中國民間美術(shù)教案(精選33篇)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,往往需要進行教案編寫工作,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編整理的中國民間美術(shù)教案(精選33篇),希望對大家有所幫助。
中國民間美術(shù)教案 1
一、 教學(xué)內(nèi)容分析
《中國民間美術(shù)》這一課選自人民美術(shù)出版社的高中美術(shù)鑒賞,本課有民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點和民間美術(shù)主要種類介紹三部分構(gòu)成,羅列了剪紙、年畫、刺繡、玩具、雕塑等民間美術(shù).`這一課以中國傳統(tǒng)民間美術(shù)作品介紹為主,通過介紹最有代表性的藝術(shù)樣式,了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,理解民間美術(shù)的特征,滿足現(xiàn)代學(xué)生的審美需要,激發(fā)學(xué)生的興趣。因此在本節(jié)課內(nèi),教師收集民間美術(shù)、實物、圖片、視頻等資料,并聯(lián)系實際生活,引入與民間美術(shù)有關(guān)的多元藝術(shù)形式,在增加課程信息量的同時,開拓學(xué)生的視野。多媒體輔助教學(xué)為學(xué)生欣賞美、了解美、發(fā)現(xiàn)美、評價美,表現(xiàn)自我提供了一種充滿樂趣和信心的途徑,從而使美術(shù)欣賞教學(xué)更為生動活潑。
二、 學(xué)情分析
中學(xué)生的求知欲強,接受新鮮事物的速度快,特別是對西方文化,日韓文化特別感興趣。然而我國優(yōu)秀傳統(tǒng)的本土文化關(guān)注較少,通過這節(jié)課,希望同學(xué)們能夠了解我國傳統(tǒng)文化的精髓,關(guān)注民間美術(shù)。
三、 學(xué)習(xí)目標:
1、通過欣賞中國民間美術(shù),了解什么是民間美術(shù)和民間美術(shù)的種類及與人們生活之間的密切聯(lián)系。
2、通過學(xué)案學(xué)習(xí)和課堂活動,掌握自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)方法;培養(yǎng)一定的鑒賞能力;能夠正確對待民間美術(shù),喜愛民間美術(shù),增進熱愛民族文化的情感。
四、重難點
學(xué)習(xí)重點:學(xué)習(xí)民間美術(shù)種類及基本特點、造型語言。
學(xué)習(xí)難點:準確把握民間美術(shù)的造型語言以及運用造型語言去欣賞民間美術(shù)。
課前預(yù)習(xí):
一.民間美術(shù)的定義:
民間美術(shù)是廣大農(nóng)村人民為滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)作,并在他們自己當(dāng)中應(yīng)用和廣泛流傳的美術(shù)作品。民間美術(shù)在古代是相對“宮廷美術(shù)”和“文人士大夫”而言的;在現(xiàn)代是相對于職業(yè)、專業(yè)藝術(shù)家的美術(shù),是以農(nóng)民為主的勞動者的'美術(shù)。
二.民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)式樣(類別)是:
剪紙、年畫、刺繡、玩具、雕塑、皮影等。
民間美術(shù)的藝術(shù)特點:實用簡潔、隨意大方、質(zhì)樸率真、隨意大方、熱烈夸張、 象征寓意 學(xué)習(xí)過程:
(一)合作探究
1.在我們自己的家鄉(xiāng),在日常生活中你見到的美術(shù)作品都有哪些?都是在哪些地方哪個場合看到的,
2 中國民間美術(shù)的范疇:, ,剪紙、年畫、刺繡、雕塑、玩具、民間雕塑和其他民間藝術(shù).可謂無處不在.
3、民間美術(shù)中的許多圖案采用諧音和寓意的方式來表達吉祥美好的象征意義。前者如: “連(蓮)年有余(魚)”,“大吉(雞)大利”; 后者如:以葡萄、石榴或魚寓意多子(籽)。 民間美術(shù)的藝術(shù)語言特征:寓意性、象征性
(二) 精講點撥
1關(guān)于皮影:
皮影是皮影戲表演的道具,包括影人和道具,最初是用素紙雕鏤的,后來改用牛皮或驢皮,取其韌性好、半透明、易于雕刻及著色。
2.關(guān)于年畫:
年畫又稱木版年畫。古老的雕版印刷技術(shù)較高的著名產(chǎn)地有:天津楊柳青、蘇州桃花塢、濰坊楊家埠、 天津楊柳青年畫在古代被稱作宮廷年畫主要表現(xiàn)形式以半印半畫為主。 蘇州桃花塢年畫為水印套色為主,主要是描繪大的場景為主要表現(xiàn)形式。古代被成為小市民年畫。 濰坊楊家埠年畫屬于民間年畫,主要流傳于民間,是農(nóng)民春節(jié)必備的表現(xiàn)喜慶的和民俗的年貨。
3.關(guān)于剪紙:
剪紙主要用來表達喜慶祝福,剪紙的形式有單色、染色和套色,通常用象征熱烈吉利的大紅紙剪成。剪紙的類型:陰刻和陽刻。陰刻:刻掉線條和花紋,留下圖案大的塊面。陽刻:刻掉圖案的空白,留下線條和花紋。
4、其他
比較突出的有風(fēng)箏、泥玩具、布玩具、活動玩具。我國風(fēng)箏著名產(chǎn)地:北京、天津、山東濰坊、江蘇南通。2008年奧運會吉祥物福娃“妮妮”其造型就來自北京傳統(tǒng)的沙燕風(fēng)箏。
布玩具 天津“泥人張”彩塑 北京沙燕風(fēng)箏
大
阿福
山西面花 皮影
(三)有效訓(xùn)練
一.填空題
1.民間美術(shù)最重要的藝術(shù)特征是_寓意性_、_象征性_。
2.我國著名的年畫產(chǎn)地有:_天津楊柳青_、_蘇州桃花塢_、_濰坊楊家阜_、河南開封朱仙鎮(zhèn)_等。
3.剪紙的形式有:_單色_、_染色_和套色。
二.選擇題
1.我國著名的民間三大年畫產(chǎn)地是( d )①天津楊柳青②蘇州桃花塢③濰坊楊家埠④無錫惠山
A.②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③
2.民間美術(shù)是我國美術(shù)的重要組成部分,它以其獨特的藝術(shù)風(fēng)格深受中外廣大藝術(shù)愛好者的青睞。請問民間美術(shù)的創(chuàng)作群體是( a )A.廣大勞動人民 B.文人士大夫 C.美術(shù)家 D.宮廷畫家 課后延伸
對應(yīng)題:將下列省份或城市填入相應(yīng)的民間美術(shù)后4
泥泥狗( 1 ) 炕頭獅(3 ) 兔兒爺( 4 )大阿福( 5 )風(fēng)箏( 2 ) 磚雕( 6 ) 泥人張( 7 ) 面花( 8 )
① 河南 ② 濰坊 ③陜西 ④北京 ⑤江蘇 ⑥徽州 ⑦天津 ⑧山西
中國民間美術(shù)教案 2
課時:1課時 時間:40分鐘
[教材分析]
本課的內(nèi)容是中國民間美術(shù),這個內(nèi)容對學(xué)生來說是比較熟悉的,內(nèi)容是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課.本節(jié)課有民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的特點和民間美術(shù)主要種類介紹,以及民間美術(shù)的藝術(shù)語言的理解這幾部分構(gòu)成。羅列了剪紙、年畫、刺繡、玩具、等民間美術(shù)。本課將以圖片/視頻和學(xué)生的分析回答為主線,教書的引導(dǎo)講解為輔,使學(xué)生在感受美的同時了解到民間美術(shù)的發(fā)展及其獨特的地位。
[教學(xué)目的]
1、 使學(xué)生了解中國民間美術(shù)的概念、種類及其造型特點,掌握欣賞民間美術(shù)作品的基本知識。
2、培養(yǎng)學(xué)生對中國民間美術(shù)作品的初步的欣賞能力。
3、激發(fā)學(xué)生對我國豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情,從而使學(xué)生熱愛祖國的傳統(tǒng)文化,振奮民族精神。
[教學(xué)重點]
1、 講清并使學(xué)生理解民間美術(shù)的基本特點、民間美術(shù)在造型方面的特征以及審美特征,是使學(xué)生理解、喜愛民間美術(shù)的關(guān)鍵。
2、 進行繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng),發(fā)揚民族精神,弘揚民族文化傳統(tǒng)的引導(dǎo),進行愛國主義教育。
[教學(xué)重點]
民間美術(shù)的主要種類的介紹。
[教學(xué)難點]
民間美術(shù)的特點和藝術(shù)語言的理解
[教學(xué)過程 ]
〈一〉組織教學(xué),師生問好。
〈二〉導(dǎo)入新課(2分鐘)
首先,伴隨著云南民族音樂《月夜情歌》,通過展示部分的民間美術(shù)的圖片,展示課題《中國民間美術(shù)》
學(xué)生活動;通過觀賞,感受民間美術(shù)的獨特魅力
師: 我們所看到的這些圖片,基本概括了中國民間美術(shù)。那么它是一個自成體系的美術(shù)種類,其種類繁多,寓意深刻,文化內(nèi)涵深厚,是我國傳統(tǒng)文化精髓之一。是在我們勞動人民社會生活中發(fā)生、發(fā)展,流傳了幾千年的美術(shù)品種,它存在于勞動群眾生活的衣、食、住、行、用各方面。
提問:民間美術(shù)主要有哪些種類?
學(xué)生:年畫、剪紙、風(fēng)箏、玩具、皮影、刺繡、編織等。師: 民間美術(shù)特點
① 實用簡潔、因材施藝:民間美術(shù)作品大多是人們?nèi)粘I睢⒐?jié)日活動或祭祝活動中的實用物品,有著強烈的裝飾性,在造型上采用大膽取舍、夸張?zhí)釤挼氖址ǎ纬瑟氂械奶卣鳌C耖g美術(shù)作品使用的材料很普通,在制造技藝方面十分自由,往往是因材施藝。
② 質(zhì)樸率真、隨意大方:民間美術(shù)的作者即是勞動群眾,他們在生產(chǎn)勞動之余,自發(fā)地按照自己的直覺和趣味,自由想象發(fā)揮,因而,其作品具有濃厚的鄉(xiāng)土味,質(zhì)樸大方。
③熱烈夸張、象征寓意:由于實用的要求,民間美術(shù)品大多有著強烈的情調(diào),造型夸張,色調(diào)對比,表現(xiàn)出一種強烈的裝飾味。民間美術(shù)由于民俗傳統(tǒng)的支配,大部分都有寓意深刻的含義和象征。
接下通過對每一種類進行欣賞和介紹,來體會民間美術(shù)的特點。
一、《年畫》
師:又稱木版年畫,是一種運用木板彩色套印在紙上的畫種,它是我國民間過年節(jié)時張貼的一種民間畫類,用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。
據(jù)載,早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風(fēng)俗,以后歷代不衰。清代中葉更為盛行,全國各地均有年畫,而且形成了各自的地方風(fēng)格。最著名的當(dāng)數(shù)北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。此外,山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強、廣東佛山等都是著名的年畫產(chǎn)地。
我國歷史名城蘇州,物產(chǎn)豐富,文化茂盛,手工藝美冠天下,名家輩出,曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客,年畫,深受其影響。
明代時,出現(xiàn)了木刻年畫,清代,山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家,盛極一時,作品不但遠播海內(nèi)外,還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠的影響。太平天國時,山塘街一帶毀于戰(zhàn)火,年畫紛紛遷至桃花塢一帶,遂以桃花塢年畫命名之。隨著國外石印年畫向我國的傾銷,桃花塢年畫深受威脅,歷經(jīng)坎坷,幾起幾落。桃花塢年畫早在明代已逐步形成自己的風(fēng)格,清代中葉為盛期,與天津楊柳青年畫南北齊名。桃花塢年畫受傳統(tǒng)木版書籍插圖的影響頗大,線條清秀,用色淡雅,題材廣泛,構(gòu)圖飽滿,形象鮮明,風(fēng)格秀麗,具有濃郁的地方特色。
師結(jié):這是桃花塢年畫中影響極深,流傳很廣的傳統(tǒng)代表作品。風(fēng)俗時事類圖片《上海火車站》,就是反映當(dāng)時新物理事物的一幅風(fēng)俗畫。
提問:畫面表現(xiàn)的是什么情景?
這幅畫是運用什么樣的表現(xiàn)手法刻畫人物和環(huán)境的? 這幅畫寓意的.思想內(nèi)容是什么? 概括一下這幅畫的藝術(shù)特點。學(xué)生:
這是一幅反映清朝末年民國初期,上海火車站情景的風(fēng)俗畫,畫面圍繞著火車站這一特定的環(huán)境,展示了不同身份人物的各種活動;
這幅畫中人物活動明確,場面熱鬧。人物的衣著濃重、鮮明。背景不著顏色,但借用樹木、陽傘、人物,點明了夏日炎炎的熱鬧氣氛;
這幅畫通過表現(xiàn)熱鬧、新穎的火車站--以在當(dāng)時十分新鮮的事物為內(nèi)容,表達了人們在辭舊迎新之時,除了求吉利之外,也多喜換新畫樣、新內(nèi)容,向往新事物,歌頌新事物的心理;
整個畫面采用散布的構(gòu)圖手法,產(chǎn)生一種平鋪直敘的觀賞效果。在表現(xiàn)手法上運用了變形(如洋房子、火車等
二、剪紙 師:剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時,有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同,人們統(tǒng)稱為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù),其在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。
由各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同,風(fēng)格也異彩紛呈,大體北方粗獷豪放、造型簡練,南方構(gòu)圖繁茂、精巧秀美。內(nèi)容十分豐富,多以表達吉祥、美好的寓意。剪紙除了用于窗花、掛千等起烘托節(jié)日氣氛之外,剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣”,這更反映出其在生活中的實用性。特點:講究構(gòu)圖的整體性、造型手法的適形。
形象概括簡練、虛實對比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對比強烈(課件展示)通過視頻更好的了解剪紙的魅力。
三、刺繡
師:民間美術(shù)的寓意象征的特點,還大量表現(xiàn)在廣大勞動婦女的刺繡品之中。這些刺繡品多繡于鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對生活的熱愛,對愛情的追求,祈求子孫萬世、幸福長壽之意。如前所述,民間美術(shù)的紋樣大都是約定俗成的寓意符號,如:魚、蝶、鳥、鼠喻男子,花、蓮等植物多喻女子。“魚戲蓮”、“蝶戀花”即隱喻男女的愛慕。這種用鳳、牡丹、魚、蓮等組成的圖案是先民對繁衍崇拜的延續(xù)。
四、皮影
師:皮影,又稱燈影,以在燈光照射下用獸皮刻制的人物隔亮布演戲而得名,是我國民間廣為流傳的傀儡戲之一。
元代時,皮影戲曾傳到各個國家,這種源于中國的藝術(shù)形式,迷戀了多少國外戲迷,人們親切地稱它為“中國影燈”。
五、編織:
編織在我國有著久遠的歷史,遠在新石器時代就有各種編織工藝。編織品可分六大類:竹編、草編、藤編、柳編、棕編、葵編。
圖例,我們從這些編織品精巧的構(gòu)思、合理的結(jié)構(gòu)、巧妙多變的織法,就可領(lǐng)略到這些蘊含著勞動人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。
六、風(fēng)箏
七,常熟花邊
八、玩具
〈四〉小結(jié)(3分鐘)(加背景音樂)
通過今天的學(xué)習(xí),我們對中國民間美術(shù)有了一定的了解,現(xiàn)在同學(xué)們一起來談?wù)劽耖g美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言?同學(xué)們可以暢所欲言,談自己的理解和看法.然后老師總結(jié).〈五〉布置作業(yè)(1分鐘)
同學(xué)們課后親自嘗試制作一下,剪紙,泥塑,刺繡,等手工藝品。
〈六〉本課結(jié)束,師生再見
中國民間美術(shù)教案 3
一、教學(xué)目標
1、了解民間美術(shù)的概念、特點,能歸納出民間美術(shù)的類型,理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言特征。
2、通過分析、討論,歸納民間美術(shù)的特點,對民間美術(shù)作品進行賞析,提升學(xué)生的欣賞能力,豐富和發(fā)展他們的藝術(shù)創(chuàng)造力。
3、關(guān)注民間美術(shù),感受民間美術(shù)的魅力,加深學(xué)生對祖國傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新意識。
二、教學(xué)重難點
【重點】
學(xué)習(xí)民間美術(shù)的特點以及藝術(shù)語言特征。
【難點】
感受民間美術(shù)的魅力,理解民間美術(shù)內(nèi)涵。
三、教學(xué)過程
活動一:導(dǎo)入新課
播放貼春聯(lián)、剪窗花、舞獅子等多種民俗活動視頻片段,引導(dǎo)學(xué)生賞析,并提出問題:以上展示的民俗活動,你都參加過哪些?都在什么地方見過這些作品?
學(xué)生思考回答:逛廟會、貼春聯(lián)、剪窗花等。
教師總結(jié),并順勢總結(jié):民間美術(shù),來自普通的人民群眾,其作品形式豐富。接下來讓我們一起來學(xué)習(xí)《中國民間美術(shù)》。
活動二:描述分析
(一)直觀感知
多媒體出示剪紙《樹梨花》、年畫《十女忙》等多種民間美術(shù)作品的圖片引導(dǎo)學(xué)生觀察并提出問題:這些作品給你什么感受?我們?nèi)绾谓缍耖g美術(shù)?請歸納出資料中民間美術(shù)的常見藝術(shù)樣式。
學(xué)生思考回答:《樹梨花》裝飾感強,《十女忙》有民俗氣息;民間美術(shù)作品是廣大農(nóng)村勞動人民創(chuàng)造的。常見藝術(shù)樣式包括剪紙、年畫、玩具、風(fēng)箏、泥玩具、布玩具、糖人、刺繡等。種類豐富,地方性較強,是民間常見的藝術(shù)樣式。
教師總結(jié):民間美術(shù)作品色彩鮮艷、造型獨特、適合大眾審美,是廣大農(nóng)村勞動人民為滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)作,并在民間應(yīng)用和廣泛流傳,體現(xiàn)了勞動人民的理想愿望、性格特征和審美觀念。
(二)形式分析
教師發(fā)放課前收集的剪紙、年畫等資料,設(shè)置小組討論,請各小組分別選擇一種民間美術(shù)樣式,結(jié)合其材料、特征、用途等以報告形式回答以下問題:作品所表達的主題是什么?作品材料、色彩和造型有什么特點?民間美術(shù)的作用、意義是什么?
學(xué)生小組討論回答:剪紙表達喜慶祝福、幸福吉祥;年畫表達祝福、營造節(jié)日氛圍;剪紙、年畫材料以紙為主,色彩艷麗、形象生動,裝飾感強;剪紙是最普遍、最單純的'民間美術(shù);年畫一般在春節(jié)時使用,張貼于院門、房門、堂屋等處,納福迎祥。
教師總結(jié):民間美術(shù)自古迄今歷代傳承,主題鮮明表達喜慶祝福,集中了群眾的聰明才智。作品大多就地取材,與各族人民的日常生活息息相關(guān),有很強的集體程式性,且?guī)в袧庥舻拿褡逍院偷胤教厣W饔檬瞧鸬矫阑h(huán)境和物品。民間美術(shù)在各種民俗活動中承載勞動人民的思想情感。
活動三:總結(jié)解析
教師根據(jù)對民間美術(shù)類型的分析,引導(dǎo)各小組分析民間美術(shù)其藝術(shù)語言特征是什么?并舉例說明。
小組討論回答
教師總結(jié):民間美術(shù)藝術(shù)語言特征有:寓意性、象征性。剪紙中:葫蘆象征福祿、牡丹寓意富貴等。寓意性、象征性是民間美術(shù)最重要的藝術(shù)特征。在不同的民間美術(shù)形式中承載著人們的祝福,表達吉樣美好的象征意義,是勞動人民的思想感情和智慧的體現(xiàn)。
活動四:實踐練習(xí)
展示陜西剪花娘子庫淑蘭人物、動物等剪紙作品,并且設(shè)置問題:庫淑蘭剪紙作品特點是什么?作者在作品中表達了怎樣的情感?
學(xué)生觀察回答:
教師總結(jié):色彩鮮明、形象稚拙、夸張內(nèi)容繁實豐富。具有普遍性,其創(chuàng)作方式以紙進行色彩剪拼,表達祝福之意。表達作者對生活的熱愛,和對美好生活的向往。由此印證了民間美術(shù)作品是以農(nóng)民為主的勞動者的美術(shù),與民俗活動息息相關(guān)
活動五:小結(jié)作業(yè)
1、總結(jié)重點知識,并升華情感,引導(dǎo)學(xué)生走近民間美術(shù)、走近生活,感受民間美術(shù)的魅力,加深學(xué)生對祖國傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新意識。
2、查閱資料收集其他民間藝術(shù)樣式,下節(jié)課繼續(xù)分享。
四、板書設(shè)計
中國民間美術(shù)
創(chuàng)造群體:農(nóng)村勞動人民
類型:剪紙、年畫、刺繡、玩具、民間雕塑等
藝術(shù)語言特征:寓意性、象征性
中國民間美術(shù)教案 4
教學(xué)目標:
1.學(xué)生能說清民間美術(shù)的基本概念。
2.學(xué)生能對民間美術(shù)作品進行賞析。
3. 培養(yǎng)學(xué)生喜愛民間美術(shù),熱愛民族文化的情感。
教學(xué)的重點和難點:
重點:講清并使學(xué)生了解民間美術(shù)的特點及主要種類的藝術(shù)特點。
難點:學(xué)生對民間美術(shù)的有關(guān)特點的掌握及對作品能進行正確的賞析。
教學(xué)準備:
教學(xué)輔助課件制作,播放設(shè)備及幻燈機、錄象機等。
課時:1課時
教學(xué)過程:
1、新課導(dǎo)入
通過播放一段有關(guān)民間美術(shù)內(nèi)容的錄象后導(dǎo)入本課。
展示課題《中國民間美術(shù)》
(課件展示課題和教學(xué)目標)
學(xué)生活動:通過觀賞錄象,感受民間美術(shù)的要是魅力。 ? ? 明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)目標。
2、新課教學(xué)
(1)民間美術(shù)的基本定義:
通過不同類型民間美術(shù)幻燈作品數(shù)幅,讓學(xué)生區(qū)別,發(fā)表見解,再作歸納,得出民間美術(shù)的基本定義:民間美術(shù)在古代是相對于宮廷美術(shù)、士大夫文人美術(shù)、在現(xiàn)代是相對于專業(yè)美術(shù)而言的美術(shù)種類。
學(xué)生活動:通過不同類型的.作品比較和區(qū)別,發(fā)表見解,理解民間美術(shù)的基本定義。
(2)民間美術(shù)的主要種類:
播放一段有關(guān)民間美術(shù)介紹的錄象后(課件展示)
提問:民間美術(shù)主要有哪些種類?
板書:民間美術(shù)的主要種類:
學(xué)生活動:觀后思考,討論并回答
歸納:年畫、剪紙、風(fēng)箏、玩具、刺繡、編織等。(展示板書)
(3)民間美術(shù)的特點:
A、展示圖片數(shù)幅 提問:從以上圖片中,是否能感受民間美術(shù)的特點?
學(xué)生回答
歸納:1、創(chuàng)作具有一定自發(fā)性特點 。(課件展示)
B、展示圖片數(shù)幅 ?啟發(fā)學(xué)生思考特點之二。
學(xué)生回答
歸納: 2、具有實用性和裝飾性特點。(課件展示)
C.展示圖片數(shù)幅(課件展示)
提問:從以上圖片中不同的民間玩具風(fēng)格,是否知道民間美術(shù)還有什么特點?
學(xué)生回答
歸納:3、具有地方性和繼承性特點。(課件展示)
D.再展示圖片數(shù)幅(課件展示)
提問:從圖片中說明民間美術(shù)還具有什么特點?
