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劉禪(chán)還是劉禪(shàn)?(網(wǎng)友來稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-8-10 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

青島九中 付立金

劉備共生四個(gè)兒子:長(zhǎng)子劉封(劉備養(yǎng)子,原姓寇名封,后來改名為劉封),次子劉禪為太子,三子劉永為魯王,季子劉理為梁王。連起來就是“封禪永理”。很明顯,劉備盡管在眾人推舉他當(dāng)皇帝時(shí)一再推辭,可他很早就給兒子起了這樣意義深刻的名字。大家都知道,在古代,只有皇帝才能封禪,而且這個(gè)皇帝一定要是建立了豐功偉業(yè)并且他當(dāng)政時(shí)國(guó)泰民安才行。在漫漫歷史長(zhǎng)河中也就秦始皇漢武帝宋真宗等極少數(shù)皇帝去泰山封禪過,絕大多數(shù)皇帝要么沒機(jī)會(huì)要么不好意思去。而劉備給兒子起這個(gè)名字用意是很明顯的,充分顯示出他的政治野心。

其次,古人在取名字的時(shí)候是有講究的。名和字往往都是有聯(lián)系的,比如:曹操,字孟德,德和操都是美德的意思;周瑜,字公瑾,瑜和瑾都是美玉的意思;諸葛亮,字孔明,就是特別明亮的意思等等。劉禪,字公嗣。嗣是“繼承,接續(xù)”的意思,禪(shàn)是禪讓的意思,取名有“正位續(xù)大統(tǒng)”的深意。而禪(chán)泛指佛教的事物,要是與嗣聯(lián)系,則有點(diǎn)風(fēng)馬牛不相及。

所以,劉禪(shàn )應(yīng)該是正確的念法。

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