮。我偷偷抹去傷心的眼淚，寄與那煙波浩蕩的江水，待并水流到江頭的故人那里，告訴她我凄涼之景。唉，你寄來(lái)的情書(shū)雖然多，除去那些問(wèn)候話(huà)，歸期卻毫不定，也未說(shuō)何時(shí)才歸來(lái)。夕陽(yáng)中我凝神遠(yuǎn)望，所見(jiàn)到千山茫茫，令人斷腸。
注釋
劍器近：詞牌名。《劍器》，唐舞曲。杜甫有《觀(guān)公孫大娘舞劍器行》。“近”為宋教坊曲體之一種，如《祝英臺(tái)近》之類(lèi)皆是。《宋史·樂(lè)志》：“教坊奏《劍器曲》，一屬‘中呂宮’，一屬‘黃鐘宮’。”此當(dāng)是截取《劍器曲》中之一段為之。雙片九十六字，前片八仄韻，后片七仄韻。音節(jié)極低回掩抑。賴(lài)：依靠。倩：請(qǐng)、托。住：停止。妖嬈：妖媚艷麗。形容景色異常艷麗。一作“嬌饒”。處：時(shí)候，季節(jié)。鶯啼燕語(yǔ)：鶯啼婉轉(zhuǎn)，燕語(yǔ)呢喃。形容春光明媚。：翠陰：蘇軾《賀新郎》詞：“悄無(wú)人，桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新淡。”。偷彈：孟浩然《宿桐廬江寄廣陵舊游》詩(shī)：“還將兩行淚，遙寄海西頭。”此處化用其意。彩箋：彩色的箋紙。常供題詩(shī)或書(shū)信用。去卻：除去。寒暄：?jiǎn)柡蚱鹁雍目吞自?huà)。到了：到信的結(jié)尾。渾無(wú)定據(jù)：渾，全。沒(méi)有一點(diǎn)確切的消息。
賞析
此詞以柔筆抒離情，共分三段，前面兩段是雙曳頭，即句式、聲韻全都相同。（周邦彥的《瑞龍吟》前面兩段也是雙曳頭，其內(nèi)容先是走馬訪(fǎng)舊，其二是觸景憶舊）。在此詞，前兩段雖然都是寫(xiě)景，但第一段是寫(xiě)眼前所見(jiàn)的，第二段是寫(xiě)耳際所聽(tīng)到的；不僅有變化，而且能以懷人深情融入景物中。
第一段前二句寫(xiě)夜來(lái)風(fēng)雨。前人都說(shuō)眾芳飄零，是風(fēng)雨肆虐所致，“滿(mǎn)地殘紅宮錦污，昨夜南園風(fēng)雨。”（王安國(guó)《清平樂(lè)》）“雨橫風(fēng)狂三月暮，……亂紅飛過(guò)秋千去。”（歐陽(yáng)修《蝶戀花》）而詞人卻說(shuō)是由于夜間春雨連綿，東風(fēng)勁吹所導(dǎo)致的。“海棠”兩句，以“留取”兩字，點(diǎn)出眼前景象，正如李清照所云：“昨夜雨疏風(fēng)驟。濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。”（《如夢(mèng)令》）兩詞都并不落入為花落而傷心的俗套，而著重贊賞雨后的海棠依舊妖嬈景色，對(duì)此王雱在《倦尋芳》詞中有細(xì)致的描繪：“翠徑鶯來(lái)，驚下亂紅鋪繡。倚危欄，登高榭，海棠著雨胭脂透。”正是這雨后分外嫵媚嬌艷的海棠，而暫且把春光留住了。