學(xué)生思考回答
歸納:4、就地取材,因材施藝。 ?(課件展示)
試讓學(xué)生對作品《萬象更新》(年畫)、《布老虎》(玩具)等作品進行賞析。
3、學(xué)生欣賞評論練習(xí):
學(xué)生對活動:學(xué)生對《萬象更新》(年畫)、《布老虎》(玩具)等作品作認真觀賞賞后、小組議論探討
學(xué)生代表對作品賞析評論 ? 同伴 作適當(dāng)補充、歸納。
4、課堂小結(jié):
本課對民間美術(shù)進行了欣賞學(xué)習(xí)。中國民間美術(shù)內(nèi)容十分豐富,我們應(yīng)以本課學(xué)習(xí)為起點,對民間美術(shù)作進一步的研究學(xué)習(xí),并可對我們常州地區(qū)的民間美術(shù)進行探究,樹立熱愛家鄉(xiāng)、熱愛中華民族的精神。
中國民間美術(shù)教案 5
課時安排
1課時
授課班級
高一年級
教學(xué)目的
1、使學(xué)生了解民間美術(shù)的概念、種類及其特點,掌握欣賞民間美術(shù)作品的基本知識。
2、培養(yǎng)學(xué)生對民間美術(shù)作品的初步的欣賞能力。
3、激發(fā)學(xué)生對我國豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情,從而使學(xué)生熱愛祖國的傳統(tǒng)文化,振奮民族。
教學(xué)重難點
1、使學(xué)生理解民間美術(shù)的基本特點、以及民間美術(shù)與人們生活之間的密切聯(lián)系。
2、進行繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng),發(fā)揚民族,弘揚民族文化傳統(tǒng)的.引導(dǎo),進行愛國主義教育。
教學(xué)準備
1、師:多媒體課件、有民間美術(shù)特征的實物
2、生:民間美術(shù)相關(guān)資料收集、剪刀、彩紙
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
展示民間美術(shù)物品,引入課題——《民間美術(shù)》
(本環(huán)節(jié)引入與民間美術(shù)有關(guān)的多元藝術(shù)形式,在增加課程信息量的同時,開拓學(xué)生的視野。)
二、講授新課:
(一)民間美術(shù)簡介
1、民間美術(shù)的概念
由人民群眾創(chuàng)作的、用以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動和在日常生活中應(yīng)用及流行的美術(shù)。
2、民間美術(shù)與民俗文化的關(guān)系
民間美術(shù)是一種民俗現(xiàn)象,它包含豐富的民俗文化價值。民俗文化觀念決定了民間美術(shù)造型的面貌。同時,民間美術(shù)造型又服務(wù)于民俗活動,增添了民俗文化的內(nèi)涵。它們互相依存,和諧發(fā)展,從而形成蔚為壯觀的民俗文化藝術(shù)。所以說民間美術(shù)與民俗文化是密不可分,相輔相成的。
(本環(huán)節(jié)明確民間美術(shù)的概念及相關(guān)知識點。通過對民間美術(shù)與民俗文化關(guān)系的分析,懂得民間美術(shù)在生活中的重要性。)
(二)民間美術(shù)的種類
學(xué)生觀看民間美術(shù)短片,尋找、出民間美術(shù)的種類。
——年畫、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、民間玩具等。
(通過學(xué)生自己尋找民間美術(shù),加深對民間美術(shù)種類的認識,鞏固和完善已有的知識。)
(三)走進民間美術(shù)
1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同種類的民間美術(shù)作品。
2、討論四川有特色的民間美術(shù)作品。
(本環(huán)節(jié)在出示學(xué)生喜聞樂見的圖片、文字資料的同時,不斷創(chuàng)設(shè)問題情境,培養(yǎng)學(xué)生探究問題、分析問題、解決問題的能力。通過欣賞、研究、,進一步培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞美能力,樹立熱愛民間美術(shù)的信心。)
(四)民間美術(shù)的特點
A、生活實用:實用簡潔,因才施藝
B、審美需求:質(zhì)樸率真,鄉(xiāng)土氣息
C、表達情感:熱烈夸張,象征寓意
(通過民間美術(shù)作品欣賞,組織學(xué)生分析討論、出民間美術(shù)的特點。)
三、拓展與延伸
我們應(yīng)該如何開展民間美術(shù)的繼承與創(chuàng)新活動呢?結(jié)合攀枝花實際談一談。
(本環(huán)節(jié)課程內(nèi)容在立足于教材的基礎(chǔ)上進行拓展與延伸。結(jié)合現(xiàn)代生活和社會熱點,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國民族文化觀念和樹立創(chuàng)新意識,把德育教育融入藝術(shù)教學(xué)中。)
四、動動手
請同學(xué)們實踐剪窗花。
(本環(huán)節(jié)進一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)民間文化的優(yōu)良品德。感受剪紙的過程,樂在其中。)
五、課堂:
略
中國民間美術(shù)教案 6
[教材分析]
本節(jié)課有民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的特點和民間美術(shù)主要種類介紹三部分構(gòu)成。羅列了年畫、刺繡、風(fēng)箏 、玩具、剪紙等民間美術(shù)。
[教學(xué)目標]
通過欣賞民間美術(shù),使學(xué)生了解什麼是民間美術(shù)和它的特點,提高學(xué)生對民間美術(shù)的審美能力,增加只市和民族自豪感。
[教學(xué)重點]
民間美術(shù)的主要種類的介紹。
[教學(xué)過程]
〈一〉組織教學(xué),師生問好。
〈二〉導(dǎo)入新課(1分鐘)
教師拿出事先準備的美術(shù)作品,讓學(xué)生集體討論選出哪些是民間美術(shù)作品。
師:我們先不急著下結(jié)論,同學(xué)們先來看課本。(板書中國民間美術(shù))
〈三〉講授新課(5分鐘)
師:給學(xué)生分組,男生組、女生,討論分析一下,然后找一位代表。
男生:民間美術(shù)是相對于專業(yè)而言,它們的創(chuàng)作基本上是從事生產(chǎn)的勞動人民,這些作品是勞動人民創(chuàng)造的,應(yīng)該是民間美術(shù)。
女生:民間美術(shù)存在于人民的日常生活,節(jié)日活動中,反映勞動人民的思想、情感和觀念。
男生:所謂民間美術(shù) 是強烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。
女生:它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的,它與宗教、民俗有密切的聯(lián)系。
師結(jié):以上就是民間美術(shù)的基本特點,講了這麼多那位同學(xué)能來概括一下民間美術(shù)有幾大類?
生:年畫、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、泥塑等。
同學(xué)們知道我們這有哪些民間美術(shù)嗎?
生:年畫、泥塑、風(fēng)箏、剪紙。
〈1〉年畫(12分鐘)
師:我國歷史名城蘇州,物產(chǎn)豐富,文化茂盛,手工藝美冠天下,名家輩出,曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客,其文化底蘊豐厚,年畫,深受其影響。
明代時,出現(xiàn)了木刻年畫,清代,山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家,盛極一時,作品不但遠播海內(nèi)外,還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠的影響。太平天國時,
山塘街一帶毀于戰(zhàn)火,年畫紛紛遷至桃花塢一帶,遂以桃花塢年畫命名之。隨著國外石印年畫向我國的傾銷,桃花塢年畫深受威脅,歷經(jīng)坎坷,幾起幾落。
解放后,桃花塢的`年畫重獲新生,成立了年畫社,新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內(nèi)。桃花塢年畫的文化內(nèi)涵及獨特的制作方法獨樹一幟。
年畫作品
次到日、美、意等地展出,被譽為“東方百藝之花”。
圖片《一團和氣》生看完后有何感想。
師結(jié):這是桃花塢年畫中影響極深,流傳很廣的傳統(tǒng)代表作品。畫面成圓形,中央是頭戴紅花,扎羊角發(fā)髻,活潑天真,憨態(tài)可掬有點象兒童,又有點象老婦的臉,身穿錦困服飾,頸配長命鎖,手捧,《各氣吉祥》卷 ,拎人喜洋洋,富足堂皇的感覺。在構(gòu)圖形象塑造上特意成圓型,寓意“團圓”,表達了人們在新春佳節(jié)中盼望家庭和喹,生活幸福,事事如意的美好愿望。當(dāng)然桃花塢年畫題材內(nèi)容豐富,除了一些吉祥喜慶的作品外,還有人說戲劇類,祈副福避災(zāi)類,風(fēng)俗時事類圖片《上海火車站》,就是反映當(dāng)時新事物的一幅風(fēng)俗畫。(給學(xué)生放一下年畫的習(xí)作過程)。
〈2〉刺繡(8分鐘)
師:看過了畫,我們再來了解一下各地的刺繡,同學(xué)們對刺繡又有那些了解呢?
生:四大名繡,江蘇麗蘇繡,湖南湘繡,四川蜀繡,廣東的粵繡。
師:蘇繡可是有三千年的歷史了,如果把蘇繡比作皇冠,那雙面繡就是上面的明珠。
什么是雙面繡?(圖片)這幅白貓繡品正反一致,繡工精細,針法靈活,形象生動,仿佛是一只真貓,另人贊不絕口。
中國民間美術(shù)教案 7
什么是中國民間美術(shù)(尋找身邊的實例)?中國民間美術(shù)的特征是什么?中國民間美術(shù)作品的實用性體現(xiàn)在哪里?中國民間美術(shù)的表現(xiàn)形式有哪些?中國民間美術(shù)的寓意有哪些?這些問題通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)給學(xué)生思考。
作為一個民族的存在,必須有自己的民族文化,而民俗的傳承還是民族文化的重要組成部分。在前人留傳下來的那些優(yōu)秀的民族文化寶庫中,我們可以看到有文字、藝術(shù)、建筑和工藝美術(shù)等等,它們無不蘊藏著美。它健康地發(fā)展和延伸著的民族精華,也總是以它與時代相適應(yīng)的面目存在于社會中,為人類的進步服務(wù)。
中國民間美術(shù)作為一種藝術(shù),它的魅力在于它最富有中國的民族特色。“鄉(xiāng)土味”是中國民間美術(shù)最鮮明的藝術(shù)特征。這“鄉(xiāng)土味”可以概括為“真”與“拙”兩個字,民間美術(shù)的“真”是一種通過運用“視覺思維”來對客觀事物作真實的表現(xiàn),它突出表現(xiàn)了對象的鮮活的生命征象而不是外表形象;“稚拙美”,民間美術(shù)的稚拙美來源于原始藝術(shù),最能體現(xiàn)出人類童年天真憨稚的美感。中國地大物博,民間美術(shù)品種也多如繁星,美不勝收。作為一名美術(shù)教師,怎樣在這堂課中讓同學(xué)們感受到郭沫若先生所說的:“美在民間用不朽”呢?唯一的途徑是讓同學(xué)們睜大眼睛“看”——中國民間美術(shù)品。
知識目標:
通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念,了解豐富多樣的民間美術(shù)形式與藝術(shù)特征,理解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
能力目標:
通過收集民間美術(shù)作品和相關(guān)知識提高學(xué)生參與課堂教學(xué)能力、自主探究的能力,學(xué)會分析民間美術(shù)作品的基本方法。
情感目標:
使學(xué)生明確保護和傳承民間美術(shù)的.重大意義,增加民族自豪感。
教學(xué)過程:
簡述:五千年的文明孕育了太多中華民族文化的經(jīng)典與藝術(shù)精華,燦爛的歷史,濃郁的民族風(fēng)情,古老的傳統(tǒng)習(xí)俗,物華天寶,人杰地靈。
中華民間藝術(shù)更是蘊涵著華夏民族最基本且最深刻的文化內(nèi)涵,萬物生生不息的民族本源文化基因,了解并傳承它是我們共同的責(zé)任。
[教材分析]
本課的內(nèi)容是中國民間美術(shù),這個內(nèi)容對學(xué)生來說是比較熟悉的,內(nèi)容是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課.本節(jié)課有民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的特點和民間美術(shù)主要種類介紹,以及民間美術(shù)的藝術(shù)語言的理解這幾部分構(gòu)成。羅列了剪紙、年畫、刺繡、玩具、等民間美術(shù)。本課將以圖片/錄相和學(xué)生的分析回答為主線,教書的引導(dǎo)講解為輔,使學(xué)生在感受美的同時了解到民間美術(shù)的發(fā)展及其獨特的地位。
[教學(xué)目標]
本著是提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力,使學(xué)生了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思路,確定本課的教學(xué)目標為:
1. 通過欣賞民間美術(shù),使學(xué)生了解什麼是民間美術(shù)和它的特點,提高學(xué)生對民間美術(shù)的審美能力,增加知識和民族自豪感。
2. 通過講解和欣賞,使同學(xué)們掌握民間美術(shù)的種類.了解民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征,如何理解.
[教學(xué)重點]
民間美術(shù)的主要種類的介紹。
[教學(xué)難點]
民間美術(shù)的特點和藝術(shù)語言的理解
[教學(xué)過程 ]
〈一〉組織教學(xué),師生問好。
〈二〉導(dǎo)入新課(2分鐘)
首先,放一段新年的歡慶歌曲,引起同學(xué)們的注意.
老師:提問同學(xué)們在新春佳節(jié)都會做些什么?
學(xué)生:大掃除,買年貨,貼對聯(lián),貼年畫,剪紙等等.
我們這里就出現(xiàn)了民間的美術(shù)作品.
現(xiàn)在教師拿出事先準備的美術(shù)作品,讓學(xué)生集體討論選出哪些是民間美術(shù)作品,為什么?這些美術(shù)作品有剪紙,年畫,彩塑,玩具和繡花等等.
師:我們先不急著下結(jié)論,同學(xué)們先來看課本。(板書中國民間美術(shù))
〈三〉講授新課(5分鐘)
老師:給學(xué)生分組,男生組、女生,討論分析一下,然后找一位代表分析什么是民間美術(shù)以及它有什么特點。
男生:民間美術(shù)是相對于專業(yè)而言,它們的創(chuàng)作基本上是從事生產(chǎn)的勞動人民,這些作品是勞動人民創(chuàng)造的,應(yīng)該是民間美術(shù)。
女生:民間美術(shù)存在于人民的日常生活,節(jié)日活動中,反映勞動人民的思想、情感和觀念。男生:所謂民間美術(shù)就是強烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。
女生:它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的,它與宗教、民俗有密切的聯(lián)系。
老師總結(jié):以上就是民間美術(shù)的基本特點,講了這麼多哪位同學(xué)能來概括一下民間美術(shù)有幾大類?
學(xué)生:年畫、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、泥塑等。
老師:同學(xué)們知道我們這擺出的美術(shù)作品中有哪些民間美術(shù)嗎?
學(xué)生:剪紙、年畫、泥塑、風(fēng)箏、。
老師:我們現(xiàn)在就分別來講講這些民間美術(shù)有什么特點?
(1) 剪紙(5分鐘)
師:記的小時候過年我們都貼窗花,掛燈籠,給節(jié)日增加喜慶色彩
(放一段剪紙錄象讓學(xué)生感受一下)
(2) 年畫(10分鐘)
師:我國歷史名城蘇州,物產(chǎn)豐富,文化茂盛,手工藝美冠天下,名家輩出,曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客,其文化底蘊豐厚,年畫,深受其影響。明代時,出現(xiàn)了木刻年畫,清代,山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家,盛極一時,作品不但遠播海內(nèi)外,還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠的影響。太平天國時,山塘街一帶毀于戰(zhàn)火,年畫紛紛遷至桃花塢一帶,遂以桃花塢年畫命名之。隨著國外石印年畫向我國的傾銷,桃花塢年畫深受威脅,歷經(jīng)坎坷,幾起幾落。解放后,桃花塢的年畫重獲新生,成立了年畫社,新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內(nèi)。桃花塢年畫的文化內(nèi)涵及獨特的制作方法獨樹一幟。年畫作品依次到日、美、意等地展出,被譽為“東方百藝之花”。
看圖片《一團和氣》同學(xué)們看完后有何感想。
師結(jié):這是桃花塢年畫中影響極深,流傳很廣的傳統(tǒng)代表作品。畫面成圓形,中央是頭戴紅花,扎羊角發(fā)髻,活潑天真,憨態(tài)可掬有點象兒童,又有點象老婦 的臉,身穿錦困服飾,頸配長命鎖,手捧,《各氣吉祥》卷 ,拎人喜洋洋,富足堂皇的感覺。在構(gòu)圖形象塑造上特意成圓型,寓意“團圓”,表達了人們在新春佳節(jié)中盼望家庭和喹,生活幸福,事事如意的美好愿望。當(dāng)然桃花塢年畫題材內(nèi)容豐富,除了一些吉祥喜慶的作品外,還有人說戲劇類,祈副福避災(zāi)類,風(fēng)俗時事類
圖片《上海火車站》,就是反映當(dāng)時新事物的一幅風(fēng)俗畫。(給學(xué)生放一下年畫的習(xí)作過程)。
(3) 刺繡(8分鐘)
師:看過了畫,我們再來了解一下各地的刺繡,同學(xué)們對刺繡又有哪些了解呢?
生:四大名繡,江蘇麗蘇繡,湖南湘繡,四川蜀繡,廣東的粵繡。
師:蘇繡可是有三千年的歷史了,如果把蘇繡比作皇冠,那雙面繡就是上面的明珠。
什么是雙面繡?(圖片)這幅白貓繡品正反一致,繡工精細,針法靈活,形象生動,仿佛是一只真貓,另人贊不絕口。
(4) 玩具。(4分鐘)
首先拿出一個木偶,向同學(xué)們問好,剛才誰向你們問好啦?
接著讓學(xué)生回憶兒時玩過哪些玩具?
師:每個人的童年都有各種玩具伴隨長大的,我們的民間玩具歷史悠久,因地制宜,就地取材,通過加工制作,使之成為精美的民間藝術(shù)品。
圖片《泥狗》 、 《布老虎》 、 《泥老虎》。
主要的民間玩具有風(fēng)箏,泥玩具,布玩具和活動玩具
<1>風(fēng)箏是大家最熟悉不過的民間美術(shù)了,每年的4月21號就在我們?yōu)H坊舉辦的國際風(fēng)箏節(jié)。今年我們不看我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)箏,而是看看北京的風(fēng)箏,討論北京風(fēng)箏的藝術(shù)。
(給學(xué)生放一下制作風(fēng)箏的過程)
<2>泥玩具:欣賞掛面猴、掛虎等
<3>布玩具:布老虎
5. 民間雕塑(2分鐘)
放一些雕塑的圖片,讓同學(xué)們邊看邊想想雕塑有什么特點,類型和風(fēng)格.
生:雕塑有圓雕和浮雕
老師通過圖片向同學(xué)們講解.
〈四〉小結(jié)(3分鐘)(加背景音樂)
通過今天的學(xué)習(xí),我們對中國民間美術(shù)有了一定的了解, 現(xiàn)在同學(xué)們一起來談?wù)劽耖g美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言?同學(xué)們可以暢所欲言,談自己的理解和看法.
然后老師總結(jié).
〈五〉布置作業(yè) (1分鐘)
同學(xué)們課后親自嘗試制作一下,剪紙,泥塑,刺繡,等手工藝品。
〈六〉本課結(jié)束,師生再見
中國民間美術(shù)教案 8
教學(xué)目標:
1教學(xué)目標:了解民間藝術(shù)常運用豐富的寓意、夸張的手法來抒發(fā)人們心中美好的祝愿。
2、能力目標:學(xué)會初步欣賞民間藝術(shù)的能力。
3、情感目標:理解民間藝術(shù)的文化,增強愛國主義和民族自豪感。
教材分析:
民間藝術(shù)是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù)。民間藝術(shù)是中華文化的一個重要組成部分,主要來源于勞動人民之手,以其視覺上的優(yōu)勢,運用最自發(fā)、最鄉(xiāng)俗的藝術(shù)語言,完美地體現(xiàn)了民間意識形態(tài)中最美好的理想和愿望,包含著豐富的歷史、文化、民俗和審美心理的積淀。
本章節(jié)的內(nèi)容,較深,相對于當(dāng)代學(xué)生來說,距離較遠,學(xué)生往往覺得民間美術(shù)土、粗、俗,要使學(xué)生對其認可并喜歡,必須先使學(xué)生對其深度有一定了解,所以,教師絕不能照本宣科,應(yīng)從民間美術(shù)的入手,加深對民間美術(shù)的了解,增強興趣,進而感受民間美術(shù)的形式美感。是否能把學(xué)生從膚淺的認識帶入到對民間美術(shù)理解的氛圍中,是本課成功與否的關(guān)鍵。
教學(xué)重點:
了解民間美術(shù)的概念、種類及主要的表現(xiàn)形式、象征寓意。
教學(xué)難點:
理解民間美術(shù)與民俗活動、民俗文化的關(guān)系,認識到民間美術(shù)所具有的價值。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
回顧:今年的春節(jié)已經(jīng)離我們遠去了,但是大家還記得過年時,過年除了貼窗花之外,還會給家里做哪些裝飾?(貼對聯(lián),貼年畫,風(fēng)箏等)如果天氣好的話,我么還可以和家人結(jié)伴一起踏青放風(fēng)箏去。它們屬于美術(shù)里面的哪個門類?——民間藝術(shù)。引出課題:美在民間——中國民間藝術(shù)。
二、講授新課
民間藝術(shù)的概念
民間藝術(shù)是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù)。(民間藝術(shù)是中華文化的一個重要組成部分,主要來源于勞動人民之手,(創(chuàng)造者是勞動人民,并非是達官貴人)以其視覺上的優(yōu)勢,運用最自發(fā)、最鄉(xiāng)俗的藝術(shù)語言,完美地體現(xiàn)了民間意識形態(tài)中最美好的理想和愿望,包含著豐富的歷史、文化、民俗和審美心理的積淀。)
民間藝術(shù)的.分類
大家都知道哪幾種民間藝術(shù)的分類呢?首先介紹一下我們身邊最常見到的年畫。
(1)年畫
年畫又稱喜畫,是中國畫的一種。大都用于新年時張貼,裝飾環(huán)境,含有祝福新年吉祥喜慶之意。(看圖,朱仙鎮(zhèn)木板年畫)朱仙鎮(zhèn)在河南省開封市城南10公里,雖然他只是一個小鎮(zhèn),但是這里的木版年畫歷史悠久,堪稱中國民間藝術(shù)寶庫中的一顆明珠。朱仙鎮(zhèn)木版年畫有四大特點:
一是構(gòu)圖飽滿,左右對稱
二是形象夸張,頭大身小(繪畫領(lǐng)域有立七坐五蹲三的說法)
三是線條流暢,粗細相間
四是色彩艷麗,對比強烈
(2)剪紙:
又稱刻紙,窗花或剪畫。這是一種傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)。
(引導(dǎo):剪紙大家都見過,而且我們上小學(xué)的時候大家一定都上過剪紙手工課,但是大家對剪紙的了解又有多少呢?今天我們就來簡單的聊一聊。)剪紙是陜西民間最廣泛、最普及的民間藝術(shù)活動。剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫。(為什么會有這么多的名字呢,又有什么區(qū)別的呢?)區(qū)別在于創(chuàng)作時,有的用剪刀,有的用刻刀,雖然工具不同,但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同,所以人們統(tǒng)稱為剪紙。
這種傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù),早在漢代,民間農(nóng)夫女子就使用金銀箔和彩帛剪成一種圖案,貼在鬢角以作美麗的裝飾,后來逐步發(fā)展,發(fā)展到近現(xiàn)代,陜西各地農(nóng)村,上至老年婦女,下至青少年女子,幾乎家家都有剪貼窗花的習(xí)俗,多數(shù)人都會剪出個“花鳥蟲魚”來,許多家戶,均保存有“窗花底樣”,逢年過節(jié),前后窗格、墻頭,都貼有各種人物、戲曲、山水、花鳥蟲魚、家禽、獸物等剪紙和窗花。每逢紅(喜慶)白(喪葬)事、喜慶、節(jié)日,都要剪貼各種剪紙等,把房間、堂屋布置得有條有理,美觀鮮沽。這種習(xí)俗,代代相傳,有增無減,日漸興盛。甚至在許多農(nóng)戶,窗花剪紙成為擇婚的條件之一,比如誰家的姑娘“能描(繪)、能剪(窗花、衣服樣式、款式)、能扎(繡工)”,就被農(nóng)家競相擇婚。這些都充分反映了陜西民間各族人民的共同心理。
(3)刺繡
刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。
刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,在中國至少有二三千年歷史。中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。)刺繡的工藝要求很高,他有五點,分別是:順,齊,平,勻,潔。順是指直線挺直,曲線圓順;齊是指針跡整齊,邊緣無參差現(xiàn)象;平是指手勢準確,繡面平服,絲縷不歪斜;勻是指針距一致,不露底,不重疊;潔是指繡面光潔,無墨跡等污漬。
(4)泥塑
泥塑是用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。在民間俗稱“彩塑”、“泥玩”。造型獨特,比例夸張。(如圖:)泥塑的泥土要求比較高,一般選用帶些粘性又細膩的土,經(jīng)過捶打、摔、揉,有時還要在泥土里加些棉絮、紙、蜂蜜等。泥塑的模制一般分為四步:制出原型、翻模、脫胎、著色。制出原型首先要找一塊和好的泥,運用雕、塑、捏等手法,塑造好一個形象,經(jīng)過修改、磨光、晾干后即可,有些地方還要用火燒一下,加強強度。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎,通常是先把和好的泥搟成片狀,然后壓進模子,再把兩片壓好泥的模子合攏壓緊,再安一個“底”,即在泥人下部粘上一片泥,使泥人中空外嚴,在胎體上留一個孔,使胎體內(nèi)外空氣流通,以免胎內(nèi)空氣壓力變化破壞泥胎。最后一道工序是著色,一般著色之前先上一層底色,以保持表面光潔,便于吸收彩繪顏色,彩繪的顏料多用品色,用水膠調(diào)勻,為了使顏色有更強的附著力。
除了年畫,剪紙,刺繡,泥塑,還有皮影,編織,獅子舞,秧歌等等,這些呢,由于時間關(guān)系,希望大家課下可以對你感興趣藝術(shù)形式進行了解)
總結(jié):
民間美術(shù)的特點——1、造型夸張、2、色彩艷麗,3、并富有象征寓意。
三、互動探究
提出問題,引導(dǎo)學(xué)生進行探討:
目前,很多民間藝術(shù)由于民俗活動的消退而逐漸消失,有人認為傳統(tǒng)的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現(xiàn)代生活的需要。
你如何看待這個問題?
