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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)設(shè)計
作為一名教學(xué)工作者，編寫教學(xué)設(shè)計是必不可少的，教學(xué)設(shè)計是實現(xiàn)教學(xué)目標的計劃性和決策性活動。那么你有了解過教學(xué)設(shè)計嗎？下面是小編精心整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)設(shè)計，希望能夠幫助到大家。
教學(xué)目標:
1.知識與技能：了解祖國燦爛的文化，提高學(xué)生的審美能力。
2.過程與方法：通過教學(xué)活動，讓學(xué)生更深刻地了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
3.情感態(tài)度與價值觀：宣揚中國傳統(tǒng)文化，增強學(xué)生的愛國情感和保護祖國傳統(tǒng)文化的意識，培養(yǎng)民族自尊心和民族自豪感，立志獻身國家，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
教學(xué)重點：
讓學(xué)生明白要成功就要自強不息，自強自立是中華民族的傳統(tǒng)美德。
教學(xué)難點：
深入理解中華民族傳統(tǒng)文化，自覺踐行中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。
教學(xué)方法：
情景體驗法、討論法
教學(xué)手段：
課件、PPT 課型：新授課
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
中華民族傳統(tǒng)美德，是指中國五千年歷史流傳下來，具有影響，可以繼承，并得到不斷創(chuàng)新發(fā)展，有益于下代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。概括起來就是：中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習(xí)慣的總和。它標志著中華民族的“形”與“魂”。它也是我國人民兩千多年來處理人際關(guān)系、人與社會關(guān)系和人與自然關(guān)系的實踐的結(jié)晶。
二、內(nèi)容
（一）表現(xiàn)方面
1.愛國
中華民族自古崇尚“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，殺身以成仁”的民族節(jié)氣。愛國主義作為民族精神，更是中華民族傳統(tǒng)美德的核心。歷史上，中國屢遭外敵入侵，國破則家亡，使人們的愛國之情強烈地表現(xiàn)出來，并升華成為國獻身的情操和精神，因此出現(xiàn)了岳飛的“精忠報國”、魏源的“師夷長技以制夷”、孫中山的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”。愛國主義成為推動中華民族不斷前進的巨大力量。
2.利義
中華民族傳統(tǒng)美德，強調(diào)建立一種和諧協(xié)調(diào)的人倫關(guān)系。主張“義以為上”，“以義統(tǒng)利”，“先義后利”，要求“見利思義”，“見得思義”。 “義”是指民族利益和國家利益，“利”是指個人利益，而得是指得到的。強調(diào)社會利益高于個人利益，強調(diào)個體對整體的道德義務(wù)。這是一種植根于社會文化的群體精神，進而擴展到整個民族和國家的集體主義精神。
3.仁愛
孔子提倡“仁者愛人”，孟子提出“君輕民重”的思想。這種要求一切人都要用“仁愛”之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護人、幫助人的思想，是中華民族傳統(tǒng)美德中最具有人民性的道德遺產(chǎn)。
4.提倡美德
中華民族傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的實現(xiàn)人生理想的步驟和模式。這種為人處世的基本道德觀念，是人類進行物質(zhì)生產(chǎn)活動和自身生存發(fā)展的基本要求，也是人們共同生活的起碼的行為準則。它正確反映了人類社會發(fā)展的客觀要求，它是人類社會道德關(guān)系的具有科學(xué)性的優(yōu)秀的遺產(chǎn)。
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