第二段“悄庭戶(hù)”兩句，寫(xiě)庭院寂寂，了無(wú)人聲。“細(xì)聽(tīng)”兩字，接“悄”字而來(lái)，形容“鶯啼燕語(yǔ)”之細(xì)啐輕微。“分明”兩句，借鶯聲燕語(yǔ)托出作者的惜春之心。文人傷春，以各種方式訴述其衷腸，有的是無(wú)可奈何的，如“杏園憔悴杜鵑啼，無(wú)奈春歸”（秦觀(guān)《畫(huà)堂春》）。也有嗟嘆無(wú)計(jì)留春的，如“一簪華發(fā)，少歡饒恨，無(wú)計(jì)留春且住”（晁補(bǔ)之《金鳳鉤》）。而賀鑄卻愿意春把相思之情帶去“半黃梅子，向晚一簾疏雨。斷魂分付與，春將去。”（《感后恩》）在此詞，是以鶯啼宛轉(zhuǎn)、燕語(yǔ)呢喃，似乎都在愁留春不住，這不僅與前面“且留取”呼應(yīng)，而且又引出自己的惜春之情。
第三段開(kāi)頭“翠陰初轉(zhuǎn)午”，以樹(shù)影位置表述時(shí)間，詩(shī)詞中經(jīng)常見(jiàn)到。如說(shuō)正午則有劉禹錫的“日午樹(shù)陰正”（《晝居池上亭獨(dú)吟》）、周邦彥的“午陰嘉樹(shù)清圓”（《滿(mǎn)庭芳》）；說(shuō)過(guò)午則有蘇軾和李玉的《虞美人》兩者，都用“庭陰轉(zhuǎn)午”。“轉(zhuǎn)午”即樹(shù)影轉(zhuǎn)過(guò)正午位置，而稍向東偏，表示太陽(yáng)將要西落。此句言“初轉(zhuǎn)午”，則午晝正長(zhǎng)。晝長(zhǎng)人倦，于是有晝眠之情況。下徑接“乍睡起、寂寞看風(fēng)絮”，無(wú)論睡時(shí)還是起后，都透露出作者孤獨(dú)無(wú)聊的感情，“重簾未卷”，可以體會(huì)作者疲倦的感受，同時(shí)將上面的“愁緒”和下面的懷人之情聯(lián)系起來(lái)。
“偷彈”三句寫(xiě)相思之情極深，詞人在另一首《安公子》中亦有“獨(dú)立東風(fēng)彈淚眼，寄煙波東去”之句，都是借助東流的江水，請(qǐng)其將自己一片深衷，滿(mǎn)懷幽恨，帶給伊人。這種構(gòu)思，似又從周邦彥《還京樂(lè)》詞句轉(zhuǎn)化出來(lái)的“彩箋”三句，承以上懷人情意而來(lái)，久別之后盼望著重逢，以切望來(lái)書(shū)告知?dú)w期；苦恨信中除掉寒暄之外別無(wú)他語(yǔ)，到頭來(lái)歸期仍是難以知曉。晏幾道詞“欲盡此情書(shū)尺素。浮雁沉魚(yú)，終了無(wú)憑據(jù)”（《蝶戀花》），也說(shuō)的是書(shū)信難達(dá)，相會(huì)之期難卜。這里面有盼望，也有筆墨難以形容的幽怨。
末句以景語(yǔ)作結(jié)，詞意從柳永《夜半樂(lè)》結(jié)句“慘離懷、空恨歲晚歸期阻。凝淚眼、杳杳神京路。斷鴻聲遠(yuǎn)長(zhǎng)天暮”轉(zhuǎn)化而來(lái)。柳永在他鄉(xiāng)作客，離別了伊人，不知何時(shí)才能回歸；悵望著長(zhǎng)天，那蒼然的暮色和聲聲遠(yuǎn)去的雁叫聲，使作者更增添了思念之情。此詞末句刻畫(huà)暮色中的落日和千山，似乎也在為詞人獻(xiàn)愁供恨，更覺(jué)相思之情，不能自已。
袁去華
袁去華，字宣卿，江西奉新（一作豫章）人。生卒年均不詳，約宋高宗紹興末前后在世。紹興十五年（公元一一四五年）進(jìn)士。改官知石首縣而卒。善為歌詞，嘗為張孝祥所稱(chēng)。去華著有適齋類(lèi)稿八卷，詞一卷，著有《適齋類(lèi)稿》、《袁宣卿詞》、《文獻(xiàn)通考》傳于世。存詞90余首。
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