四、作業(yè):
我們這些古老的民間藝術(shù),現(xiàn)在面臨一個很嚴峻的現(xiàn)象,有許多已經(jīng)不能夠很好的傳承下來了,面對民間藝術(shù)的逐漸消失的這樣的現(xiàn)狀我們應(yīng)該怎么做,為什么?下節(jié)課,我們一起討論。
五、總結(jié):
通過今天的學(xué)習(xí),我們對中國民間藝術(shù)有了一定的了解,民族的就是世界的,關(guān)注傳統(tǒng),傳承發(fā)展。
六、課后反思
1、引導(dǎo)學(xué)生體驗、思考、判斷,提高他們的審美素養(yǎng)。課件的展示,使學(xué)生在師生互動中體驗到成功的喜悅,并形成一種探究問題、解決問題的良好習(xí)慣,促使學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)并思考解決問題的方法,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
2、學(xué)校作為文化傳承的重要一環(huán),美術(shù)教育能夠為民族民間藝術(shù)培養(yǎng)新的土壤和新的支持者,使全社會共同關(guān)注民間藝術(shù)的生存環(huán)境,以促進民族民間藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展,感受民族民間藝術(shù)的文化。
小結(jié)
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們感受到了民間藝術(shù)的魅力,如果大家還想了解更多的民間藝術(shù),可以登錄“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的官方網(wǎng)站,那里有更多值得我們驕傲的民間藝術(shù),我們常說,“只有民族的,才是世界的”,作為中華民族未來的主人,對民間藝術(shù)的了解及傳承,我們有義不容辭的責(zé)任,在你們手中,讓中國民間藝術(shù)的色彩,輝映這個世界吧!
七、課后反思:
本章節(jié)的內(nèi)容,較深,相對于當(dāng)代學(xué)生來說,距離較遠,學(xué)生往往覺得民間美術(shù)土、粗、俗,要使學(xué)生對其認可并喜歡,必須先使學(xué)生對其深度有一定了解,所以,教師絕不能照本宣科,只就色彩談色彩,應(yīng)從感受民間美術(shù)的形式入手,進而感受民間美術(shù)的,加深對民間美術(shù)的了解,增強興趣,再探討民間色彩搭配的規(guī)律。是否能把學(xué)生從膚淺的認識帶入到對民間美術(shù)理解的氛圍中,是本課成功與否的關(guān)鍵。學(xué)生回顧今天所學(xué)的知識點,加深理解民間美術(shù)的與民俗的依存關(guān)系。
中國民間美術(shù)教案 9
教材分析
《民間美術(shù)》是湖南美術(shù)出版社編著的高中美術(shù)教材美術(shù)鑒賞模塊中的第三單元的第九課的教學(xué)內(nèi)容。教材圍繞著了解民間美術(shù)這一主題展開,通過大量的圖片和一些深入淺出的論述,向我們分析了民間美術(shù)的內(nèi)涵以及一些相關(guān)的知識。首先指出的是民間美術(shù)植根于人民的具體生活,甚至滲透到生活的每個角落,它與人民對美的要求以及祈求幸福的愿望密切相關(guān)。教材就民間美術(shù)的種類以及與生活的關(guān)系列舉了若干圖片,目的是讓學(xué)生對此有直觀的認識。在此基礎(chǔ)上教材進一步說明了民間美術(shù)的價值。接著,教材又深入的分析了民間美術(shù)獨特的表現(xiàn)語言以及它們的內(nèi)涵,列舉并分析了一些有代表性的實例。最后延伸到對民間美術(shù)的繼承和發(fā)揚。
教學(xué)理念
為了更好的實施新課改的教學(xué)理念,針對高一學(xué)生的特點,在教學(xué)設(shè)計過程中,教師立足于教材,在關(guān)注教材的同時以學(xué)生為主,嘗試把“搜集資料→閱讀欣賞→討論探索→延伸”的研究型學(xué)習(xí)方式進入課堂教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自主參與,多元發(fā)展。
教學(xué)過程中:
1、創(chuàng)設(shè)研究型學(xué)習(xí)的氛圍:教學(xué)中提倡師生共同構(gòu)建一個開放自主、合作互動的教學(xué)氛圍。體現(xiàn)“以學(xué)生為主”的現(xiàn)代教學(xué)理念,為學(xué)生展示才華的舞臺。學(xué)生通過展示研究成果、實踐創(chuàng)作等活動,體驗創(chuàng)造的成就感和自我價值的深化;創(chuàng)設(shè)問題為教學(xué)主要手段之一,培養(yǎng)學(xué)生探究問題、分析問題、解決問題的能力。
2、完善體系:不斷鼓勵學(xué)生以積極的心態(tài)參與討論。應(yīng)重解決問題的方法,輕解決問題的結(jié)果。從而進一步提升教學(xué)內(nèi)涵。
3、拓展與延伸:課程內(nèi)容在立足于教材的基礎(chǔ)上進行拓展與延伸。結(jié)合現(xiàn)代生活和社會熱點,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國民族文化觀念和樹立創(chuàng)新意識,把德育教育融入藝術(shù)教學(xué)中
教學(xué)目標
1、知識目標
了解什么是民間美術(shù)及其類別;認識民間美術(shù)在人類活動中所具有的社會價值和審美價值,以及民間美術(shù)獨特形態(tài)和形式語言及其中深厚的寓意。
2、能力目標
了解民間美術(shù)的重要意義和價值,學(xué)會欣賞民間美術(shù),把民間美術(shù)運用到現(xiàn)代生活中來。
3、情感目標
培養(yǎng)學(xué)生在和觀念上對民間美術(shù)的認同并激發(fā)他們對民間美術(shù)的關(guān)注和喜愛,從而能夠自覺的保護這一傳統(tǒng)。
教學(xué)重點
了解民間美術(shù)在人類活動中所具有的社會價值和審美價值,以及民間美術(shù)的藝術(shù)特征及深厚的寓意。
教學(xué)難點
解決學(xué)生對民間美術(shù)在和觀念上的認同,激發(fā)同學(xué)對民間美術(shù)的關(guān)注和喜愛。進行民族民間藝術(shù)的教育和承傳。逐步使民族、民間文化資源進入主流教育。
教學(xué)準備
1、教具:制作多媒體課件、有民間美術(shù)特征的圖片、民間美術(shù)作品實物
2、學(xué)具:剪刀、蠟光紙或紅紙
教學(xué)過程
一、激情導(dǎo)入引出課題(1分鐘)
把中華民族文化比做河流,美術(shù)比做是漂在河流上的一根粗大的木頭,浮在水上的是宮廷美術(shù)、文人士大夫美術(shù)、專業(yè)美術(shù)。沉在水底的是民間美術(shù)。民間美術(shù)以它稚拙的特點支撐著主流藝術(shù)。(本環(huán)節(jié)通過比喻使學(xué)生大概的了解民間美術(shù)的社會地位。通過創(chuàng)設(shè)語言情境激發(fā)學(xué)生想了解民間美術(shù)的欲望。)
二、了解民間美術(shù)
<一>、什么是民間美術(shù) (4分鐘)
1、實物展示、多媒體顯示:通過對民間美術(shù)作品鞋墊與現(xiàn)代專業(yè)美術(shù)作品《奔馬圖》創(chuàng)作者的比較(為了說明民間美術(shù)的創(chuàng)造者是人民群眾)
2、多媒體出示照片:《天安門廣場放風(fēng)箏》、《農(nóng)家的灶臺》兩幅圖片,讓學(xué)生找出當(dāng)中的民間美術(shù),并說說民間美術(shù)用在這里的目的。(這里是為了通過直觀的圖片說明民間美術(shù)與人們的生活關(guān)系密切,認識民間美術(shù)是用來美化人們的生活環(huán)境的。)
3、師生問答:我國有哪些傳統(tǒng)的民俗節(jié)氣?大量的民間美術(shù)在怎樣的場合出現(xiàn)?在這些活動中民間美術(shù)起到什么作用?(利用這樣的問題情境來分析和理解民間美術(shù)與民俗活動的關(guān)系,了解民間美術(shù)是用來豐富民俗活動的。根據(jù)以上的方法很自然就引出民間美術(shù)的定義。)
用多媒體顯示:什么是民間美術(shù): 傳統(tǒng)的民間美術(shù)是相對宮廷美術(shù)、文人士大夫美術(shù)而言;現(xiàn)代的民間美術(shù)是相當(dāng)專業(yè)美術(shù)而言;是人民群眾在生產(chǎn)、生活的過程中創(chuàng)造的是用以美化生活環(huán)境、豐富民俗文化的美術(shù)。
<二>、走進民間美術(shù):(我從民間美術(shù)如何貫穿于人民的生活和世界兩個領(lǐng)域來引導(dǎo)學(xué)生了解民間美術(shù)的種類和藝術(shù)特征)
1、民間美術(shù)種類(5分鐘)
A、提問:民間美術(shù)怎么貫穿在人民生活中也就是它以什么形式、什么用途、流行什么地域……存在人民的生活中?要求學(xué)生從自己身邊熟悉的種類說起。(這里是為了讓學(xué)生根據(jù)自己對民間美術(shù)的認識找出民間美術(shù)的種類。)
B、用實物、多媒體圖片展示民間美術(shù)種類并讓學(xué)生欣賞、辨認、歸類。如剪紙有哪幾張、玩具是哪些、哪些又是刺繡……(本環(huán)節(jié)通過對新舊知識的梳理及實物的辨認,加深對民間美術(shù)種類的認識,鞏固和完善已有的知識。對民間美術(shù)種類的了解也就更進了一步)
C、出示民間美術(shù)分類羅列表(通過對種類繁多的確認,進一步說明它滲透到生活的每個角落。也就是說民間美術(shù)存在人民生活領(lǐng)域中形成了一個很寬的橫向的面)
2、民間美術(shù)的藝術(shù)特征(本環(huán)節(jié)通過對民間美術(shù)的`審美特征和語言表現(xiàn)特點的了解,向?qū)W生解釋貫穿于人們領(lǐng)域的民間美術(shù)是一個很深邃的縱向的面)
(一)、民間美術(shù)的審美特點(6分鐘)
a、多媒體展示圖片《喂雞》:分析作品從表現(xiàn)手法上怎樣表達稚拙的表現(xiàn)。讓學(xué)生明白不能用專業(yè)的眼光去欣賞民間美術(shù)作品。
b、多媒體出示剪紙作品《三魚爭頭》,引導(dǎo)學(xué)生通過分析作品的表現(xiàn)題材、構(gòu)圖形式、表達的內(nèi)容來理解作品所傳達出來的寓意。(這里是為了讓學(xué)生理解民間美術(shù)并不是簡單、粗淺的東西,而是很有內(nèi)涵的表意的藝術(shù))
c、提問:民間美術(shù)所要表達的是哪些祝福的意愿?引導(dǎo)學(xué)生理解人民群眾要表達的是如:平安、富貴、吉祥如意、多子多福……祝愿。人民群眾是用什么物體或色彩來表達象征意義的?引導(dǎo)認識如:石榴象征多子、桃子象征多壽、牡丹象征富貴、臉譜中色彩的寓意……(本環(huán)節(jié)通過創(chuàng)設(shè)問題、分析問題、解決問題使學(xué)生明白民間美術(shù)原來是用有象征意義的東西來表達“吉祥美好”的語言)
多媒體出示民間美術(shù)的審美特點:民間美術(shù)是表意的藝術(shù)之一,所以我們不能用科學(xué)的解剖透視法去衡量它,也不能用專業(yè)的美術(shù)的標準欣賞它的好壞、美丑,而應(yīng)通過民間美術(shù)特有的“吉祥美好”等情趣及稚拙的表現(xiàn)手法去感受、體會、鑒賞。
(二)民間美術(shù)語言的表現(xiàn)特征(15分鐘)
根據(jù)民間美術(shù)的審美特征教師直接解釋民間美術(shù)的藝術(shù)特征:〈1〉、求真——真摯、真實:質(zhì)樸率真隨意大方 〈2〉、求活——靈活、生命力:熱烈夸張 象征寓意
帶問題欣賞作品:這是一件什么作品?它表達什么寓意?你覺得作品表達的是什么寓意?它追求的是怎樣的藝術(shù)特征?你覺得作品里用了什么方法來表達這種特征?……(這里根據(jù)學(xué)生對民間美術(shù)審美特點理解的基礎(chǔ)上,也根據(jù)學(xué)生思維能力較活躍的特點,我提倡師生共建一個開放自主、合作互動的教學(xué)氛圍。并致力體現(xiàn)“學(xué)生為主”的現(xiàn)代教學(xué)理念,為學(xué)生展示才華的舞臺。我把學(xué)生分組對以上的問題進行討論)
經(jīng)過討論教師
a、用作品《坐馬車》、《泥孩兒》、《封侯多壽》和《三顧茅廬》通過分析作品的表現(xiàn)特點和運用的題材。向?qū)W生說明人民群眾是在生產(chǎn)勞動之余,運用人物、走獸、花鳥器物等形象和一些吉祥文字、民間諺語、吉語及神話故事自發(fā)的按照自己的直覺和趣味自由的想象發(fā)揮來表達自己的。從而解釋了民間美術(shù)有質(zhì)樸率真、隨意大方的特點。
b、多媒體展示圖片:《公雞》分析作品中表現(xiàn)出活躍的原因:夸張的造型、大膽的裝飾、飽滿的構(gòu)圖、鮮艷的色彩……
c、多媒體展示圖片《連年有余》、《牡丹》、《民間五毒》、《老鼠娶親》等作品來說明民間美術(shù)作品具有寓意從而給作品注入了生命力,并說明民間美術(shù)作品是用諧音、象征、比擬、借喻等手法把寓意給表達出來
三、民間美術(shù)民間美術(shù)的傳承與創(chuàng)新(8分鐘)
(通過對民間美術(shù)的理解肯定了它的社會價值和審美價值,本環(huán)節(jié)拓展與延伸到對民間美術(shù)繼承和發(fā)揚。這一過程結(jié)合現(xiàn)代生活和社會熱點,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國民族文化觀念和樹立創(chuàng)新意識,把德育教育融入藝術(shù)教學(xué)中。)
說一說:民間美術(shù)的現(xiàn)狀(以學(xué)生分析討論為主)
看一看:民間美術(shù)在現(xiàn)代社會中運用
視頻欣賞:6年春節(jié)聯(lián)歡晚會節(jié)目《俏夕陽》
多媒體圖片欣賞:欣賞有民間美術(shù)元素作品
(通過直觀的圖片使學(xué)生認識的民間美術(shù)不是過時的東西,而是有深厚的文化內(nèi)涵,運用到現(xiàn)代的生活中同樣具有很強的藝術(shù)魅力。)
議一議:如何開展民間美術(shù)的繼承與創(chuàng)新活動?
最后引用名言:我們不能把傳統(tǒng)僅僅作為遺產(chǎn)來保護,因為遺產(chǎn)是一種不動產(chǎn),應(yīng)該將統(tǒng)作為一種有效的活的資源。
四、動動手(6分鐘)
(本環(huán)節(jié)主要為了使學(xué)生感受制作民間美術(shù)的樂趣,進一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)民族文化的感情)
1、教師布置課堂作業(yè):剪紙實踐剪“雙喜”,“窗花”用多媒體展示剪紙的制作過程。
2、學(xué)生制作,教師巡回指導(dǎo)(在制作的過程中放《喜洋洋》音樂來渲染氣氛)
五、師生再見 (課堂)
中國民間美術(shù)教案 10
教學(xué)目標:
1、學(xué)生能說清民間美術(shù)的基本概念。
2、學(xué)生能對民間美術(shù)作品進行賞析。
3、了解民間美術(shù)獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。
4、培養(yǎng)學(xué)生喜愛民間美術(shù),熱愛民族文化的情感。
教學(xué)材料分析
教材內(nèi)容主要包括四個方面:
1、民間美術(shù)與人們的生活之間有著密切的關(guān)系。
2、民間美術(shù)的主要類別。
3、民間美術(shù)所具有的審美價值與社會價值。
4、民間美術(shù)獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。
民間美術(shù)在中國乃至世界的其他地區(qū),都有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。它是一種自發(fā)性的美術(shù)形式,是人們在長期的生活實踐和積累中,為了滿足自己的審美需求以及祈求幸福的愿望,而逐步發(fā)展起來的一種獨特的美術(shù)門類。本課主要圍繞中國的民間美術(shù)這一主題來展開教學(xué),目的是讓學(xué)生了解民間美術(shù)的重要意義和價值,從而能夠自覺地保護這一傳統(tǒng)。教材通過大量的圖片和一些深入淺出的論述,向我們分析了民間美術(shù)的內(nèi)涵以及一些相關(guān)的知識。首先指出,民間美術(shù)扎根于人們的具體生活,甚至滲透到生活的每一個角落。它與人們對美的要求以及祈求幸福的愿望密切相關(guān)。在這方面,教材就民間美術(shù)的種類以及與生活的關(guān)系列舉了若干圖片,目的是讓學(xué)生對此有直觀的認識。在此基礎(chǔ)上,教材進一步指出民間美術(shù)的價值:①它是研究民俗的重要途徑;②它體現(xiàn)著勞動人民質(zhì)樸、自然的創(chuàng)造力,有著專業(yè)美術(shù)不可替代的價值;③它影響著人們的生活,為人們帶來一些風(fēng)格獨特的生活用品。
④它是民俗活動的重要組成部分。⑤它是藝術(shù)家們重要的`靈感源泉之一。接著,教材又進一步深入分析了民間美術(shù)獨特的形式語言以及它們的內(nèi)涵,列舉并分析了一些有代表性的實例。教學(xué)過程:
1、新課導(dǎo)入
通過課件來展示一段有關(guān)民間美術(shù)的內(nèi)容后導(dǎo)入本課。展示課題《中國民間美術(shù)》(課件展示課題和教學(xué)目標)學(xué)生活動:主要通過觀賞錄象,感受民間美術(shù)的魅力。明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)目標。
2、新課教學(xué)
(1)民間美術(shù)的基本定義:通過不同類型民間美術(shù)幻燈作品數(shù)幅,讓學(xué)生區(qū)別,發(fā)表見解,再作歸納,得出民間美術(shù)的基本定義:民間美術(shù)在古代是相對于宮廷美術(shù)、士大夫文人美術(shù)、在現(xiàn)代是相對于專業(yè)美術(shù)而言的美術(shù)種類。學(xué)生活動:通過不同類型的作品比較和區(qū)別,發(fā)表見解,理解民間美術(shù)的基本定義。
(2)民間美術(shù)的主要種類:課件展示一段有關(guān)民間美術(shù)的介紹后
提問:結(jié)合自己現(xiàn)實生活與剛看到的內(nèi)容來回答民間美術(shù)主要有哪些種類?
板書:民間美術(shù)的主要種類:學(xué)生活動:觀后思考,討論并回答
歸納:年畫、剪紙、玩具、刺繡、編織、面塑、泥人面人等。(展示板書)A、年畫
提問:本地區(qū)有哪些具有地方特色的年畫種類學(xué)生活動:討論并回答
結(jié)合學(xué)生的回答介紹中國的年畫三大產(chǎn)地以及本省內(nèi)具有地方特色的年畫(例如濰坊木板年畫、高密撲灰年畫)(課件展示)B、剪紙
提問:剪紙的種類學(xué)生討論回答
單色、染色、套色(課件展示)補充:當(dāng)?shù)氐募艏埶囆g(shù)以及具有地方特色的過門箋(課件展示)C、玩具
課件展示數(shù)幅圖片,提問:玩具有哪些種類學(xué)生討論回答
總結(jié):玩具的種類有風(fēng)箏、布玩具、泥玩具、活動玩具等(板書展示)結(jié)合當(dāng)?shù)厥兰o詳細介紹D、刺繡
課件展示不同種類的刺繡作品圖片
學(xué)生活動:從自己的身邊尋找與刺繡相關(guān)的物件E、編織
提問:編織有哪些學(xué)生思考討論并回答
總結(jié):柳編、草編、竹編、秸稈編等課件展示各種編制作品的圖片學(xué)生活動:體驗編織給人帶來的實用價值和審美價值F、面塑
提問:身邊所見的面塑有哪些學(xué)生討論并回答
課件展示圖片并介紹當(dāng)?shù)氐拿嫠蹽、泥人面人
課件展示并介紹泥人張與面人湯學(xué)生活動:分清泥玩具與泥人面人的不同(3)民間美術(shù)的特點:
A、展示圖片數(shù)幅提問:從以上圖片中,是否能感受民間美術(shù)的特點?學(xué)生回答
歸納:
1、創(chuàng)作具有一定自發(fā)性特點。(課件展示)B、展示圖片數(shù)幅啟發(fā)學(xué)生思考特點之二。學(xué)生回答
歸納:
2、具有實用性和裝飾性特點。(課件展示)C、展示圖片數(shù)幅(課件展示)
提問:從以上圖片中不同的民間玩具風(fēng)格,是否知道民間美術(shù)還有什么特點?學(xué)生回答歸納:
3、具有地方性和繼承性特點。(課件展示)D、再展示圖片數(shù)幅(課件展示)提問:從圖片中說明民間美術(shù)還具有什么特點?學(xué)生思考回答
歸納:
4、就地取材,因材施藝。(課件展示)試讓學(xué)生對作品《連年有余》(年畫)、《布老虎》(玩具)等作品進行賞析。
3、學(xué)生欣賞評論練習(xí):
學(xué)生對活動:學(xué)生對《連年有余》(年畫)、《布老虎》(玩具)等作品作認真觀賞賞后、小組議論探討
學(xué)生代表對作品賞析評論同學(xué)作適當(dāng)補充、歸納。
4、課堂小結(jié):
本課對民間美術(shù)進行了欣賞學(xué)習(xí)。中國民間美術(shù)內(nèi)容十分豐富,我們應(yīng)以本課學(xué)習(xí)為起點,對民間美術(shù)作進一步的研究學(xué)習(xí),并可對我們山東地區(qū)的民間美術(shù)進行探究,樹立熱愛家鄉(xiāng)、熱愛中華民族的精神。教學(xué)建議:
本課的教學(xué)主要圍繞“民間美術(shù)”這一主題而展開,而這個主題包含的審美價值和社會意義實際上都比較廣泛。從審美價值上來說,民間美術(shù)有著一種質(zhì)樸、純真、自然之美以及獨特的韻味,它具有專業(yè)的藝術(shù)創(chuàng)作所不能夠替代的重要價值。另一方面,從社會意義上來說,民間美術(shù)產(chǎn)生于民間,扎根于民間,服務(wù)于民間,它與人們的情感息息相通。并且,它是中華民族文化的重要象征。從這一個意義上來說,認識民間美術(shù)有助于學(xué)生培養(yǎng)一種樸實的生存情感以及對民族文化的認同感。所以,教師在教學(xué)過程中,一定要對民間美術(shù)這一主題有一個深刻的認識,要避免那種認為民間美術(shù)過于簡單粗糙的想法,或者認為在現(xiàn)代社會中,我們不再需要民間美術(shù)等等諸如此類的狹隘想法。因為隨著時代的發(fā)展,有越來越多的人意識到了民間美術(shù)在形式、民俗等方面的重要價值,因而努力去保護那些民間美術(shù)形態(tài)。同時,民間美術(shù)這一形式本身就是一種來自民間的、自發(fā)性的美術(shù)形式,它往往不需要專業(yè)的技巧,制作比較簡單,但是形式又很多樣,從這個角度來說,了解民間美術(shù)也可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維,促使他們了解多種美術(shù)形式。
教師在教學(xué)過程中,要注意幾個方面的問題:1、本課的內(nèi)容不宜講授得過于理論化,而應(yīng)當(dāng)多結(jié)合學(xué)生的生活實際和生活經(jīng)驗,讓他們在體驗中意識到民間美術(shù)的重要價值。在時間允許的情況之下,教師可以引導(dǎo)學(xué)生制作一些簡單的作品,提高他們的興趣。2、在教學(xué)過程中,一定要讓學(xué)生思考并參與其中,要通過學(xué)生的討論和活動讓學(xué)生拓展思維。3、要改變學(xué)生認為民間美術(shù)過于普通或者過時了的看法。4、在條件允許的情況下,可以找一些錄像資料來給學(xué)生觀看,尤其是關(guān)于民俗的資料片。或者找一些教材中所列舉的一些中國現(xiàn)代導(dǎo)演拍攝的電影中涉及到民俗與民間藝術(shù)的內(nèi)容,使學(xué)生認識到民間藝術(shù)所具有的巨大價值。5、在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生認識到民間藝術(shù)是中國傳統(tǒng)美術(shù)的重要門類,也是中國文化重要的組成部分。我們要認識并且注意保護優(yōu)秀的民間美術(shù)作品和形式。
中國民間美術(shù)教案 11
一、教學(xué)目標
知識與技能:明確民間美術(shù)的基本概念,了解我國豐富多彩的民間美術(shù)的表現(xiàn)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
過程與方法:通過我國不同地區(qū)、不同習(xí)俗的民間美術(shù)作品欣賞,形成對中國民間美術(shù)作品的初步的欣賞能力。
情感態(tài)度與價值觀:了解我國豐富多彩的民間美術(shù)形式,養(yǎng)成健康的審美情趣,從而了解家鄉(xiāng)本土的美術(shù)。進而熱愛鄉(xiāng)土美術(shù),并逐步提高傳承鄉(xiāng)土美術(shù)的意識。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點:理解民間美術(shù)的基本特點、以及民間美術(shù)與人們生活之間的密切聯(lián)系。
教學(xué)難點:了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
三、教學(xué)準備
教具準備:多媒體課件、有民間美術(shù)特征的實物
學(xué)具準備:民間美術(shù)相關(guān)資料收集、剪刀、彩紙
四、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一:設(shè)置情境,音樂導(dǎo)入
播放民俗音樂《喜洋洋》,提出問題:過年有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗?中國傳統(tǒng)春節(jié)有哪些民俗活動(東北、西北、南方)?(小組討論回答)
它們屬于美術(shù)里面的哪個門類?(小組搶答)——民間美術(shù)。引出課題:美在民間——中國民間美術(shù)。
環(huán)節(jié)二:欣賞圖片,講授新知
1.展示圖片,哪些作品是民間美術(shù)的'作品?如何界定民間美術(shù)?辨一辨說說理由。引出民間美術(shù)的定義。
2.學(xué)生觀看民間美術(shù)短片,尋找、總結(jié)出民間美術(shù)的種類。——年畫、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、民間玩具等。
3.各小組展示課前收集的民間美術(shù)作品,并且進行欣賞,小組討論民間美術(shù)的特點,學(xué)生回答
教師進行總結(jié):
①生活實用:實用簡潔,因才施藝
②審美需求:質(zhì)樸率真,鄉(xiāng)土氣息
③表達情感:熱烈夸張,象征寓意
4.展示幾組民間美術(shù)圖片,讓學(xué)生根據(jù)作品中運用的動植物或字體形象,分別猜測作品里所蘊含的象征寓意。(搶答)
①福祿壽
②喜上眉梢——喜鵲、梅花
③連年有余——蓮子、鯉魚
④鴛鴦戲水——婚姻幸福美滿
小結(jié):以上所提到的都是民間傳統(tǒng)中比較常見的象征寓意,反映出勞動人民對美好生活的憧憬和向往,追求喜慶吉祥。
5.讓學(xué)生回憶:過年過節(jié)有哪些民俗表演活動或熱鬧場面?在民俗活動的熱場所里能夠見到哪些民間美術(shù)作品?(搶答)
展示圖片:過年——舞獅舞龍;元宵節(jié)——鬧花燈;端午節(jié)——賽龍舟。學(xué)生討論民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。教師總結(jié):民俗文化孕育了民間美術(shù),民俗文化為民間美術(shù)的發(fā)展提供了大量素材和養(yǎng)料,而民間美術(shù)也豐富了民俗文化的外在表現(xiàn)形式。
環(huán)節(jié)三:拓展延伸,情感表達
提出問題,引導(dǎo)學(xué)生進行探討:
1.目前,很多民間藝術(shù)由于民俗活動的消退而逐漸消失,有人認為傳統(tǒng)的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現(xiàn)代生活的需要。你如何看待這個問題?是否有必要保留民間藝術(shù)?它們有哪些價值?
2.該如何傳承發(fā)展民間美術(shù)、傳統(tǒng)文化?我們可以為此做些什么?
3.展示圖片,學(xué)生感受民間美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的聯(lián)系。
環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè),動手實踐
1.以回顧式的方式讓學(xué)生回憶民間美術(shù)的定義、種類、特點及其寓意等知識。
2.布置課外作業(yè):實踐剪窗花
五、板書設(shè)計
六、課后反思
中國民間美術(shù)教案 12
教材分析:
中國民間美術(shù)種類繁多,寓意深刻,文化內(nèi)涵深厚,是一個自成體系的美術(shù)種類,是我國傳統(tǒng)文化精髓之一。欣賞民間美術(shù)作品首先要搞清民間美術(shù)的概念、種類,了解民間美術(shù)的一般審美特征,初步掌握民間美術(shù)的一般欣賞要點。
民間美術(shù)是在我們勞動人民社會生活中發(fā)生、發(fā)展,流傳了幾千年的美術(shù)品種,它存在于勞動群眾生活的衣、食、住、行、用各方面,其品種浩繁,本課選取了年畫、風(fēng)箏、玩具、剪紙、編織、地方民間美術(shù)作品——常熟花邊等幾類典型的中國民間美術(shù)作品進行介紹,分析其各自特有的造型特征及審美趣味,使學(xué)生初步地、較為全面地了解我國民間美術(shù)的輝煌成就,理解學(xué)習(xí)掌握民間美術(shù)基礎(chǔ)知識,不僅僅是繼承和發(fā)展民間美術(shù)本身的問題,同時也是對民族歷史文化統(tǒng)的繼承和發(fā)展,也是我們進行樹立民族自信心,增強民族自豪感教育的需要。
教學(xué)目的:
1. 使學(xué)生了解中國民間美術(shù)的概念、種類及其造型特點,掌握欣賞民間美術(shù)作品的基本知識。
2.培養(yǎng)學(xué)生對中國民間美術(shù)作品的初步的欣賞能力。
3.激發(fā)學(xué)生對我國豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情,從而使學(xué)生熱愛祖國的傳統(tǒng)文化,振奮民族精神。
教學(xué)重點:
1. 講清并使學(xué)生理解民間美術(shù)的基本特點、民間美術(shù)在造型方面的特征以及審美特征,是使學(xué)生理解、喜愛民間美術(shù)的關(guān)鍵。
2. 進行繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng),發(fā)揚民族精神,弘揚民族文化傳統(tǒng)的引導(dǎo),進行愛國主義教育。
教學(xué)準備:
1、將課題分成六個小部分,學(xué)生分成六組,自由組合。
2、搜集整理各部分的材料。(圖片、實物、網(wǎng)絡(luò)資料、制作課件)
3、提前檢查學(xué)生準備的材料是否充實,不足的教師給予補充。
4、課前把教師、學(xué)生準備的材料布置在六塊版面上,變成小小展覽廳。
教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)入
曾經(jīng)有人說過:民族的才是世界的,才是有生命力的,而民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分,因此,作為一個中國人,應(yīng)該了解中國的民間美術(shù)。今天我們要在六個解說員的帶領(lǐng)下,參觀我們學(xué)生自己籌備的中國的民間美術(shù)館。
最后要評出最佳解說員,最佳美術(shù)館,最佳自創(chuàng)作品
二、 新課內(nèi)容
1、 由年畫組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準備的年畫展廳,結(jié)合版面上具體材料介紹。
2、 由玩具組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準備的年畫展廳,結(jié)合版面上具體材料介紹。
3、 由剪紙組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準備的年畫展廳,結(jié)合版面上具體材料介紹。
4、 由編織組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準備的年畫展廳,結(jié)合版面上具體材料介紹。
5、 由繡品組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準備的年畫展廳,結(jié)合版面上具體材料介紹。
6、 由地方美術(shù)組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準備的年畫展廳,結(jié)合版面上具體材料介紹。
教師在每位解說員講完后給簡單的總結(jié)和連接
三、評出最佳解說員,最佳美術(shù)館,最佳自創(chuàng)作品
四、播放課件,補充學(xué)生所講內(nèi)容的局限性,展示課件中大量的圖片資料,拓寬學(xué)生的視野。激發(fā)學(xué)生對我國豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情,從而使學(xué)生熱愛祖國的傳統(tǒng)文化,振奮民族精神。
附:教學(xué)知識要點
欣賞要點:民間美術(shù)由于是勞動人民為滿足精神生活需要而進行的一種樸素的、自由的表意創(chuàng)造,所以,民間美術(shù)作品質(zhì)樸純真地傾注著勞動群眾個人的感情信仰和隨心所欲的個性,隨意性的藝術(shù)風(fēng)采是其藝術(shù)特點。故而,在欣賞民間美術(shù)作品時,應(yīng)把握住以下幾方面來感受、體會、欣賞。
①實用簡潔、因材施藝:民間美術(shù)作品大多是人們?nèi)粘I睢⒐?jié)日活動或祭祝活動中的實用物品,有著強烈的裝飾性,在造型上采用大膽取舍、夸張?zhí)釤挼氖址ǎ纬瑟氂械奶卣鳌C耖g美術(shù)作品使用的材料很普通,在制造技藝方面十分自由,往往是因材施藝。
②質(zhì)樸率真、隨意大方:民間美術(shù)的作者即是勞動群眾,他們在生產(chǎn)勞動之余,自發(fā)地按照自己的直覺和趣味,自由想象發(fā)揮,因而,其作品具有濃厚的鄉(xiāng)土味,質(zhì)樸大方。
③熱烈夸張、象征寓意:由于實用的要求,民間美術(shù)品大多有著強烈的情調(diào),造型夸張,色調(diào)對比,表現(xiàn)出一種強烈的裝飾味。民間美術(shù)由于民俗傳統(tǒng)的支配,大部分都有寓意深刻的含義和象征。
1、民間美術(shù)中的重要品類之一的節(jié)日用品——年畫。
年畫,又稱木版年畫,是一種運用木板彩色套印在紙上的畫種,它是我國民間過年節(jié)時張貼的一種民間畫類,用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。我國在長期的社會活動中,為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日,經(jīng)長期的社會傳承固定下來,成為民族傳統(tǒng)文化習(xí)慣的組成部分。在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,最具代表性的當(dāng)屬春節(jié)了。據(jù)載,早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風(fēng)俗,以后歷代不衰。清代中葉更為盛行,全國各地均有年畫,而且形成了各自的地方風(fēng)格。最著名的當(dāng)數(shù)北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。此外,山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強、廣東佛山等都是著名的年畫產(chǎn)地。
天津楊柳青木版年畫——《十美放風(fēng)箏》。畫面描繪的是初春時節(jié),12位美麗的女子放飛鳳箏的場面。人物表情有別,姿態(tài)各異。人物是按當(dāng)時的審美時尚塑造的——柳葉眉、丹鳳眼、瓜子臉、櫻桃小口一點點。再看看放飛鳳箏的女子們的`衣著:服飾鮮艷濃重,顏色搭配得當(dāng),在淡色建筑、樹木和天空背景襯托下,整幅畫面的色彩“艷而不俗”,極為引人注目。俊秀婀娜的女子輕閑歡快地放飛著風(fēng)箏玩耍。舒緩高翔的風(fēng)箏,撲面而來初春的輕風(fēng),一片舒心祥和的景象。這不正是終年勞作的人們熱望和祈盼的心境嗎?這正是這幅年畫寓意深刻之處。從中我們也看到民間年畫的社會功能與作用。
楊柳青年畫產(chǎn)于天津市西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)。傳說發(fā)源于17世紀初葉。楊柳青年畫刻工精麗、繪制細膩、色彩絢美,雖為民間木版年畫,卻猶存宋元繪畫遺風(fēng)。楊柳青年畫;受北方雕版插圖和版畫傳統(tǒng)的影響很大,其特點是善于運用象征、寓意和夸張等藝術(shù)構(gòu)思,來表達人們的美好愿望與理想。取材多戲曲故事、胖娃娃和美女,寓喜慶吉祥之意。作品通俗易懂、構(gòu)圖飽滿、造型簡練、色彩鮮艷、和諧典雅,富有裝飾趣味。楊柳青年:畫的制作,以木版套印與手工彩繪相結(jié)合為其特點,人物頭臉等重要部位,多以粉、金暈染,別具風(fēng)采,是一種雅俗共賞,具有強烈地方特點的畫種。
在我國南方影響最大的木版年畫是蘇州桃花塢年畫。桃花塢年畫早在明代已逐步形成自己的風(fēng)格,清代中葉為盛期,與天津楊柳青年畫南北齊名。桃花塢年畫受傳統(tǒng)木版書籍插圖的影響頗大,線條清秀,用色淡雅,題材廣泛,構(gòu)圖飽滿,形象鮮明,風(fēng)格秀麗,具有濃郁的地方特色。
桃花塢年畫《上海火車站》一畫。①畫面表現(xiàn)的是什么情景?②這幅畫是運用什么樣的表現(xiàn)手法刻畫人物和環(huán)境的?③這幅畫寓意的思想內(nèi)容是什么?④概括一下這幅畫的藝術(shù)特點。(這是一幅反映清朝末年民國初期,上海火車站情景的風(fēng)俗畫,畫面圍繞著火車站這一特定的環(huán)境,展示了不同身份人物的各種活動;這幅畫中人物活動明確,場面熱鬧。人物的衣著濃重、鮮明。背景不著顏色,但借用樹木、陽傘、人物,點明了夏日炎炎的熱鬧氣氛;這幅畫通過表現(xiàn)熱鬧、新穎的火車站——以在當(dāng)時十分新鮮的事物為內(nèi)容,表達了人們在辭舊迎新之時,除了求吉利之外,也多喜換新畫樣、新內(nèi)容,向往新事物,歌頌新事物的心理;整個畫面采用散布的構(gòu)圖手法,產(chǎn)生一種平鋪直敘的觀賞效果。在表現(xiàn)手法上運用了變形(如洋房子、火車等),增加了趣味性、裝飾性。
民間年畫大多含有祝福新年的寓意,線條單純,色彩鮮明,場面熱鬧。強調(diào)畫中要有情節(jié)性、故事性,使人回味無窮,即“畫中要有戲,百看才不膩”,強調(diào)畫面完整勻稱的構(gòu)圖,和氣吉祥的可喜氣氛,柔麗動人的悅目色彩,笑容可掬的人物表情,順口動聽的美好題詞等。在色彩方面,民間年畫十分講究色彩的配置,并總結(jié)出一套經(jīng)驗,如:“紅靠黃,亮晃晃”,“粉靠綠,人品細”,“黑靠紫,色發(fā)死”等。以上也是我們欣賞分析民間年畫時應(yīng)把握的方面。
2、在我國民間美術(shù)中,還有一種用于春節(jié)裝飾烘托氣氛,人門又十分熟悉的民間剪紙,全國各地民間都有不同風(fēng)格的剪紙品種。早在漢唐時代,就有用金銀箔剪成花鳥,貼在鬢角做裝飾的風(fēng)尚。后發(fā)展為節(jié)日中用色紙剪成各種花草、動物、或人物故事,貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用,民間剪紙是表意性的,講究構(gòu)圖的整體性、造型手法的適形特點。形象概括簡練、虛實對比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對比強烈。由各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同,風(fēng)格也異彩紛呈,大體北方粗獷豪放、造型簡練,南方構(gòu)圖繁茂、精巧秀美。內(nèi)容十分豐富,多以表達吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用于窗花、掛千等起烘托節(jié)日氣氛之外,剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣”,這更反映出其在生活中的實用性。
3、風(fēng)箏是同學(xué)們熟知并喜歡玩的民間游戲品,是傳統(tǒng)的體育運動工具,同時,也是一種民間工藝品。風(fēng)箏在我國起源較早,最早見于記載的是南北朝時期。開始用于傳遞書信,唐以后花演變成為玩具,又在上面加竹笛和絲弦,風(fēng)吹后發(fā)出的聲音如箏一般,故名風(fēng)箏。風(fēng)箏又是集科技與藝術(shù)于一身,融運動和娛樂為一體的藝術(shù)品。在我國南北廣為流傳。其中,北京、天津、山東濰坊和江蘇南通等都是扎制品風(fēng)箏的著名產(chǎn)地。
《沙燕》是北京風(fēng)箏。北京風(fēng)箏已有300碑的歷史。其風(fēng)箏扎制工藝精細、構(gòu)思奇巧、型勻稱、式樣繁多,極具特色,沙燕即是其表。北京沙燕風(fēng)箏,造型夸張,強調(diào)燕子雙翅的力度與尾翼的舒展,強調(diào)燕眼與爪的尖銳捷。其圖案裝飾豐富多彩,頭部、腹部為固定的樣式,胸部可繪以多種紋樣,如蝙幅紋、云氣紋、牡丹紋,取其吉祥之意。其設(shè)色艷麗,注意風(fēng)箏高飛后的遠看效果,同時也注意細部描繪技藝和色彩的表現(xiàn)。
4、民間玩具是民間美術(shù)中的一個種類。勞人民以自己靈巧的雙手,為下一代的成長,就地取材、因材施藝,制作出精美的藝術(shù)品。這些玩具體現(xiàn)著勞動人民自己的審美情趣,包含著勞動人民的意念、理想、祝愿與愛心。也是對兒童進行審美和民風(fēng)民俗培養(yǎng)的教具。
產(chǎn)于陜西鳳翔縣的泥玩具《掛虎》。書中掛虎屬于掛片類,是饋贈親朋禮品。在當(dāng)?shù)刂两襁有小孩過滿月、生日時,外婆家送掛虎或坐虎給孩子們掛在家中的習(xí)慣。據(jù)說有避邪、吉祥的作用。為什么人們藉以各種姿態(tài)的虎的形象來寓意驅(qū)邪,表達保佑平安吉祥的祝愿?傳說虎為獸中王,可籍虎威驅(qū)趕一切惡獸。另外,“虎頭虎腦”、“虎虎有生氣”等又是人們對孩子健康的比喻、表述。出于這種愿望和企盼,所以,民間玩具中以虎為題材的作品很多。在造型上,往往突出虎的雙目和利齒,以表現(xiàn)其威武、避邪的一面,同時,虎身上又飾以吉祥花草,表現(xiàn)出吉祥的一面。這是民間美術(shù)作品中寓意深厚,蘊含著樸素的理念的又一印證。這種象征寓意在民間美術(shù)作品隨處可見。有運用諧音的方式來表達的,如:蓮(連)年有魚(余);有采用比喻方式表達的,如:石榴喻多子;有的則形成約定俗成的符號造型,如五毒(即:瞻賒、蝎、壁虎、蜈蚣、蛇)。這是我們欣賞民間美術(shù)品時需要特別予以注意的地方,只有發(fā)掘出其中寓意,才能體會其構(gòu)思之妙。
鳳翔的掛虎配色一般以大紅、大綠和黃色為主,以墨線勾畫輪廓。這種色彩配置,給我們一種什么感覺?這是一種三原色的對比配置,產(chǎn)生對比強烈、醒目鮮明的效果。黑線勾畫,使過分對比的色塊得以緩和,避免了“火氣”的弊病。
傳統(tǒng)的泥、布玩具,在造型上也充分地考慮到其形式、制作技巧等因素與物品的實際用途有機地結(jié)合。玩具多重手感的要求而為團塊造型。即將虎的腿、尾等處理得很短小,孩子們玩耍時不易損壞。在造型上形成了一種憨態(tài)可掬、稚拙可愛的審美趣味。
5、民間美術(shù)的寓意象征的特點,還大量表現(xiàn)在廣大勞動婦女的刺繡品之中。這些刺繡品多繡于鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對生活的熱愛,對愛情的追求,祈求子孫萬世、幸福長壽之意。如前所述,民間美術(shù)的紋樣大都是約定俗成的寓意符號,如:魚、蝶、鳥、鼠喻男子,花、蓮等植物多喻女子。“魚戲蓮”、“蝶戀花”即隱喻男女的愛慕。這種用鳳、牡丹、魚、蓮等組成的圖案是先民對繁衍崇拜的延續(xù)。
6、編織在我國有著久遠的歷史,遠在新石器時代就有各種編織工藝。陜西西安半坡遺址出土的各類編織品就有 100多種。織法種類多樣,造型美觀、大方,實用結(jié)實,粗中有細、凈中有色是我國傳統(tǒng)編織品的特色。編織品可分六大類:竹編、草編、藤編、柳編、棕編、葵編。產(chǎn)品可分籃、盤、萄、簍、提包、帽、鞋、玩具等等。欣賞課本上的圖例,我們從這些編織品精巧的構(gòu)思、合理的結(jié)構(gòu)、巧妙多變的織法,就可領(lǐng)略到這些蘊含著勞動人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。
7、常熟花邊的生產(chǎn)是二十年代初從上海發(fā)展過來。且多由上海提供圖樣,上海打樣師 則又來自山東煙臺和青島。六十年代以來,常熟花邊在藝術(shù)上大有進展,尤以雕繡見長。它 以精巧的技藝在不同布料上繡制各式花樣,然后在一定部位剪去底布,使之鏤空,以襯托主 題,使花樣有立體感。傳統(tǒng)常熟花邊,多在白布上繡白色花樣,或在米黃布上繡灰色花紋, 故有稱之為“常熟黃白臺布”。后來又增加了棉麻交織,針法也發(fā)展了彩繡、搶繡、編織繡等三十多種,品種更為豐富。
課后語:
1、這是一堂以學(xué)生為主體的欣賞課,讓學(xué)生在搜集整理民間美術(shù)作品的同時就學(xué)到了一些知識,他們搜集整理了好多圖片和實物資料,還有的作品是自己制作的;并開始嘗試自己把課題的主要內(nèi)容講出來,也許還不夠成熟,但已經(jīng)在自主學(xué)習(xí)的方向努力了。
2、教師在課堂上所講的話并不多,但卻要化更多的精力去備課。
中國民間美術(shù)教案 13
中國民間美術(shù)內(nèi)容種類繁多,寓意深邃,文化內(nèi)涵深厚,是一個自成體系的美術(shù)種類,是我國傳統(tǒng)文化精華之一。本課由民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點和民間美術(shù)主要種類介紹三部分構(gòu)成,羅列了年畫、刺繡、風(fēng)箏、玩具、編織、剪紙等民間美術(shù),并分析其各自特有的造型特征及審美趣味,使學(xué)生初步地較為全面地了解我國民間美術(shù)的輝煌成就,繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化,增強民族自豪感。
教學(xué)目標
1、通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確中國民間美術(shù)的基本概念。2、了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
3、使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。
教學(xué)重點
1、講清并使學(xué)生理解民間美術(shù)的基本特點,民間美術(shù)在造型方面的特征及審美特征,是使學(xué)生理解喜愛民間美術(shù)的關(guān)鍵。
2、進行繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng),發(fā)揚民族精神弘揚民族文化傳統(tǒng),進行愛國主義教育。
教學(xué)難點
第二部分“如何界定民間美術(shù)?”和第五部分“如何理解民間美術(shù)的特征?”這兩部分內(nèi)容理論性較強,其中還有一些專業(yè)名詞。
教學(xué)準備
1、將課題分成六個部分,學(xué)生分成六組,自由組合。
2、搜集整理各部分的材料(圖片、實物、網(wǎng)絡(luò)資料、制作課件)3、提前檢查學(xué)生準備的材料是否充實,不足的教師給予補充。
4、課前教師布置好六組方陣,分別為年畫,剪紙、風(fēng)箏、玩具、刺繡、編織。
教學(xué)方法
講授法,讓學(xué)生直觀理解基本理論知識。演示法,以多媒體手段演示并加以鞏固印象。
實踐法,鼓勵學(xué)生參與,手腦口結(jié)合運用,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)熱情。
教學(xué)內(nèi)容
1、激發(fā)興趣、導(dǎo)入新課
2、作品欣賞、闡釋風(fēng)格3、欣賞拓展、實踐創(chuàng)作
教學(xué)過程:
一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課
曾經(jīng)有人說過:民族的才是世界的,才是有生命力的,而民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分,因此,作為一個中國人,應(yīng)該了解中國的民間美術(shù)。
二、學(xué)生講解,對比欣賞
1、學(xué)生閱讀本組作品介紹,并討論總結(jié)其風(fēng)格特點。
2、請每組推選解說員,講解本類作品特點,本組同學(xué)作補充,逐個進行。
3、教師同時投影展示圖片。
4、根據(jù)學(xué)生講解,總結(jié)民間美術(shù)的三個特點(板書)
①實用簡潔,因材施藝
②質(zhì)樸率真,隨意大方
③熱烈夸張,象征寓意
在這一環(huán)節(jié)中需對民間美術(shù)的各種類的起源、發(fā)展、風(fēng)格、作用,作一概括講敘。
年畫:又稱木版年畫,是一種運用木版彩色套印在紙上的畫種,它是我國民間過年節(jié)時張貼的一種民間畫類,用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。我國在長期的社會活動中,為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日,經(jīng)長期的社會傳承固定下來,成為民族傳統(tǒng)文化習(xí)慣的組成部分。早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風(fēng)俗,以后歷代不衰。全國各地均有年畫,而且形成了各自的地方風(fēng)格。最著名的當(dāng)數(shù)北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。
楊柳青年畫:刻工精麗、繪制細膩、色彩絢美,善于運用象征、寓意和夸張等藝術(shù)構(gòu)思,來表達人們的美好愿望與理想。作品通俗易懂、構(gòu)圖飽滿、造型簡練、色彩鮮艷、和諧典雅,富有裝飾趣味。
桃花塢年畫:線條清秀,用色淡雅,題材廣泛,構(gòu)圖飽滿,形象鮮明,風(fēng)格秀麗,具有濃郁的地方特色。
風(fēng)箏:在我國起源較早,最早見于記載的南北朝時期。開始用于傳遞書信,唐以后演變成為玩具,又在上面加竹笛和絲弦,風(fēng)吹后發(fā)出的聲音如箏一般,故名風(fēng)箏。風(fēng)箏是信科技與藝術(shù)于一身,融運動和娛樂為一體的藝術(shù)品。在我國南北廣為流傳。其中,北京、天津、山東濰坊和江蘇南通等都是扎制風(fēng)箏的著名產(chǎn)地。
民間玩具:是民間美術(shù)中的一個種類。勞動人民以自己靈巧的雙手,為下一代的成長,就地取材、因材施藝,制作出精美的.藝術(shù)品。這些玩具體現(xiàn)著勞動人民自己的審美情趣,蘊含著勞動人民的意念、理想、祝愿與愛心。它是對兒童進行審美和民風(fēng)民俗培養(yǎng)的教具。
傳說虎為獸中王,可籍虎威驅(qū)趕一切惡善。另外,“虎頭虎腦”、“虎虎有生氣”等又是人們對孩子健康的比喻、表述。出于這種愿望和企盼,所以,民間玩具中以虎為題材的作品很多。在造型上,往往突出虎的雙目和利齒,以表現(xiàn)其威武、避邪的一面,同時,虎身上又飾以吉祥花草,表現(xiàn)出吉祥的一面。
刺繡:多繡于鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對生活的熱愛,對愛情的追求,祈求子孫萬世、幸福長壽之意。如前所述,民間美術(shù)的紋樣大都是約定俗成的寓意符號,如:魚、蝶、鳥、鼠喻男子,花、蓮等植物多喻女子。“魚戲蓮”、“蝶戀花”即隱喻男女的愛慕。
編織:在我國有著久遠的歷史,遠在新石器時代就有各種編織工藝。織法種類多樣,造型美觀、大方,實用結(jié)實,粗中有細、凈中有色是我國傳統(tǒng)編織品的特色。編織品可分六大類:竹編、草編、藤編、柳編、棕編、葵編。產(chǎn)品可分為籃、盤、席、簍、提包、帽、鞋、玩具等等。
精巧的構(gòu)思、合理的結(jié)構(gòu)、巧妙多變的織法,就可領(lǐng)略到這些蘊含著勞動人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。
剪紙:是最大眾化的一種美術(shù)樣式。全國各地民間都有不同風(fēng)格的剪紙品種。在我國,早在漢唐時代,民間即有用金銀箔和彩帛剪成花鳥貼在鬢角為飾的風(fēng)尚。后發(fā)展為節(jié)日中,用色紙剪成各種花草、動物或人物故事,貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用。民間剪紙是表意性的,很講究構(gòu)圖的整體性、造型手法的適形特點。形象概括簡練、虛實對比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對比強烈。由于我國各地和各民簇的風(fēng)俗習(xí)慣不同,剪紙的風(fēng)格也異彩紛呈。大體上我國北方以粗獷豪放、造型簡練為其特點,南方則以構(gòu)圖繁茂、精巧秀美為其風(fēng)格。剪紙表現(xiàn)的內(nèi)容十分豐富,總體上是表達人們吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用于窗花、掛千等起烘托節(jié)日氣氛之外,剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣”,這更反映出其在生活中的實用性。
三、欣賞拓展,實踐操作
1、教師投影剪紙過程;
2、學(xué)生自創(chuàng)剪紙作品;
3、評價學(xué)生們的解說、協(xié)作和創(chuàng)作能力;
四、本課小結(jié)
民間美術(shù)的成果,充實、滋養(yǎng)了中華民族文化,陶冶影響著民族的性情,影響著一個民族的習(xí)性。民間美術(shù)是與勞動者的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗緊密相聯(lián)的,其多數(shù)是對自身的美化,對生產(chǎn)生活物品的美化,對生存環(huán)境的美化。因而,它有利于社會發(fā)展。在今天,了解這一文化形態(tài),發(fā)揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,振奮民族精神,對建設(shè)有中國特色的社會主義物質(zhì)文明和精神文明,無疑有著積極意義。
五、布置課后思考題
想想你的家鄉(xiāng)有什么民間美術(shù)品種,它有哪些藝術(shù)特色?
中國民間美術(shù)教案 14
一、設(shè)計意圖:
石榴在民間象征多子和豐產(chǎn),人們借石榴多籽,來祝愿子孫繁衍,家族興旺昌盛;人們常用“連著枝葉、切開一角、露出累累果實的石榴”的圖案,以象征多子多孫,謂之“榴開百子”。本次活動幼兒自己用手指印畫制作一幅榴開百子圖,對民間美術(shù)進行初步的探知。
二、活動目標:
1、欣賞榴開百子圖,感受紅綠對比的美。
2、知道榴開百子的美好寓意,嘗試手指印畫。
3、體驗印畫后的驚喜,感受成功的快樂。
三、活動準備:
1、榴開百子圖2幅(一幅石榴圖,一幅百子石榴圖)。
2、石榴一個,一把刀。
3、紅色、白色顏料,顏料盤。
4、宣紙5張。
四、活動過程:
一、欣賞實物,激發(fā)幼兒興趣。
1、師:老師這里有一個魔術(shù)口袋,我請小朋友上來摸一摸,猜猜是什么呢?(各種猜測后拿出石榴,說一說石榴表面是什么樣的)
將石榴剖開,進一步認識石榴特征,仔細觀察石榴子。讓個別幼兒摸一摸,看一看。
師:說一說石榴里面是什么樣子的?
2、出示圖片,讓幼兒仔細觀察
師:石榴媽媽最愛笑了,她一笑呀,肚子里的寶寶們都跑出來啦,看看這幅圖,數(shù)數(shù)有多少石榴寶寶呀?他們在一起玩的怎么樣啊?
總結(jié):石榴寶寶很多,數(shù)也數(shù)不清,他們很開心,場面非常熱鬧、喜慶,我們中國人把這幅圖叫做“榴開百子”圖,表示我們中國人自己也會有許多可愛的寶寶。
二、音樂游戲,進一步理解含義。
師: 現(xiàn)在老師是石榴媽媽,小朋友們是石榴寶寶,石榴寶寶在媽媽的肚子里安靜的睡著了,當(dāng)聽到老師唱到“石榴寶寶變身啦”的時候,石榴寶寶就慢慢的醒了,從媽媽的肚子里一起開心的跳出來,哇,好多的石榴寶寶呀。(幼兒模仿石榴寶寶跳躍,感受榴開百子“許多”的含義。)
三、手點石榴,促進幼兒動手能力
師:石榴寶寶從媽媽的肚子里跳出來了,跳到哪里去了呢?現(xiàn)在,我給你們變個魔術(shù),用手指變出好多個石榴寶寶,(教師用手指示范在宣紙上點石榴,隨意點并說明點石榴的要求,可以用紅色純色,也可以用紅色加白色調(diào)成顏色不一的石榴寶寶)我們用自己的`小手變出許多的石榴寶寶好嗎?
四、幼兒操作,教師指導(dǎo),并在幼兒操作的基礎(chǔ)上教師用毛筆畫出石榴輪廓,師生合作,完成榴開百子圖。
結(jié)束部分
四、作品展示
師:小朋友們,我們一起把畫好的榴開百子圖舉起來給后面的客人老師看。我們一起問一問,客人老師我們畫的榴開百子圖好看嗎?
中國民間美術(shù)教案 15
教學(xué)目標:
知識與技能:通過本課的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠了解我國民間美術(shù)的基本常識,提升欣賞生活中常見民間美術(shù)的能力。
過程與方法:通過課堂討論、實踐制作等練習(xí),學(xué)生能夠掌握年畫、剪紙、泥塑、風(fēng)箏等欣賞方法,并且能夠運用自己的語言去評述民間藝術(shù)的作品。
情感態(tài)度與價值觀:通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠養(yǎng)成熱愛祖國優(yōu)秀民間藝術(shù)形式的意識。
教學(xué)重點:
初步我國常見民間美術(shù)種類的欣賞思路和方法。
教學(xué)難點:
學(xué)生能夠在生活中運用自己的語言去評述常見的民間藝術(shù)的作品。
教學(xué)方法:
講授法、演示法、提問法、練習(xí)法。
教學(xué)準備:
鋼筆、素描紙、植物圖片、PPT等。
教學(xué)過程:
環(huán)節(jié)一:組織教學(xué)
師生常規(guī)性問好,準備上課。
環(huán)節(jié)二:導(dǎo)入新課
教師播放視頻《美麗的窗花---過年啦》,引起學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的興趣。
提出一個簡單的問題:生活中我們除了過年還在其他哪些場合見過窗花這種藝術(shù)形式啊?引起學(xué)生的思考,活躍一下課題氛圍,引出主題。
環(huán)節(jié)三:講授新知與演示新技能
教師通過多媒體演示,講授視頻中不同民間藝術(shù)種類的不同特點,從材料、造型、顏色等方面加以說明。 并提問:
提問一:在剛才的視頻中,我們都看到了哪些不同的民間藝術(shù)形式?它們都有什么樣的特點?
學(xué)生回答教師總結(jié):視頻中民間美術(shù)的種類繁多,有年畫、剪紙、泥塑、風(fēng)箏、皮影、刺繡等等。
教師繼續(xù)講解不同民間藝術(shù)形式的特點,并提問:
提問二:誰能夠根據(jù)剛才的視頻,給大家總結(jié)一下我國民間藝術(shù)特色?
學(xué)生回答教師總結(jié):民間美術(shù)的主要特點是它的主要創(chuàng)造者是廣大的人民群眾,特別是農(nóng)民;它的目的是滿足群眾生活和生產(chǎn)勞動的實際需要,同時兼顧審美和精神生活的需要;大多數(shù)是就地取材、因地制宜的手工藝品。民間美術(shù)一般與民俗活動關(guān)系極為密切,如民間的'節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、生子祝壽等活動中的年畫、剪紙、春聯(lián)、花燈等,同時民間美術(shù)還反映出很強的地域特色與風(fēng)土人情,如陜西民間窗花與剪紙,貴州的蠟染等。
教師繼續(xù)播放視頻,邊播放邊講解視頻中年畫的特點,年畫是指流行于民間的、木版印制的年節(jié)裝飾畫,它以富于民間鄉(xiāng)土氣息和年節(jié)民俗的喜慶色彩而具有獨特的風(fēng)貌。用引導(dǎo)性的語言和學(xué)生一起總結(jié)。并提問:
提問三:剛才我們講解了年畫藝術(shù)的形式,包括分布的地域,各地的藝術(shù)特色,色彩搭配的常見的方法,誰來跟大家說說我們到底該如何去敘述咱們偉大祖國多姿多彩的年畫藝術(shù)呢?
學(xué)生回答教師總結(jié):年畫藝術(shù)的欣賞可以從下面幾個方向去說:
1、年畫的題材:
年畫題材廣泛,包括神碼、生活風(fēng)俗、歷史故事、戲劇小說、娃娃美人、風(fēng)景花卉等。
2、不同地域年畫的藝術(shù)特色:天津楊柳青的年畫色彩搭配鮮艷,典雅細麗;蘇州桃花塢的年畫非常寫實等等。
3、膾炙人口的年畫
代表作品:《連年有余》、《賜福生財灶王》等。
教師直觀演示楊柳青年畫《連年有余》的欣賞。
環(huán)節(jié)四:課堂鞏固
教師布置課堂練習(xí),確定時間和標準,學(xué)生進行分組討論,前后四人為一個小組,每個人都需要積極的針對本科所學(xué)的民間藝術(shù)形式發(fā)表自己的觀點。
環(huán)節(jié)五:展示
請學(xué)生相互交流,每組四人中推薦一個代表起來展示討論結(jié)果。
環(huán)節(jié)六:評價
通過自評、互評、師評等環(huán)節(jié)評價學(xué)生的觀點和知識的補充。鼓勵學(xué)生的大膽發(fā)言。
環(huán)節(jié)七:小結(jié)與作業(yè)
教師總結(jié)本課所講新知識點和課堂中的學(xué)生表現(xiàn),并且布置作業(yè)。下課后將今天所學(xué)的民間藝術(shù)的欣賞思路與家人分享。
中國民間美術(shù)教案 16
一、活動目標:
1.能大膽嘗試用玉米棒進行印畫,初步感知印畫的基本方法。
2.通過玉米棒印畫,感受這種特殊畫法的樂趣,豐富幼兒的想象。
3.感受南通民間藝術(shù)的美,激發(fā)幼兒對美術(shù)活動的興趣,獲得成功的快樂。
二、活動準備:
1.藍色丙烯顏料、顏料盤四個、放置玉米棒的盤子四個、濕紙巾三包。
2.玉米棒若干、白色操作盒19個、白色布料19塊。
3.藍印花布工藝品ppt。
三、活動過程:
1. 欣賞藍印花布(ppt),感受南通傳統(tǒng)藝術(shù)的美。
T:老師給小朋友們帶來了一塊好看的布,我們一起來看看吧!
咦,你覺得它怎么樣?好看嗎?哪里好看?
你們知道它有個好聽的名字叫什么嗎?(它有個好聽的名字叫做:藍印花布) 師小結(jié):嗯,它就是藍印花畫布。我們南通是這種布的主產(chǎn)地,藍印花布一般可分為藍底白花和白底藍花兩種形式,它是一種廣泛流行于江南民間的古老手工印花織物的一種花布。
2、播放花布制作的各種工藝品,請幼兒自由觀察、欣賞,引出活動主題。 T:它啊不僅好看,用它還能做出各種各樣的東西來呢!
讓我們一起來看看把!(欣賞ppt)。
T:你看到藍印花布變成什么了?
小結(jié):這些好看的`包啊,衣服啊都是用藍印花布制作的。他們上面都有好看的花紋。你們喜歡嗎?
T:我也很喜歡,那我們今天和老師一起也來做一塊這么好看的布。
3.展示作畫工具,學(xué)習(xí)拓印方法。
T:瞧!這是什么?對了,這是一塊沒有顏色的布,怎樣使他變得更漂亮呢? 玉米棒也來幫忙了!
怎么幫忙的呢?
看,我們把玉米棒在顏料池子里讓它洗個澡,玉米棒的全身都變成了藍色,然 后再放到我們的操作盤里讓它在里面自由地滾一滾,你看白色的布上就出現(xiàn)了 許多的花紋呢!神奇嗎?
T:想想看,我們還可以怎么用玉米棒畫出漂亮的花紋呢?
嗯,就像這樣,用玉米棒的一頭蘸些顏料再按一按也可以。
T:小手臟了怎么辦?用紙巾來幫忙,把小手擦干凈。
你們覺得玉米棒的本領(lǐng)大不大,你們想不想試一試呢?
5.幼兒操作,教師巡回指導(dǎo)。
提醒幼兒注意畫面布局。
6.展示、評價幼兒作品。
T:請完成的小朋友們帶上作品回到你的座位上吧!
請小朋友們把自己做的花布給其他小朋友看一看。
我們一起把這么美的花布拍下來留個紀念吧。
開心嗎?我們也把它帶給我們其他的好朋友們看一看吧!(自然結(jié)束)。
中國民間美術(shù)教案 17
課題:民間玩具
領(lǐng)域:綜合、探索
課時:2課時
教學(xué)目標:
1、能夠利用身邊的材料設(shè)計并制作一個玩具。
2、通過欣賞、探索使學(xué)生對民間玩具有個大致的了解。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。
3、激發(fā)學(xué)生對民間藝術(shù)的熱愛。
教學(xué)重點:
制作一個玩具。
教學(xué)難點:
玩具的設(shè)計。
教具準備:
玩具作品若干件,圖片、錄像等。
學(xué)具準備:
民間玩具若干,橡皮泥、彩紙、剪刀、膠水、易拉罐等材料。
教學(xué)過程:
第一節(jié)
執(zhí)教時間:6月20日——6月24日
一、導(dǎo)入階段:
1、請同學(xué)談?wù)勛约簩γ耖g玩具的認識,及自己所見所知的民間玩具。
2、播放錄像:欣賞收集的民間玩具,并簡單介紹這些玩具的出處及特點。
3、請同學(xué)分組討論一下錄像中的民間玩具。自己喜歡哪一件或分析某件作品的特色(造型、色彩、象征寓意等)
二、發(fā)展階段:
1、教材作品欣賞,分析作品中的民間玩具的造型特征,色彩及寓意(師生共同完成)
(1)《大阿福》:江蘇無錫是我國歷來民間藝人,特別是泥塑藝人集中的地方,歷代人才輩出,《大阿福》是我國傳統(tǒng)的泥娃娃的代表作,胖的臉龐,討人喜歡,含有吉祥、幸福的寓意,(討論現(xiàn)代大阿福與古代大阿福有什么不同?)
(2)《套娃》:俄羅斯流行的木制娃娃,造型生動,色彩富有民族特色,五個木娃娃環(huán)環(huán)相套,可以合成一個大的木娃娃,設(shè)計非常巧妙。(請同學(xué)列舉并描述一下自己所見的`相似的玩具作品)
(3)《扳不倒》河北玉田,是一種重力玩具,上部用紙,下部用紙包泥,扳倒后能自動豎立起來,故又稱“扳不倒兒”。這是同學(xué)常見的玩具,在我們這里很常見,叫“不倒翁”,很多同學(xué)自己都會制作,只是制作的材料各種各樣,請同學(xué)來談?wù)劊ú坏刮痰脑砘蛑谱鬟^程)。
(4)欣賞《白釉彩繪陶貓》、《布公雞》、《泥狗》、《兔兒爺》、《竹龍》、《猴翻跟頭》、《竹制機關(guān)槍》、《沙燕風(fēng)箏》、《泥公雞》、《虎》系列等作品,并談?wù)劯鞯孛耖g玩具的創(chuàng)造者們,為什么要借助老虎的形象,制作各種不同的玩具。
小結(jié):通過以上所欣賞的古今中外民間玩具作品得知,它們在造型色彩上都有獨到之處,看似簡單卻寓意深刻,實際上卻包含著勞動人民的創(chuàng)造才能。所以一直以來深受人們喜愛。小狗、小貓、小雞,是小朋友最喜歡的動物,也是民間玩具中經(jīng)常表現(xiàn)的對象,請同學(xué)們用自己帶來的材料,設(shè)計并制作一個玩具。
2、設(shè)計制作玩具,可單獨完成也可多人合作。
(1)選材構(gòu)思:合作者可討論如何先材定題。
(2)設(shè)計方案。
(3)完成制作。
3、輔導(dǎo)學(xué)生進行設(shè)計制作。
4、玩具作品欣賞交流:
(1)選出有代表性作品請作者談創(chuàng)作意圖及創(chuàng)作體會并進行交流。
(2)布置玩具作品展。
三、課后拓展:
可利用各種方法收集古今中外有關(guān)民間玩具的資料,利用木塊、泥土等材料制作自己喜歡的玩具。
第二節(jié)
執(zhí)教時間:6月27日——6月30日
一、導(dǎo)入階段:
1、請同學(xué)談?wù)勛约簩γ耖g玩具的認識,及自己所見所知的民間玩具。
2、播放錄像:欣賞收集的民間玩具,并簡單介紹這些玩具的出處及特點。
3、請同學(xué)分組討論一下錄像中的民間玩具。自己喜歡哪一件或分析某件作品的特色(造型、色彩、象征寓意等)
二、發(fā)展階段:
1.教材作品欣賞,分析作品中的民間玩具的造型特征,色彩及寓意(師生共同完成)
(1)《大阿福》:江蘇無錫是我國歷來民間藝人,特別是泥塑藝人集中的地方,歷代人才輩出,《大阿福》是我國傳統(tǒng)的泥娃娃的代表作,胖的臉龐,討人喜歡,含有吉祥、幸福的寓意,(討論現(xiàn)代大阿福與古代大阿福有什么不同?)
(2)《套娃》:俄羅斯流行的木制娃娃,造型生動,色彩富有民族特色,五個木娃娃環(huán)環(huán)相套,可以合成一個大的木娃娃,設(shè)計非常巧妙。(請同學(xué)列舉并描述一下自己所見的相似的玩具作品)
(3)《扳不倒》河北玉田,是一種重力玩具,上部用紙,下部用紙包泥,扳倒后能自動豎立起來,故又稱“扳不倒兒”。這是同學(xué)常見的玩具,在我們這里很常見,叫“不倒翁”,很多同學(xué)自己都會制作,只是制作的材料各種各樣,請同學(xué)來談?wù)劊ú坏刮痰脑砘蛑谱鬟^程)。
(4)欣賞《白釉彩繪陶貓》、《布公雞》、《泥狗》、《兔兒爺》、《竹龍》、《猴翻跟頭》、《竹制機關(guān)槍》、《沙燕風(fēng)箏》、《泥公雞》、《虎》系列等作品,并談?wù)劯鞯孛耖g玩具的創(chuàng)造者們,為什么要借助老虎的形象,制作各種不同的玩具。
小結(jié):通過以上所欣賞的古今中外民間玩具作品得知,它們在造型色彩上都有獨到之處,看似簡單卻寓意深刻,實際上卻包含著勞動人民的創(chuàng)造才能。所以一直以來深受人們喜愛。小狗、小貓、小雞,是小朋友最喜歡的動物,也是民間玩具中經(jīng)常表現(xiàn)的對象,請同學(xué)們用自己帶來的材料,設(shè)計并制作一個玩具。
2.設(shè)計制作玩具,可單獨完成也可多人合作。
(1)選材構(gòu)思:合作者可討論如何先材定題。
(2)設(shè)計方案。
(3)完成制作。
3.輔導(dǎo)學(xué)生進行設(shè)計制作。
4、玩具作品欣賞交流:
(1)選出有代表性作品請作者談創(chuàng)作意圖及創(chuàng)作體會并進行交流。
(2)布置玩具作品展。
三、課后拓展:
可利用各種方法收集古今中外有關(guān)民間玩具的資料,利用木塊、泥土等材料制作自己喜歡的玩具。
札記:現(xiàn)代的孩子見過泥玩具的真不多,還是靠課件來介紹吧!介紹完制作工藝后讓孩子來嘗試一下,嗨,還挺像那么回事。但是許多孩子不敢把作品拿回家,因為“媽媽不會讓我把破爛拿回家的”。真是可憐的城市孩子!
中國民間美術(shù)教案 18
教學(xué)目標:
1、了解民間藝術(shù)常運用豐富的寓意、夸張的手法來抒發(fā)人們心中美好的祝愿。
2、學(xué)會初步欣賞民間美術(shù)的能力。
3、理解民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵,增強愛國主義和民族自豪感。
教學(xué)重點和難點:
重點:了解民間美術(shù)的概念、種類及主要的表現(xiàn)形式、象征寓意。
難點:理解民間美術(shù)與民俗活動、民俗文化的關(guān)系,認識到民間美術(shù)所具有的價值。
課前準備:
民間工藝品、圖片資料、多媒體課件等。
教學(xué)過程:
(一)、導(dǎo)入新課
回顧:今年的春節(jié)已經(jīng)離我們遠去了,但是大家還記得過年時,過年除了貼窗花之外,還會給家里做哪些裝飾?(貼對聯(lián),貼年畫,風(fēng)箏等)如果天氣好的話,我還可以和家人結(jié)伴一起踏青放風(fēng)箏去。引出課題:多彩的民間美術(shù)。
(二)、講授新課
1、民間美術(shù)主要來源于勞動人民之手,以其視覺上的優(yōu)勢,運用最自發(fā)、最鄉(xiāng)俗的藝術(shù)語言,完美地體現(xiàn)了民間意識形態(tài)中最美好的理想和愿望,包含著豐富的歷史、文化、民俗和審美心理的積淀。
2、民間藝術(shù)的分類
大家都知道哪幾種民間藝術(shù)的分類呢?(剛才我們提到的年畫呀,剪紙,風(fēng)箏都歸屬于民間藝術(shù)的形式)
(1)年畫
年畫又稱喜畫,是中國畫的一種。大都用于新年時張貼,裝飾環(huán)境,含有祝福新年吉祥喜慶之意。
(2)剪紙
又稱刻紙,窗花或剪畫。,這是一種傳統(tǒng)的`裝飾藝術(shù),剪紙是陜西民間最廣泛、最普及的民間藝術(shù)活動。剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫。
(引導(dǎo):剪紙大家都見過,而且我們上小學(xué)的時候大家一定都上過剪紙手工課,但是大家對剪紙的了解又有多少呢?今天我們就來簡單的聊一聊。)
(3)刺繡
刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,在中國至少有二三千年歷史。中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。
(4)泥塑
泥塑是用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。在民間俗稱“彩塑”、“泥玩”。造型獨特,比例夸張。 總結(jié):民間美術(shù)的特點——1、造型夸張、2、色彩艷麗,3、并富有象征寓意。
(三)、提出問題,進行探討:
1、課中的民間美術(shù)作品有哪些種類?
2、作品上畫了哪些紋樣?表達了什么吉祥寓意?
3、在造型上用了哪些創(chuàng)作手法?
課后延伸:
1、教師課堂總結(jié)。
2、提出要求:回家上網(wǎng)調(diào)查了解家鄉(xiāng)的民間美術(shù),并收集實物與老師同學(xué)共同欣賞。
中國民間美術(shù)教案 19
一、活動培養(yǎng)方向:
通過欣賞與感受布貼畫藝術(shù)作品,激發(fā)學(xué)生的審美情趣,讓學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。發(fā)揮團隊智慧,培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作精神。
用廢棄的布料邊角也能創(chuàng)造藝術(shù)作品,生活中并不缺少美,只是缺少了善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛和愿意,缺少了發(fā)現(xiàn)美的心靈,我們用巧手詮釋美,用心靈創(chuàng)造美!
二、活動目標:
1、通過學(xué)習(xí)了解色彩與搭配,了解布貼畫的概念、特點起源
2、通過學(xué)習(xí)使學(xué)生初步了解布貼畫的制作方法
3、通過實際操作提高學(xué)生的動手操作能力
4、通過欣賞布貼畫,創(chuàng)作布貼畫提高學(xué)生的審美情趣,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。
5、通過分組活動,提高學(xué)生的團結(jié)合作能力。
三、活動重點、難點:
布貼畫的制作方法(實際操作)
四、活動措施:
1、分組法
2、演示法
3、講解法
4、指導(dǎo)法
五、活動工具及物品:
1、模版
2、底板
3、復(fù)寫紙
4、剪刀
5、鉛筆
6、漿糊和刷子
7、廢舊布料等
六:活動過程
㈠、布貼畫作品展示。
⒈市場布貼畫展示。
⒉學(xué)生布貼畫作品展示。
㈡、教師講解。
1、布的起源。
2、色彩與搭配。
3、布貼畫的起源。 ※ 資料在線 ※
布貼畫,原名宮廷補繡,俗稱布貼畫,又叫布堆畫、布貼花、布摞花,還叫撥花。底子多用白色,也可用其他顏色,視所要表現(xiàn)的內(nèi)容而定。布貼畫色彩豐富鮮艷,剪貼的邊線明朗整潔,富有木刻版畫的`刀木特點。和絲綢剪貼畫相近似僅原料有別。
它以粗布為原料,用袋裝染料直接高溫染制成各種顏色,由巧手婦女剪貼而成。被文化部命名為“全國現(xiàn)代民間美術(shù)畫鄉(xiāng)”的延川縣,地處黃土高原腹地,位于延安以東的黃河岸邊,受鄂爾多斯草原的影響和蒙漢民間藝術(shù)相互滲透,其民間傳統(tǒng)藝術(shù)具有獨特魅力。延川人在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民間剪紙、刺繡、壁畫、布貼工藝的基礎(chǔ)上,從生活出發(fā),就地取材,采用不同色彩、不同質(zhì)地、不同形狀的布塊,通過布縫和補花布飾手工藝,創(chuàng)造出畫面具有浮雕感的布貼畫。所謂布縫,就是
大面積的拼貼,包括貼塊、縫合、鑲花和拼接;所謂補花,就是小面積的花飾紋樣點綴,即在一塊底布上貼、縫、鑲上有布紋樣的布片。 布貼畫與當(dāng)?shù)厝罕姷纳铌P(guān)系密切,如:農(nóng)家婦女用各種顏色的碎布頭剪貼虎頭、花卉和各種吉祥圖案,綴納在兒童衣帽和鞋子上;有的剪貼成“魚戲蓮”裝飾在新婚男女的枕頭上。
4、布貼畫的概念
布貼畫是一種以剪刀代替筆,以布為色經(jīng)過粘貼而成的工藝品或裝飾品。
5、布貼畫的特點
a以剪刀代替筆,以布為色。b、突出貼子。c、變廢為寶(用布的邊角料、下腳料) d、是我國的民間藝術(shù)品
6、布貼畫的分類(按內(nèi)容分)a、人物類 b、動物類 c、植物花卉類d、山水風(fēng)景類 e、民間故事傳說類 f、喜慶吉祥類
7、布貼畫的市場
8、布貼畫的制作方法(教師重點講解)
一構(gòu)圖
方法一、直接在底版上畫出粘貼的內(nèi)容
方法二、利用模版通過復(fù)寫紙將圖案印在底板上
▼注意事項:
a、復(fù)寫時,復(fù)寫紙、模版、底板三者固定好
b、復(fù)寫時用力均勻,不易用力過大
c、利用模版時學(xué)生應(yīng)對圖案加以修飾創(chuàng)作,粘貼出有自己豐富思想的圖案。
二構(gòu)思
a、圖案顏色的設(shè)計與搭配
b、圖案各個部位粘貼的先后順序
c、構(gòu)思自己的創(chuàng)作思想
三選布
a、大小適宜,便于裁剪,不浪費
b、選布要有序,遵守紀律
c、顏色選擇要靈活
四裁剪
先將圖案復(fù)寫到布上,再沿復(fù)寫痕跡剪下。
▼注意事項:剪刀的安全使用和正確使用
五粘貼
▼注意事項:a、刷漿糊要均勻全面,漿糊不能過厚.b、布要粘平整
中國民間美術(shù)教案 20
一、學(xué)習(xí)領(lǐng)域:
欣賞.平述
二、課時:
1課時
三、教具、學(xué)具:
1.教具準備:投影儀、多媒體。
2.學(xué)具準備:彩色筆、油棒、繪畫工具。
四、教學(xué)設(shè)想:
通過對民間美術(shù)的欣賞,了解了在日常生活中,不少藝術(shù)品中都有著“圖必有意、意必吉祥”了解中國民間的藝術(shù)品。感受民間吉祥圖案的“夸張、變形、對稱、概括、簡潔”等造型規(guī)律。
在課程設(shè)計中主要利用多媒體中民間藝術(shù)作品創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生對民間藝術(shù)有重新的認識和欣賞。引發(fā)其興趣,運用不同的觀察方法,嘗試說出自己的感受,培養(yǎng)其語言表達能力,激發(fā)學(xué)生愛祖國,愛人民的好品德。
五、教學(xué)目標:
1.知識與技能:了解一些以“諧音”“寓意”、“象征”等手法表達吉祥如意主題的圖案紋樣。
能用語言描述民間美術(shù)作品的圖案紋樣、色彩特點等。
能靈活運用民間吉祥的圖案和色彩,嘗試組合表現(xiàn)一幅喜慶吉祥的畫面。
2、過程與方法:創(chuàng)設(shè)“比較”情境,體驗民間表達“吉祥”主題的圖案紋樣、色彩特點等。
嘗試運用民間吉祥的`圖案紋樣組合一幅畫面。
3、情感:對民間吉祥圖案紋樣或色彩產(chǎn)生興趣。收集民間吉祥的圖案。
六、教學(xué)重點:
能用語言描述民間美術(shù)作品中的吉祥圖案紋樣、色彩特點等。
七、教學(xué)難度:
靈活運用民間吉祥的圖案和色彩。
八、教學(xué)過程:
(一)課堂導(dǎo)入:
1.創(chuàng)設(shè)喜慶情境:從多媒體中欣賞民間藝術(shù)作品。讓學(xué)生感受民間美術(shù)“夸張、變形、概括、對稱”等造型特點。
2.讓學(xué)生能用語言說“吉利話”想對方祝福引入,感知一些““吉利話與吉利畫”的關(guān)系,了解和進行“諧音、寓意、或、象征”的聯(lián)想。
3.培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。設(shè)問提出要求:你知道和見到的還有哪些民間藝術(shù)品。
4.板書課題:
一邊板書一邊讓學(xué)生打開課本,并認真閱讀課文內(nèi)容。
(二)教授新課:
1.觀看,欣賞中的各種圖片。
2.問:在欣賞中,你看到了什么?有什么想法?你在生活中遇到的和知道的哪些民間藝術(shù)品?
3.小組活動:討論你所知道的民間藝術(shù)品,你準備用什么方法和材料進行創(chuàng)造一幅有特色的民間作品?
(三)作業(yè)布置:
能用適當(dāng)?shù)牟牧希\用具象與抽象的吉祥紋樣和色彩組合一幅吉祥圖案。
(四)巡視輔導(dǎo):
學(xué)生作業(yè),教師巡視的過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的共性問題,及時進行講評。
(五)結(jié)果:
1.作業(yè)評述:舉辦墻報,展示全班作品,讓學(xué)生自評優(yōu)秀作品。
2.教師小結(jié):對構(gòu)圖完整,畫面有特點的學(xué)生進行表揚。
3.課后拓展:設(shè)問:你今天學(xué)會了什么?特別美的地方在哪里?
4.課后思考題:尋找身邊的民間美術(shù),寫成文字或畫出草圖,下節(jié)課帶來。
中國民間美術(shù)教案 21
一、教學(xué)目標
1、通過對我國民間工藝美術(shù)的簡介和欣賞,使學(xué)生了解它的特點、品種與藝術(shù)特色。
2、培養(yǎng)學(xué)生對民間美術(shù)的愛好和興趣;增進對本民族文化的了解。
3、提高學(xué)生的環(huán)保意識。
二、重難點
1、重點:工藝美術(shù)和民間工藝美術(shù)的區(qū)別。
2、難點:培養(yǎng)學(xué)生對民間美術(shù)的愛好和興趣,提高環(huán)保意識。
三、課時安排:
1課時。
四、課前準備
CAI多媒體光盤,其中盡量收集當(dāng)?shù)毓に嚸佬g(shù)品。
五、教學(xué)過程
㈠導(dǎo)入新課
播放歌曲《三月三》,介紹童年時代放風(fēng)箏的情景,以此導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
㈡解決重點
介紹民間工藝和一般工藝的區(qū)別
民間工藝:實用經(jīng)濟與美觀的結(jié)合較好,善于化腐朽為神奇地進行巧奇天工的創(chuàng)造,作品具有濃郁的生活氣息,風(fēng)格質(zhì)樸健康。
1、是勞動人民為適應(yīng)并滿足自己生活和審美的需求而創(chuàng)造的,大部分屬于生活日用品,它根植于民間,帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息;
2、制作的材料就地取材;
3、為手工方式制作的;
4、它具有濃厚的地域文化的特征。
一般工藝:雖因物質(zhì)條件、生產(chǎn)條件優(yōu)越而有便于發(fā)揮工匠藝術(shù)家的聰明才智,但卻,由于材料價值過大,造成極大的浪費而不利于資源和環(huán)境的有效保護。
㈢民間工藝美術(shù)的種類。
民間工藝美術(shù)范圍廣泛,涉及人民生活的各個方面,它有服裝類、服飾類、器皿用具;雕刻類、竹藤柳草編織類、染織繡類;玩具、家具、車舟、建筑裝飾以及戲劇人物造型等等。
(以下為課件內(nèi)容,其中穿插圖片)
1、民間雕刻工藝
⑴石雕:
①浙江青田石雕(出圖片)
②福建壽山石雕
⑵木雕
①浙江樂清黃楊木雕(出圖片)
②浙江東陽木雕
③廣東潮州金漆木雕
⑶竹刻
上海嘉定竹刻
2、民間編織工藝
竹編、草編、藤編、柳編、棕編、麥桿編等。
(出《提盒》、《墊子·草盒》)
3、民間染織繡工藝
我國染織繡工藝的兩條發(fā)展道路:
一是民間勞動者自紡、自織、自染、自繡、自用;
二是由官方設(shè)置染織繡機構(gòu)組織生產(chǎn)。
(出《繡花鞋》等圖片)
4、剪紙工藝
⑴北方剪紙:
風(fēng)格樸實粗獷,造型精巧簡練;(出圖片)
⑵南方剪紙:
構(gòu)圖繁密,剪刻精工秀麗。
(出圖片)
5、玩具工藝
是供兒童玩耍、觀賞的'民間傳統(tǒng)工藝品
江蘇無錫“惠山泥人”、天津“泥人張”彩塑、山東高密彩塑、北京布老虎、北京、天津等地的風(fēng)箏等。(出圖片)
6、彩燈工藝
上海龍燈、廣東走馬燈、硤石彩燈、泉州料絲燈、北京宮燈等(出圖片)
7、民間戲劇人物造型
⑴儺戲面具
造型夸張,上色大膽
顯得古樸、洗練、浪漫、詭奇
(出圖片)
⑵社火臉譜
是從我國古代祭祀活動中的一種化妝表演形式延續(xù)而來的(出圖片)
⑶木偶戲
著名的有泉州木偶、廣東木偶、四川木偶、泰順木偶等
⑷皮影戲
造型雕刻精巧優(yōu)美,猶如窗花剪紙,色澤明快,帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息(出圖片)
㈣小結(jié)
學(xué)習(xí)的目的,重復(fù)民間工藝美術(shù)和一般工藝的區(qū)別及民間工藝美術(shù)的種類。
㈤練習(xí)
中國民間美術(shù)教案 22
教學(xué)目標:
1、體會并理解美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的。
2、了解中國隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫和風(fēng)俗畫作品。
教學(xué)重點與難點:
1、美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的。
2、這些作品的審美特征和歷史文獻價值。
3、體會作品所表現(xiàn)的生動的生活。
課時:1課時
教學(xué)思路:
本課教學(xué)主要是幫助學(xué)生了解在人類脫離宗教時代之后美術(shù)創(chuàng)作所發(fā)生的變化,幫助學(xué)生體會美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的,并理解促進藝術(shù)家創(chuàng)作這些作品的社會觀念是什么,以及這些作品對于我們了解當(dāng)時社會生活有什么幫助。
教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)入:
通過前面幾節(jié)課的學(xué)習(xí),我們可以看出美術(shù)主要是為了宗教和政治信仰服務(wù),比如:青銅器、秦始皇兵馬俑、金字塔、《女史箴圖》、敦煌莫高窟的壁畫《佛本生故事》等(圖片展示),但隨著歷史的發(fā)展,在人類脫離宗教時代之后,藝術(shù)家把他們的目光投向了現(xiàn)實生活,開始關(guān)注自己的真實生活現(xiàn)象,美術(shù)也自然轉(zhuǎn)變?yōu)槊枥L人們的日常生活,表達自己的內(nèi)心情感,那么這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一下課本的第四課《人間生活》,了解一下中國隋唐、五代以及宋代時期的畫家所描繪的他們眼中的真實生活。(板書“人間生活”)
二、講授新課:
其實早期的美術(shù)作品中并非沒有表現(xiàn)人間生活的情景,漢代的畫像磚石上就保留著很多生動的生活勞作場面,但他們不是為生人而修建的。
如:東漢《戈射、收獲畫像磚拓本》
南宋大足石窟雕塑《養(yǎng)雞女》
而真正把人間生活作為美術(shù)創(chuàng)作題材的美術(shù)作品在我國主要開始于隋唐時期,在西方則開始于文藝復(fù)興時期。我們分別來學(xué)習(xí)一下。
<一>、隋唐時期
隋唐是中國歷史上佛教美術(shù)最為興盛的時期,除此之外,這時也開始出現(xiàn)一些表現(xiàn)貴族生活的美術(shù)作品,其中最為典型的題材是“仕女畫”,它們不再以對女子進行道德教化為目的,而是專門描繪宮廷婦女的日常生活。
欣賞唐代張萱的《搗練圖》(仕女生活)
(作品介紹):盛唐之際,最負盛名的貴族人物、仕女畫家當(dāng)推張萱,他特別擅長畫女性和嬰兒,所做人物雍容華貴,形成“豐頰肥體”的人物造型,在美術(shù)史上產(chǎn)生了深遠影響。
“練”又稱“縑“,為絲織品的一種,織成時色微黃,質(zhì)地較硬,煮熟后加漂白之物用杵輕搗,使之柔軟,然后熨平使用。
分別展示“熨練”,“搗練”,“理線”三部分的圖片,請學(xué)生回答問題“《搗練圖》中人物形象的特點?有什么樣的生活細節(jié)刻畫?”
教師總結(jié):
仕女形象特點:
1、體態(tài)豐滿,衣著華麗,姿態(tài)雍容華貴。
2、發(fā)髻是高聳的云髻
3、“黛眉”是寬而闊的廣眉,眉間飾有花鈿。
高髻直頤,肥滿健壯、衣著華麗,肅穆嫻靜為典型的唐朝仕女形象
生活細節(jié)表現(xiàn):
1、左側(cè)婦女扯練時微微著力的后仰。
2、中間熨燙婦女專專注的神態(tài)
3、小孩的頑皮可愛。
[拓展欣賞] 《虢國夫人游春圖》 唐 張萱《虢國夫人游春圖》是唐代宮廷畫家張萱所作,此畫描繪了唐玄宗寵妃楊玉環(huán)的姐姐虢國夫人和秦國夫人及其侍從在春天出游的情景。作品表現(xiàn)了貴婦人們游春時悠閑從容的歡悅情緒,從一個側(cè)面反映了當(dāng)時上層社會的人們奢侈淫逸的享樂生活。畫面里出游的行列呈前松后緊組合型的構(gòu)圖,統(tǒng)一中有著變化,使畫面充滿著節(jié)奏感和韻律感。《虢國夫人游春圖》為絹本設(shè)色,寬52厘米,長148厘米,此畫卷為宋代臨摹本,原作已失,但臨摹本猶存盛唐的風(fēng)貌,現(xiàn)藏于遼寧省博物館。
《簪花仕女圖》 唐 周昉 唐代畫家周昉作。用筆樸實。氣韻古雅。畫面描繪仕女們的閑適生活。她們?nèi)A麗奢艷在庭院中游玩,動作悠閑、拈花、拍蝶、戲犬、賞鶴、徐行、懶坐、無所事事,侍女們持扇相從。其賦色技巧,層次明晰,面部的暈色,衣著的裝飾,都極盡工巧之能事。輕紗的透亮松軟,皮膚的潤潤光澤,都畫得肖似,表現(xiàn)出作者具有高度的藝術(shù)技巧和概括能力。
<二>、五代南唐美術(shù)作品
杰出的人物畫作品——《韓熙載夜宴圖》顧閎中(貴族生活)
此畫以連環(huán)長卷的方式描繪了南唐中書侍郎韓熙載家開宴行樂的場景,通過聽樂、觀舞、休息、清吹、散宴等情節(jié),敘事詩般描述了韓府夜宴的全部情景。
內(nèi)容背景:主要人物韓熙載是五代時北海人,字叔言,后唐同光年進士,文章書畫,名震一時。其父親因事被誅,韓熙載逃奔江南,投順南唐。初深受南唐中主李璟的寵信,后主李煜繼位后,當(dāng)時北方的后周威脅著南唐的安全,李煜一方面向北周屈辱求和,一方面又對北方來的官員百般猜疑、陷害,整個南唐統(tǒng)治集團內(nèi)斗爭激化,朝不保夕。在這種環(huán)境之中,官居高職的韓熙載為了保護自己,故意裝扮成生活上腐敗,醉生夢死的糊涂人,好讓李后主不要懷疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍對他不放心,就派畫院的“待詔” 顧閎中和周文矩到他家里去,暗地窺探韓熙載的活動,命令他們把所看到的一切如實地畫下來交給他看。大智若愚的韓熙載當(dāng)然明白他們的來意,韓熙載故意將一種不問時事,沉湎歌舞,醉生夢死的形態(tài)來了一場酣暢淋漓的表演。顧閎中憑借著他那敏捷的洞察力和驚人的記憶力,把韓熙載在家中的夜宴過程默記在心,回去后即刻揮筆作畫,李煜看了此畫后,暫時放過了韓熙載等人,一幅傳世精品卻因此而流傳下來。
分別展示圖片,思考下列問題:(學(xué)生分組討論發(fā)表言論,教師最后總結(jié))
1、哪個是主人公韓熙載?怎樣判斷的?
答:頭帶高帽,與眾不同,神情抑郁,心事重重。
2、畫面中的賓客聽得入迷嗎?怎樣判斷出來的?
答:入神。人們的目光都聚焦于彈琵琶的女子身上;躲在屏風(fēng)后忍不住偷聽的侍女
3、通過畫面你能了解到韓熙載的心情嗎?為什么?
答:韓熙載原為北方豪族,唐末進士,富有政治才能,后逃到江南,李后主對北方人多猜疑,韓熙載未免遭不測,便縱情聲色,以放浪頹廢的生活來表示自己政治上的無所作為,逃避政治迫害,內(nèi)心苦悶,所以端坐,神態(tài)深沉,抑郁郁悶,矛盾不安,心事重重。
4、畫像中表現(xiàn)狀元郎粲是如何表現(xiàn)的?
答:A、衣著:紅色狀元服
B:動作:一只手撐在床塌,身體重心向前,坐沒坐像。
C:表情:輕松、得意、驕傲的樣子。
5、這幅作品在當(dāng)時起到了什么作用?
答:A:滿足了南唐后主李煜了解到另一個人的私密空間的`要求。
B:從側(cè)面反應(yīng)了當(dāng)時封建上層人物的荒淫奢靡的生活。
C:為我們了解當(dāng)時社會生活和韓熙載提供了寶貴真實的資料。
[思考與交流]
根據(jù)中國傳統(tǒng)繪畫總結(jié)出來的、表現(xiàn)頭部不同角度畫法的“一分像”到“十分像”。觀察分析《韓熙載夜宴圖》中有其中的哪幾種?
<三>、宋代美術(shù)
前面幾件作品都是表現(xiàn)上層社會的生活,到北宋時期商業(yè)的繁榮使得人們對美術(shù)品的需求大為增加,由于美術(shù)作品的市場化導(dǎo)致了職業(yè)畫家的出現(xiàn),畫家開始關(guān)注平民的生活,風(fēng)俗畫就出現(xiàn)了。
北宋 張擇端 《清明上河圖》(平民生活)
[思維想象]根據(jù)給出的試句,想象所描繪的繁華景象。
《清明上河圖》以長卷式構(gòu)圖,描繪了初春北宋京都汴梁城內(nèi)的繁華景象。其中對各色人等的生動描繪已經(jīng)成為人們認識宋代社會服飾、風(fēng)俗、技術(shù)、建筑、市場等的第一手資料。
課件展示,教師引導(dǎo)學(xué)生觀賞,分析畫面出現(xiàn)的場景和人物動態(tài),了解畫面人物的服飾、家具、陳設(shè)乃至建筑、交通等有哪些特點以及與現(xiàn)代社會相比較的不同點。(學(xué)生分組討論發(fā)表言論,教師最后總結(jié))
《清明上河圖》對于我們現(xiàn)代生活的影響,出現(xiàn)在很多物品和生活中,如:郵票、十字繡、生活用品等。
[拓展欣賞]
《貨郎圖》 (南宋——李嵩)
《風(fēng)雨牧歸圖》 (南宋——李迪)等
三、課堂小結(jié):
沒有對現(xiàn)實生活的熱愛和細致入微的深入觀察,古代畫家不可能表現(xiàn)出這么生動的“生活”畫面。今天,我們一起分享了中國隋唐、五代和宋代畫家的“人間生活”。那么,西方的畫家在做什么呢?直到17、18世紀西方才出現(xiàn)宗教題材的世俗化,請同學(xué)們課后進行預(yù)習(xí),下節(jié)課我們將學(xué)習(xí)《人間生活》的西方部分。
四、教學(xué)反思
本節(jié)課緊抓住教學(xué)目標,體現(xiàn)新課程教學(xué)、新課程要求的新方法,教學(xué)中始終注重以各種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;以問題教學(xué)法,設(shè)置有趣的問題讓學(xué)生主動進行思考交流,注重學(xué)生主動參與課堂的教學(xué)活動;注重創(chuàng)設(shè)情景;注重聯(lián)系學(xué)生的生活實際,使學(xué)生感覺不是美術(shù)欣賞的旁觀者,而是融入其中,是參與者。本課由于學(xué)生參與課堂的實踐活動較多,在教學(xué)時間上略顯緊湊,所以教學(xué)中要注意掌控時間。
中國民間美術(shù)教案 23
設(shè)計意圖:
中國的民間服飾和其他民間藝術(shù)一樣,都是農(nóng)業(yè)文明下的民間創(chuàng)造。在我園進行的民間美術(shù)主題活動中,民間服飾一直都是孩子們非常感興趣和喜愛的內(nèi)容。在日常生活中,孩子們對這些造型夸張,色彩鮮艷的布藝品非常感興趣。但是孩子們對民間服飾的了解甚少,新《綱要》中指出“引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物,豐富他們的感性經(jīng)驗和審美情趣,激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣”。肚兜作為我們陜西民間服飾的代表之一,具有它獨特的美,無論它的色彩、圖案、花紋都具有豐富的含義,象征了人們對生活的美好向往,結(jié)合本單元主題《我的生活我做主》,為了培養(yǎng)孩子表達愛,運用多種美術(shù)手法,表達自己對親人、朋友美好的祝愿,我設(shè)計了本次活動。
活動目標
1、感受肚兜的造型及色彩,嘗試大膽運用各種色彩,線條和花紋等進行裝飾。
2、了解傳統(tǒng)裝飾圖案的使用,嘗試用美術(shù)的手法表達自己的祝福和愿望。
活動準備
1、收集各種各樣的肚兜。
2、剪刀,水彩筆,膠水,毛線,泡泡泥,彩紙
3、音樂
活動過程
1、導(dǎo)入部分
讓幼兒講講自己帶來的肚兜來歷及肚兜上的`圖案
2、幼兒欣賞格式肚兜,進一步感受肚兜的色彩,圖案美,并大膽表達自己的想法。
3、教師示范講解,激發(fā)幼兒創(chuàng)造欲望,鼓勵幼兒大膽地根據(jù)自己美好愿望裝飾肚兜。
4、交流分享
讓幼兒在音樂中互相欣賞自己的作品。
延伸活動:
1、請幼兒和爸爸媽媽一起收集更多不同材質(zhì)的民間服飾的實物及圖片,投入?yún)^(qū)角活動中,了解、認識更多的中國傳統(tǒng)特色,弘揚民族文化。
2、收集各種肚兜放在美工區(qū),幼兒可以自由欣賞,制作。
中國民間美術(shù)教案 24
活動目標
1.嘗試用手掌、手指、拳頭進行印畫,并大膽添畫。(重點)
2.根據(jù)要表現(xiàn)的動作或植物形象,選擇適應(yīng)的'手印方式進行組合表現(xiàn)。(難點)
3.對趣味添畫產(chǎn)生興趣,體驗活動的樂趣。 活動準備 各種顏料,塑料盤、白紙人手一張、抹
托班藝術(shù)活動:小小茶樹
【活動目標】
1、初步運用撕貼的方式表現(xiàn)茶樹的形態(tài)。
2、通過活動培養(yǎng)幼兒的動手能力及觀察能力。
【活動準備】
1、茶葉樹干、膠水、小手巾;
2、家長帶幼兒參觀茶園;
3、教師帶幼兒玩一簡單手指游戲,讓幼早期閱讀活動中提問的有效性策略————中班早期閱讀活動《想吃蘋果的鼠小弟》案例分析案例背景:本案例是以“早期閱讀活動”為主題開展的系列活動之一。繪本閱讀讓兒童快樂閱讀,在閱讀中獲得快樂。從而培養(yǎng)孩子的自主閱讀能力,使孩子從小喜歡閱讀。在閱讀中成長,在閱讀中獲得快樂。
中國民間美術(shù)教案 25
活動目標:
1、通過欣賞各種彈珠滾畫作品,感受各種粗細不同的彩色線條交織在一起的美。
2、嘗試用大小、光滑度不同的彈珠蘸上各種顏色進行滾畫,探索彈珠滾畫的基本方法。
3、能夠?qū)ψ约汉屯榈淖髌愤M行想象和猜測,大膽表達自己的感受和想法。
活動準備:
1、彈珠滾畫作品若干。
2、每組大小、光滑度不同的彈珠若干,四個顏料盤,成人鞋盒蓋6個。
活動過程:
一、欣賞各種彈珠滾畫,感受各種彩色的.線條交織在一起的美。 教師:看看今天老師帶來了什么?你在畫上看到了什么?有哪些顏色?這么多顏色的線條在一起像什么?
二、探索彈珠滾畫的印制方法。
1、教師:猜猜,這么漂亮的畫是怎么做出來的?
2、看看桌上有什么?有哪些顏色,我們要干什么呢?
3、猜猜看,用這些東西怎么才能印出漂亮的畫?先做什么?再做什么?想換一種顏色怎么辦?
4、教師講解和示范:先將作業(yè)紙放入盒蓋內(nèi),再用小勺舀出顏料盤中的彈珠放入盒蓋內(nèi),上下左右搖晃盒蓋。想換另一種顏色時,將彈
珠倒回顏色盤,用小勺在其他顏色的盤中舀彈珠。
三、幼兒嘗試進行彈珠滾畫活動。
四、作品評價。
中國民間美術(shù)教案 26
活動目標:
1、 嘗試用手指點畫的方法,裝飾燈籠。
2、 對我國的民間藝術(shù)感興趣。
活動準備:
1、 燈籠人手一份;
2、 燈籠的圖片若干;
3、 顏料、毛巾若干。
活動過程:
一、圖片導(dǎo)入
提問:這是什么?是什么時候見過它?在哪里見過它?
小結(jié):這是燈籠,過年過節(jié)的時候,它就會高高的掛起來,象征
團圓并營造一種吉利喜慶的氛圍。
二、欣賞燈籠的圖片
提問:燈籠上有什么?它們是什么樣子的?什么顏色?
小結(jié):燈籠上又叫彩燈有許多好看的'顏色來裝飾,有五顏六色的
花朵和大大小小的花朵在一起很漂亮。
三、出示沒有裝飾的燈籠,引發(fā)幼兒創(chuàng)作的興趣。
提問:老師這里也有許多好看的燈籠,你們想怎么裝飾呢? 鼓勵幼兒大膽想象,并進行小結(jié)
四、交代要求,幼兒操作,教師指導(dǎo)
每個小朋友制作一個燈籠,燈籠的顏色要豐富
多彩,花朵可以有大有小。在進行手指點畫的時候注意整潔。
五、引導(dǎo)幼兒相互欣賞作品,表揚做的好的幼兒。
中國民間美術(shù)教案 27
年 級:小學(xué)一年級
課 時:40分鐘
教材分析:
中國民間藝術(shù)是中華民族在特有的信仰民俗氛圍中,在農(nóng)耕經(jīng)濟、手工業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。與人們的生產(chǎn)勞動、生活風(fēng)俗、宗教活動的需要緊密相連。
中國民間玩具源遠流長,分布地域廣闊,花色品種繁多,制作材料龐雜,功能多樣。由于它是群體之間相互借鑒與傳承的共性藝術(shù),并與民生民俗共存,因而具有穩(wěn)定的傳統(tǒng)式樣和豐富的文化內(nèi)涵。
在各種玩具充斥市場的今天,更應(yīng)讓孩子們了解和接觸中國民間藝術(shù),激發(fā)孩子們對民間藝術(shù)的興趣,提高孩子們的藝術(shù)鑒賞力和民族自豪感。
教學(xué)目的:
1. 初步了解和接觸一些民間美術(shù)的知識。
2. 培養(yǎng)對中國民間藝術(shù)的興趣。
3. 提高藝術(shù)鑒賞力和民族自豪感。
教學(xué)重難點:
重點:讓學(xué)生初步了解中國民間玩具(部分)及其圖案、色彩所包含的寓意。
難點:深入淺出、恰如其分地對學(xué)生進行講解。
教學(xué)準備:
教具:有關(guān)民間玩具的圖片。中國民間玩具實物。民曲錄音帶等。
學(xué)具:美術(shù)書。課前搜集本地民間玩具的資料、圖片或?qū)嵨铩C咳艘环菔止ね尥薜难b搭配件。
教學(xué)過程:
一 .組織教學(xué)
二 .剪紙引題,導(dǎo)入課題
(本環(huán)節(jié)目的:通過剪紙演示,吸引學(xué)生注意力,從而使之了解到民間玩具是民間藝術(shù)的一種。)
(師在一張彩紙上迅速剪出一圖案貼在黑板的彩紙上。)
師: 小朋友,請看這是一幅什么作品?
生: 這是剪紙作品。
師: 你們知道剪紙屬于什么藝術(shù)嗎?讓老師來告訴你,剪紙是我國的一種民間藝術(shù)。我國的民間藝術(shù)形式多樣,種類繁多。這些藝術(shù)作品都與人們的生產(chǎn)勞動、生活風(fēng)俗、宗教活動的需要緊密相關(guān),它表現(xiàn)出勞動人民的創(chuàng)造才藝和智慧。
在眾多的民間藝術(shù)里,與我們小朋友最接近、最受喜歡的,當(dāng)然是民間的玩具了。
今天,我們就來欣賞《民間玩具》(出示課題)
三 .講授新課
(本環(huán)節(jié)目的:通過圖片、實物和錄像的欣賞,初步了解民間玩具的發(fā)展、分類及其造型色彩所包含的寓意,了解家鄉(xiāng)的民間玩具,激發(fā)孩子們對民間玩具的興趣和愛國愛鄉(xiāng)的思想感情。)
(一) 簡介民間玩具的概況
我國的民間玩具歷史非常悠久,早在50萬年前的原始社會,就已經(jīng)有了具有玩具功能的實物,過去人們稱之為“耍貨”、“玩藝兒”,不受重視。但近幾年來,民間玩具以其豐富的文化內(nèi)涵和純樸的造型日益受到世人的矚目。你看,那些生活在田間地頭的人們,勞動之余,興致所至,信手拈來幾根麥秸,可編織出一只翩翩欲飛的蝴蝶;一根針,幾根線,一小塊布可以縫制成令人愛不釋手的布老虎;一塊一錢不值的冰涼的泥巴,可以很快地捏成一個栩栩如生的娃娃。一件件淳厚、樸實的藝術(shù)品,通過他們靈巧的雙手表現(xiàn)并創(chuàng)造出來,那可真是美不可言。
(二) 欣賞課文作品
師:你們想看看這些作品嗎?好,(投影儀出示課本圖片),圖片上的都是具有特色的.民間玩具,請大家仔細看看,互相討論一下,圖片上有些什么?他們是用什么做的?
(讓學(xué)生觀察討論后回答,教師小結(jié)。)
師: 這是山東的泥老虎和泥人,陜西的泥小豬、粘土彩色鳥、布制蛙形枕頭、泥制大坐獅,廣東的紙龍船,寧夏的線制青蛙和浙江的泥猴。
(三) 欣賞玩具實物
1. 觀察民間玩具。
除了這些,老師今天還帶來了一些民間玩具,請大家看看,這些玩具是用什么材料制作而成的?
(在黑板及桌子上出示各種不同的玩具逐一展示。)
請每組派幾位代表,上來看看、摸摸、玩玩,然后告訴大家你看到的玩具是用什么材料做的?(學(xué)生通過觀察觸摸,說出這些玩具的制作材料)
2. 民間玩具的分類
請討論一下,根據(jù)制作的材料,可以把民間玩具分成哪幾類?
(各組經(jīng)過討論,寫出自己組對民間玩具分類的意見。師小結(jié)。)
(出示投影附一:民間玩具的分類。)
這些作品都是民間藝人以豐富大膽的想象,不拘一格,把自己看到的或想到的東西,用生活中最常見的紙、草、泥、布等材料制作而成。
說到這兒,可能有些小朋友會想, 我們家里的變形金剛、波比娃娃、電動玩具,那么華貴、那么高檔,這些民間玩具這么簡陋、粗俗、顯得土里土氣,有什么好欣賞的。別急,讓我們先來看看。
中國民間美術(shù)教案 28
課題:
《中國民間玩具欣賞》 (浙江義務(wù)教育第五冊)
課時:
一課時
課業(yè)類別:
欣賞課民間玩具欣賞
教材分析:
中國民間藝術(shù)是中華民族在特有的信仰民俗氛圍中,在農(nóng)耕經(jīng)濟、手工業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。與人們的生產(chǎn)勞動、生活風(fēng)俗、宗教活動的需要緊密相連。民間玩具欣賞
中國民間玩具源遠流長,分布地域廣闊,花色品種繁多,制作材料龐雜,功能多樣。由于它是群體之間相互借鑒與傳承的共性藝術(shù),并與民生民俗共存,因而具有穩(wěn)定的傳統(tǒng)式樣和豐富的文化內(nèi)涵。
在各種玩具充斥市場的今天,更應(yīng)讓孩子們了解和接觸中國民間藝術(shù),激發(fā)孩子們對民間藝術(shù)的興趣,提高孩子們的藝術(shù)鑒賞力和民族自豪感。
教學(xué)目的:
1、初步了解和接觸一些民間美術(shù)的知識。
2、培養(yǎng)對中國民間藝術(shù)的興趣。
3、提高藝術(shù)鑒賞力和民族自豪感。
教學(xué)重點:
讓學(xué)生初步了解中國民間玩具(部分)及其圖案、色彩所包含的寓意。
教學(xué)難點:
深入淺出、恰如其分地對學(xué)生進行講解。
教學(xué)準備:
學(xué)生:
1、美術(shù)書。
2、課前搜集本地民間玩具的資料、圖片或?qū)嵨铩?/p>
3、每人一份手工娃娃的裝搭配件。
教師:1、有關(guān)民間玩具的圖片。
2、 中國民間玩具實物。
3、溫州民間玩具采訪錄像、民曲錄音帶等。
授課人:廣場路小學(xué)金鷗
授課時間:二零零零年四月七日
教學(xué)過程:
一、組織教學(xué)
二、剪紙引題,導(dǎo)入課題
(本環(huán)節(jié)目的:通過剪紙演示,吸引學(xué)生注意力,從而使之了解到民間玩具是民間藝術(shù)的一種。)
(師在一張彩紙上迅速剪出一圖案貼在黑板的彩紙上。)
師:小朋友,請看這是一幅什么作品?
生:這是剪紙作品。
師:你們知道剪紙屬于什么藝術(shù)嗎?讓老師來告訴你,剪紙是我國的一種民間藝術(shù)。我國的民間藝術(shù)形式多樣,種類繁多。這些藝術(shù)作品都與人們的生產(chǎn)勞動、生活風(fēng)俗、宗教活動的需要緊密相關(guān),它表現(xiàn)出勞動人民的創(chuàng)造才藝和智慧。
在眾多的民間藝術(shù)里,與我們小朋友最接近、最受喜歡的,當(dāng)然是民間的玩具了。
今天,我們就來欣賞《中國的民間玩具》(出示課題)
三、講授新課
(本環(huán)節(jié)目的:通過圖片、實物和錄像的欣賞,初步了解民間玩具的發(fā)展、分類及其造型色彩所包含的寓意,了解家鄉(xiāng)的民間玩具,激發(fā)孩子們對民間玩具的興趣和愛國愛鄉(xiāng)的思想感情。)
(一)簡介民間玩具的概況
我國的民間玩具歷史非常悠久,早在50萬年前的原始社會,就已經(jīng)有了具有玩具功能的實物,過去人們稱之為“耍貨”、“玩藝兒”,不受重視。但近幾年來,民間玩具以其豐富的文化內(nèi)涵和純樸的造型日益受到世人的矚目。你看,那些生活在田間地頭的人們,勞動之余,興致所至,信手拈來幾根麥秸,可編織出一只翩翩欲飛的蝴蝶;一根針,幾根線,一小塊布可以縫制成令人愛不釋手的布老虎;一塊一錢不值的冰涼的泥巴,可以很快地捏成一個栩栩如生的娃娃。一件件淳厚、樸實的藝術(shù)品,通過他們靈巧的雙手表現(xiàn)并創(chuàng)造出來,那可真是美不可言。
(二)欣賞課文作品
師:你們想看看這些作品嗎?好,就請打開課文P30(投影儀出示課本圖片),圖片上的都是具有特色的民間玩具,請大家仔細看看,互相討論一下,圖片上有些什么?他們是用什么做的?
(讓學(xué)生觀察討論后回答,教師小結(jié)。)
師:這是山東的泥老虎和泥人,陜西的泥小豬、粘土彩色鳥、布制蛙形枕頭、泥制大坐獅,廣東的紙龍船,寧夏的線制青蛙和浙江的泥猴。
(三)欣賞玩具實物
1、觀察民間玩具。
除了這些,金老師今天還帶來了一些民間玩具,請大家看看,這些玩具是用什么材料制作而成的?
(在黑板及桌子上出示各種不同的玩具逐一展示。)
請每組派幾位代表,上來看看、摸摸、玩玩,然后告訴大家你看到的玩具是用什么材料做的?(學(xué)生通過觀察觸摸,說出這些玩具的制作材料)
2、民間玩具的分類
請討論一下,根據(jù)制作的材料,可以把民間玩具分成哪幾類?
(各組經(jīng)過討論,寫出自己組對民間玩具分類的意見。師小結(jié)。)
(出示投影附一:民間玩具的分類。)
這些作品都是民間藝人以豐富大膽的想象,不拘一格,把自己看到的或想到的東西,用生活中最常見的紙、草、泥、布等材料制作而成。
說到這兒,可能有些小朋友會想,我們家里的變形金剛、波比娃娃、電動玩具,那么華貴、那么高檔,這些民間玩具這么簡陋、粗俗、顯得土里土氣,有什么好欣賞的。別急,讓我們先來看看。
(四)欣賞代表性民間玩具
1、欣賞陜西布制蛙形枕頭。
師:先請看這只枕頭,它與一般枕頭有什么區(qū)別?
(生回答,外形像青蛙、中間有個洞……)
師小結(jié):這枕頭都是母親為自己的孩子縫制的,它的造型非常別致,像只青蛙。枕頭的中心挖了一個洞,這是為了使孩子們睡覺時能將耳朵放進洞中,不受擠壓;同時又便于淚水的漏淌,不會讓淚水打濕枕頭,流進耳朵,影響身體健康;這種枕頭色彩鮮艷,形象給人以笑瞇瞇的感覺。除了睡覺外,這枕頭還是小孩們所喜愛的玩具。小小的枕頭,伴隨孩子長大,這其中的一針一線,包含了母親多少的深情厚意啊,這可是現(xiàn)代高檔玩具所不能表達的。
2、介紹玩具中圖案的寓意。
在蛙形枕頭上圖案繡得很精致,上面的蓮花、蓮蓬、蓮藕和鯉魚的組合,意味著年年有余,同樣也有連生貴子,期盼多子的意思。
在民間玩具上,一般都繪有一些富有寓意或象征性的圖形,以來表達自己的愿望。大家想了解一下嗎?請看(出示投影附三:圖案的寓意)
3、欣賞民間玩具的色彩。
民間玩具圖案很別致,色彩也很獨特,請看:(出示西安布制十二生肖掛飾)這件掛飾色彩上是怎么樣的.?(學(xué)生回答)
師小結(jié):中國民間玩具在色彩上總是選用艷麗醒目的顏色,給人以強烈對比的視覺感受。想象一下,北方寒冷的冬日,濃郁的色彩不就可以緩解那灰暗、蕭瑟的氣氛;豐收的季節(jié),到處鳥語花香,那鮮艷的色調(diào),又恰好和大自然渾然一體,一年四季中那美妙的色彩總是能給人帶來歡樂和喜悅。
4、認識民間玩具的功用。
民間玩具不僅圖案別致、色彩艷麗,而且很多玩具還具有多種功能。(出示實物套娃)
(引導(dǎo)學(xué)生說出套娃不僅集玩、觀賞、貯藏于一身,而且存放方便的功能,展示套娃的七個套形。)
總結(jié):這些民間藝人的生活并不富裕,甚至貧困,但他們永遠以一種積極的心態(tài)面對生活,創(chuàng)造出各種各樣、五彩繽紛的藝術(shù)品,多么難能可貴呀。
中國的民間玩具雖然沒有現(xiàn)代高檔玩具那么制作精良,但它那傳神的情感表達和獨特的創(chuàng)造藝術(shù),是現(xiàn)代高檔玩具遠遠不能比的。
(五)欣賞本地玩具。
師:中國的民間玩具品種豐富、分布廣泛,各地都有。我們家鄉(xiāng)溫州到底有那些民間玩具呢?老師課前曾叫同學(xué)們?nèi)チ私鉅敔斈棠獭职帧寢屝r候玩過的玩具,現(xiàn)在請你們來介紹一下。(請課前搜集到玩具圖片或?qū)嵨锏膶W(xué)生上臺講解)
剛才同學(xué)們講得很好,這些都是我們溫州的民間玩具,那么現(xiàn)在溫州的民間玩具是怎么樣的呢?請聽溫州的民間玩具收藏家、車木玩具創(chuàng)始人——季桂芳先生的女兒季天淵阿姨的介紹。(播放采訪錄像)
總結(jié):今天我們通過圖片、實物和錄像,對民間玩具有了初步了解,知道了民間玩具在題材的選擇上,強調(diào)思想性、趣味性和娛樂性,注入對下一代人的深情與愛心;在造型的塑造上,不僅強調(diào)夸張變形,又強調(diào)生動活潑、清新健康,傳神地表達了熱愛生活的情趣;在色彩的運用上,不僅有象征性,而且更重視色彩自身的對比和五彩斑斕。(出示投影附五)
四、制作玩具,結(jié)束教學(xué)
(本環(huán)節(jié)目的:通過簡單的玩具制作,進一步激發(fā)學(xué)生對民間玩具的興趣。)
結(jié)束總結(jié):近幾年來,民間玩具得到很大發(fā)展,各種新型材料制成的玩具已步入現(xiàn)代人的生活之中,中國民間玩具得到了繼承和發(fā)揚。各種具有民俗意義的玩具已成為各地主要的旅游品,有的甚至走向世界,中國的民間玩具越來越受重視和關(guān)注。今后,我們小朋友也應(yīng)該多留意、收集和了解民間玩具,為發(fā)揚和光大我國的民間藝術(shù)做一點努力。今天,讓我們也用靈巧的雙手,去學(xué)做一件民間玩具好嗎?(讓學(xué)生在優(yōu)美的民間樂曲中選擇一種自己喜愛的玩具學(xué)習(xí)制作)
中國民間美術(shù)教案 29
教學(xué)目標:
使學(xué)生對河北民間藝術(shù)有一些初步了解
教學(xué)過程:
一、組織教學(xué)
二、授新課
請同學(xué)欣賞書中圖品
(1)、秸稈扎
可是高粱稈綁扎,模仿古代建筑樓閣制作的工藝品,此工藝品造型精湛,工藝復(fù)雜。手法細膩令人嘆為觀止。
(2)、果和雕刻
使用核桃雕刻的一件微雕工藝品。
藝人見材起意,巧妙地利用原核的外型和紋理,巧奪天工,造型準確。
(3)、內(nèi)畫鼻煙壺
內(nèi)畫煙壺的專業(yè)技巧很高,藝人取一根20公分的竹簽,做成彎曲形的鉤筆,蘸色深進壺內(nèi),再磨好的內(nèi)壁上反畫。
(4)、木刻獅子
兩只獅子,回收長嘯,姿態(tài)生動,造型概括,雕刻細膩。
(5)繡花鞋墊
我省的刺繡形式多樣,品種繁多,有著鮮明的地方特色,以簡練明快的.組合圖案為主。
(6)泥制玩具
書中是泥模制玩具,構(gòu)圖飽滿、刻工精細。
(7)《磁州窯三彩刻花盤》
是宋代磁州窯的制品,線條流暢、活潑、剛健奔放,富有生后氣息。
三、 課后小結(jié)
表揚聽節(jié)講認真的同學(xué)
四、 教學(xué)反思:
略
中國民間美術(shù)教案 30
活動目標:
1、學(xué)習(xí)基本的印染技巧與方法。
2、了解民間皮影人的特點,對印染活動感興趣。
3、培養(yǎng)幼兒動手操作的能力,并能根據(jù)所觀察到得現(xiàn)象大膽地在同伴之間交流。
4、培養(yǎng)幼兒的欣賞能力。
5、喜歡參加藝術(shù)活動,并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗。
活動重難點:
學(xué)習(xí)基本的印染技巧與方法。
活動準備:
經(jīng)驗準備:了解了一些有關(guān)民間皮影人的知識。
材料準備:底版:淺色的色卡紙;記號筆、顏料、剪刀、固體膠;范例、實現(xiàn)用硬紙板做好的三角燈籠若干。
活動過程:
一、了解民間皮影人
1、出示民間皮影人的圖片,引起幼兒興趣。
2、觀察民間皮影人的主要特點。
二、教師講解示范
1、抓住民間皮影人的特點進行作畫,人物的動作可以是各種各樣的。
2、用各種線條和圖形來裝飾皮影人。
3、選擇顏料進行印染,重點講解印染的`技巧和方法。
4、將印染好的皮影人剪下裝飾在三角燈籠上。
三、幼兒制作,教師指導(dǎo)
1、鼓勵幼兒創(chuàng)作出不同動作的皮影人,并能用各種線條來裝飾。
2、重點指導(dǎo)印染的技巧和方法
四、 展示幼兒作品,互相觀賞評價。
活動反思:
從激發(fā)幼兒創(chuàng)作的欲望入手,使幼兒在輕松愉悅中充分感受創(chuàng)造、表現(xiàn)與合作的樂趣。
中國民間美術(shù)教案 31
教學(xué)目標:
1、學(xué)生明白民間美術(shù)的基本概念,了解民間美術(shù)的發(fā)展。
2、學(xué)生能對民間美術(shù)作品進行賞析,說出自己家鄉(xiāng)的一些特色作品。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛民間美術(shù)、熱愛民族文化的情感,感受中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深。
教學(xué)的重點和難點:
重點:
講清并使學(xué)生了解民間美術(shù)的特點及主要種類的藝術(shù)特點。
難點:
學(xué)生對民間美術(shù)的有關(guān)特點的掌握及對作品能進行正確的賞析。
教學(xué)準備:
教學(xué)輔助課件制作,播放設(shè)備及幻燈機、錄象機等。
課時:
4-5課時
第一課時
教學(xué)過程:
1、看圖導(dǎo)入
通過播放一戶人家室內(nèi)的圖片,教師引導(dǎo)學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn),并提問,然后導(dǎo)入本課。展示課題《中國民間美術(shù)》
(課件展示課題和教學(xué)目標)
學(xué)生活動:通過觀察圖片,感受民間美術(shù)的魅力。
明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)目標。
2、探索發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)新知識
(1)民間美術(shù)的基本定義:
展示不同類型民間美術(shù)幻燈作品數(shù)幅,讓學(xué)生區(qū)別,發(fā)表見解,再作歸納,得出民間美術(shù)的基本定義:民間美術(shù)是廣大勞動人民為滿足自身精神生活需要而創(chuàng)作,并在民間廣泛流傳和應(yīng)用的美術(shù)作品。它以民間傳說為為素材,從古至今,時代傳承,是勞動人民情感智慧的結(jié)晶,并成為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。(民間美術(shù)在古代是相對于宮廷美術(shù)、士大夫文人美術(shù),在現(xiàn)代是相對于專業(yè)美術(shù)而言的`美術(shù)種類。)
學(xué)生活動:通過不同類型的作品比較和區(qū)別,發(fā)表見解,理解民間美術(shù)的基本定義。
(2)民間美術(shù)的特點:
A、展示圖片數(shù)幅
提問:從以上圖片中,是否能感受民間美術(shù)的特點?
學(xué)生回答
歸納:1、自發(fā)性。(課件展示)
B、展示圖片數(shù)幅啟發(fā)學(xué)生思考特點之二。
學(xué)生回答
歸納:2、實用性。(課件展示)
C.展示圖片數(shù)幅(課件展示)
提問:從以上圖片中不同的民間玩具風(fēng)格,是否知道民間美術(shù)還有什么特點?
學(xué)生回答
歸納:3地方性。(課件展示)
D.再展示圖片數(shù)幅(課件展示)
提問:從圖片中說明民間美術(shù)還具有什么特點?
學(xué)生思考回答
歸納:4、就地取材,因材施藝。(課件展示)
試讓學(xué)生對作品《萬象更新》(年畫)、《布老虎》(玩具)等作品進行賞析。
(3)民間美術(shù)的主要種類:
播放一段有關(guān)民間美術(shù)介紹的圖片后(課件展示)
提問:民間美術(shù)主要有哪些種類?
板書:民間美術(shù)的主要種類:
學(xué)生活動:觀后思考,討論并回答
歸納:年畫、剪紙、風(fēng)箏、玩具、刺繡、編織等。板書)
3、家鄉(xiāng)民間美術(shù)的種類和特點。
通過以上對民間美術(shù)的學(xué)習(xí),我們明白了民間美術(shù)的概念、特點和種類,那么請同學(xué)們說說自己家鄉(xiāng)有哪些民間美術(shù)作品,家鄉(xiāng)民間美術(shù)的種類和特點
4、學(xué)生欣賞評論練習(xí):
學(xué)生對活動:學(xué)生對《萬象更新》(年畫)、《布老虎》(玩具)等作品作認真觀賞賞后、小組議論探討
學(xué)生代表對作品賞析評論同伴作適當(dāng)補充、歸納。
5、課堂小結(jié):
本課對民間美術(shù)進行了欣賞學(xué)習(xí)。中國民間美術(shù)內(nèi)容十分豐富,我們應(yīng)以本課學(xué)習(xí)為起點,對民間美術(shù)作進一步的研究學(xué)習(xí),并可對我們常州地區(qū)的民間美術(shù)進行探究,樹立熱愛家鄉(xiāng)、熱愛中華民族的精神。
中國民間美術(shù)教案 32
設(shè)計意圖:
理論基礎(chǔ):《指南》指出幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會,讓孩子在社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗,豐富起想象力和創(chuàng)造力,引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美,有自己的方式表現(xiàn)和創(chuàng)造美,使其“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。
經(jīng)驗基礎(chǔ):大班幼兒已初步的認識風(fēng)箏結(jié)構(gòu)的對稱性特點。從藝術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)驗的的角度,大班已具備美術(shù)欣賞的能力,能感受理解作品內(nèi)容,并能大膽表達自己對作品的內(nèi)容的理解;上學(xué)期已欣賞過《臉譜》,對對稱美有一定的了解和認識。
課程意義:春天如約而至,放風(fēng)箏是孩子們十分喜歡的活動。風(fēng)箏從造型、色彩、構(gòu)圖等方面體現(xiàn)出鮮明的中國傳統(tǒng)藝術(shù)特色。由此我們在大班開展民間工藝品風(fēng)箏欣賞,能增進幼兒對我國傳統(tǒng)藝術(shù)的了解,豐富對不同風(fēng)格特點的藝術(shù)作品的美的體驗。
活動目標:
1、了解風(fēng)箏文化歷史,喜歡中國傳統(tǒng)工藝。
2、感受風(fēng)箏圖案所蘊含的寓意美和構(gòu)圖的對稱美
3、在欣賞感受的基礎(chǔ)上,用自己喜歡的方式,創(chuàng)造表現(xiàn)風(fēng)箏的寓意美和對稱美。
重點:
鑒賞風(fēng)箏圖案的寓意美
難點:
表達和表現(xiàn)風(fēng)箏的寓意美和對稱美。
活動準備:
1、視頻一:以風(fēng)箏產(chǎn)生、發(fā)展、演變歷史為內(nèi)容的動漫。
2、視頻二:沙燕風(fēng)箏、龍型的串子風(fēng)箏,等不常見的風(fēng)箏圖片若干。
3、實物風(fēng)箏“連年有余”大小共五只;我地市場常見的實物風(fēng)箏若干。
4、設(shè)計風(fēng)箏的材料每人一份
5、環(huán)境創(chuàng)設(shè):展示區(qū)用于風(fēng)箏展覽和視頻展示。體驗區(qū)用于賞析和創(chuàng)作風(fēng)箏。
6、形象寓意的相關(guān)經(jīng)驗準備,蝴蝶代表愛,荷花代表和平等。
活動過程:
一、參觀欣賞,初步感受。(展示區(qū))5分鐘
1、拋出參觀任務(wù)。師語:“你們曾和爸爸媽媽一起去放過風(fēng)箏,今天,老師要帶你們?nèi)⒂^風(fēng)箏展覽,那里有各種各樣的風(fēng)箏。參觀后,請小朋友說說你喜歡什么風(fēng)箏?為什么喜歡它?”
2、 幼兒自由參觀各種實物風(fēng)箏,老師與個別孩子交談,了解孩子們對風(fēng)箏的認識。
3、 請個別幼兒圍繞“喜歡什么風(fēng)箏,為什么喜歡”交流參觀感受。
4、教師小結(jié)孩子們的感受交流。師語:你們喜歡的風(fēng)箏有的是因為圖案很美,如喜洋洋圖案的,蝴蝶圖案的,奧特曼圖案的,有的是因為色彩很美,如像彩虹一樣的顏色。今天老師還帶來了一只很特別的風(fēng)箏,請小朋友欣賞,看看它美在哪里?出示實物大風(fēng)箏,拋出任務(wù)。
二、感受鑒賞,表達體驗――鑒賞實物風(fēng)箏“連年有余”藝術(shù)美。(體驗區(qū))10分鐘
1、小組賞析寓意美。(每組一只同造型的小風(fēng)箏)
(1)師語:請幼兒看看這只風(fēng)箏上有什么圖案形象?魚有什么好的寓意,蓮有什么好的寓意?為什么要把魚和蓮畫在一起,它們有什么好的意思?
(2)幼兒分組鑒賞圖案形象美,討論分析其寓意美;教師引導(dǎo)幼兒充分討論,尊重孩子們的自主體驗,鼓勵他們大膽用語言充分表達自己的感受。
(3)小組代表交流感受。教師小結(jié):這只風(fēng)箏不僅是魚和蓮花的造型非常美,而且這兩種形象結(jié)合在一起還有一個好的意思那就是“連年有余”,代表著放風(fēng)箏的人的美好愿望,希望我們的生活永遠富足。
2、集體賞析構(gòu)圖美。
(1)師語:除了風(fēng)箏的圖案形象美和寓意美,這些形象的構(gòu)圖有什么地方特別?
幼兒鑒賞構(gòu)圖的對稱美。教師引導(dǎo)幼兒觀察魚和蓮花分布在風(fēng)箏的什么位置,我們以前見過這樣的構(gòu)圖沒有?
(2)個別幼兒交流看法,教師小結(jié):這只風(fēng)箏的構(gòu)圖具有對稱性特點與以前的臉譜構(gòu)圖方式一樣。你們都喜歡風(fēng)箏,但你們知道風(fēng)箏是誰發(fā)明的呢?風(fēng)箏有什么來歷呢?我們一起來看看這段視頻。
三、觀看視頻,拓展認知 (展示區(qū))4分鐘
1、觀看視頻動漫,了解風(fēng)箏的起源及演變。(視頻故事:風(fēng)箏起源于春秋,是魯班發(fā)明的,那時的風(fēng)箏是木頭做的,叫木鳶,打仗的時候用它傳遞消息。到了漢代,有了紙張,每到春天人們用紙做成各種各樣的風(fēng)箏到田野里放飛,希望將晦氣帶走,祈求在新的一年里有好的運氣。現(xiàn)在,風(fēng)箏成為我國獨有的民間工藝品,用于居家裝飾等,放風(fēng)箏也成為人們的一項健身運動。每年的春天,許多地方還舉辦風(fēng)箏節(jié)。)
2、再看視頻圖片,了解各種不常見的風(fēng)箏,再次從寓意美和對稱構(gòu)圖美的角度引導(dǎo)幼兒觀賞。
3、教師小結(jié):“這段視頻讓你們知道了風(fēng)箏的歷史,還見識了不少我們這里不常見的風(fēng)箏,你們想不想設(shè)計風(fēng)箏呢?設(shè)計的風(fēng)箏要有好的意思,還要用對稱性原理進行構(gòu)圖。”
四、自主創(chuàng)作,設(shè)計風(fēng)箏。(體驗區(qū))15分鐘
1、幼兒自主創(chuàng)作設(shè)計風(fēng)箏。
2、教師分組指導(dǎo)。
(1)引導(dǎo)幼兒思考選擇有好的寓意的形象;
(2)引發(fā)小組內(nèi)成員互動,推動創(chuàng)意分享;
(3)鼓勵幼兒求異創(chuàng)新;
(4)指導(dǎo)幼兒對稱構(gòu)圖
3、分組點評。介紹自己的作品,引發(fā)同伴互評,指導(dǎo)點評。
4、展示幼兒作品,共同裝飾教室,活動結(jié)束。
課后反思:
該課程方案,經(jīng)過幾位老師在同課異構(gòu)的實踐結(jié)合自己的思考不斷發(fā)展完善起來。
關(guān)于目標重點的設(shè)計:風(fēng)箏蘊含的藝術(shù)美的元素非常豐富。在構(gòu)圖上除去對稱性特點,還有鑲嵌,平衡、飽和等;在色彩上,有對比色的運用,調(diào)和色的運用,還有中國紅,青花瓷等色彩的特色,一節(jié)課不可能讓孩子們了解所有的關(guān)于風(fēng)箏的藝術(shù)知識,感受所有的藝術(shù)美,為此我根據(jù)大班的欣賞要求,在中班對理解作品內(nèi)容本意的基礎(chǔ)上提出寓意理解的要求,并作為這節(jié)課的重點。
關(guān)于活動環(huán)節(jié)的設(shè)計:在幾位老師的實踐中,我發(fā)現(xiàn)孩子們對風(fēng)箏的歷史非常感興趣,有一節(jié)課里,一位老師用近半小時的'超長時視頻介紹,孩子們?nèi)匀槐3指叨鹊淖⒁饬Γ憩F(xiàn)出大班孩子特有的求知欲,為此保留了這一環(huán)節(jié),并把了解風(fēng)箏歷史作為目標之一,從拓展孩子們認知的角度進行了材料整合。
在同課異構(gòu)的實踐中,發(fā)現(xiàn)欣賞環(huán)節(jié)存在這樣一些現(xiàn)象,教師要么根本沒有從風(fēng)箏藝術(shù)美的角度進行分析鑒賞,要么就是將造型美,構(gòu)圖的對稱、鑲嵌、飽和美,色彩美等所有的藝術(shù)美都一一鑒賞。為此在我設(shè)計的方案中,主要從內(nèi)容美和構(gòu)圖美兩個方面進行欣賞,即新知識――寓意美和已有的經(jīng)驗――構(gòu)圖對稱美,這樣既可以使孩子在原有基礎(chǔ)上有所提高,又突出了重點,還避免欣賞活動不欣賞的現(xiàn)象發(fā)生。
在創(chuàng)造美的環(huán)節(jié)里,有的老師是直接投放對稱性構(gòu)圖的風(fēng)箏進行裝飾,有的老師投放印染材料讓孩子們自由印染,都是風(fēng)箏對稱美和色彩美的經(jīng)驗的應(yīng)用和創(chuàng)造,值得肯定的是他們都讓孩子們充分自主,沒有提出創(chuàng)作要求。在我的設(shè)計里,因為前面的環(huán)節(jié)都是寓意美和構(gòu)圖對稱美的鑒賞,那么在創(chuàng)造美的環(huán)節(jié)里,我要求幼兒運用已有的經(jīng)驗進行遷移創(chuàng)作,設(shè)計的風(fēng)箏形象要有好的意思,還要用對稱的方式進行構(gòu)圖,從而加深孩子們對這兩種藝術(shù)美的理解。可能創(chuàng)作的空間是小了,但教學(xué)的目標性強了,重點更加突出。由此,隨后生成自主創(chuàng)作畫風(fēng)箏的活動,雖然當(dāng)時沒有給予孩子們最大的自主,但生成活動對這一缺失作出了及時的彌補。
正因為一節(jié)課的容量有限,在實踐中,我發(fā)現(xiàn)了不少藝術(shù)的和非藝術(shù)教育資源,如風(fēng)箏運動,風(fēng)箏節(jié),風(fēng)箏有南北兩大流派且各有其美,僅從藝術(shù)的角度它就可以形成一個教學(xué)單元,其蘊含的藝術(shù)元素幾乎可以囊括中國傳統(tǒng)藝術(shù)特點。為此,還可以生成以下活動:藝術(shù)活動:親子制作風(fēng)箏、畫風(fēng)箏、欣賞風(fēng)箏的色彩美、欣賞風(fēng)箏構(gòu)圖的鑲嵌美、欣賞南北風(fēng)箏的藝術(shù)美、印染風(fēng)箏、風(fēng)箏歌舞等;戶外活動:放風(fēng)箏;社會體驗活動:風(fēng)箏節(jié)活動;等等。以上這些活動我將依托家庭教育資源、社會教育資源和幼兒園一日活動教育資源分步實施。
中國民間美術(shù)教案 33
一、教學(xué)目標:
提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力和民族自豪感;初步接觸和了解中國民間玩具的藝術(shù)特色,靈活運用已有知識分析民間玩具的特色;培養(yǎng)學(xué)生的合作意識,體驗探究的樂趣,一年級下冊美術(shù)《民間玩具》教案。
二、教學(xué)重點、難點:
重點:初步接觸和了解中國民間玩具的藝術(shù)特色。難點:靈活運用已有知識分析山西民間玩具的特色。
三、教學(xué)準備:
學(xué)生:美術(shù)書、課前收集中國民間玩具的資料和圖片或?qū)嵨铩=處煟褐袊耖g玩具的圖片、濰坊民間玩具的實物
四、教學(xué)過程:
引導(dǎo)階段
(1)課前同學(xué)們收集了中國民間玩具的圖片,有的同學(xué)還找到了實物,對中國民間玩具也有了一點的了解。老師也找了一些中國民間玩具的圖片,想看嗎?出示課題:中國民間玩具
(2)出示中國民間玩具圖片,讓學(xué)生感受豐富多彩的'中國民間玩具,了解中國民間玩具的多樣性。
(3)欣賞教材中的民間玩具作品,提出問題:翻開課本,仔細觀察,小組討論:
①圖片有什么民間玩具?你見過嗎?它們是用什么材料制作的?②找出這些民間玩具的共同點?③它們在造型、色彩、材料上有什么特點?由各個小組長匯報,師生共同總結(jié):中國民間玩具的藝術(shù)特點是:色彩鮮艷、造型豐富、廢物利用。
感受階段
中國的民間玩具種類很多,這節(jié)課重點欣賞富有代表性的中國民間玩具──濰坊民間玩具(再次出示課題:中國民間玩具──濰坊民間玩具)
(1)出示濰坊民間玩具各種虎造型的民間玩具圖片。
(2)小組圍繞以下4個問題展開討論:A.這些民間玩具以什么動物形象進行夸張、變形?B.民間玩具老虎的造型有什么特點:C.民間玩具老虎選用什么材料進行制作?D.你知道民間玩具老虎的寓意嗎?
(3)小組匯報、師生共同總結(jié)虎造型的民間玩具的藝術(shù)特色:用虎的形象進行夸張、變形,它具有造型粗獷、質(zhì)樸、生動優(yōu)美,注重裝飾性,大膽取舍細節(jié),高度概括的藝術(shù)形象。用布、面、土等材料制作,有勇敢、強悍、吉祥之意。
(4)欣賞各種民間玩具,師生共同總結(jié)濰坊民間玩具的藝術(shù)特色:
濰坊民間玩具同人民的生活息息相關(guān),民間藝人采取最簡易、最便利的手工制作,利用最廉價的面、土、布、木、紙,憑籍靈巧的技藝,因地制宜,就地取材。它是人們生活所需要的,具有實用價值的物質(zhì)產(chǎn)品。同時又是傳授美的藝術(shù)品,是藝術(shù)與實用的結(jié)合,美與實用的和諧。濰坊民間玩具有著深刻的寓意,借助虎、雞、魚、龍、鳳,這些人們喜愛的、有特定審美內(nèi)涵的形象,巧妙地表達“吉祥如意”、“富貴榮華”的主題。
濰坊民間玩具有造型粗獷、質(zhì)樸、生動優(yōu)美,注重裝飾性,大膽取舍細節(jié),高度概括的藝術(shù)形象。色彩在濰坊民間玩具中占有重要的地位。由于以喜慶、吉祥為主題,因此,以它紅火、熱烈、艷麗的色彩而面世。發(fā)展階段欣賞本地的民間玩具(學(xué)生帶上家長收藏的民間玩具實物或圖片,)相互欣賞,從材料、造型、色彩、寓意認識本地民間玩具的藝術(shù)特色。
拓展階段
欣賞外國民間玩具,(圖片)讓學(xué)生了解、體驗外國民間玩具的多樣性,感受藝術(shù)的多元化。
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