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裝聾作啞優(yōu)美散文

時(shí)間:2021-06-29 10:05:30 散文 我要投稿

裝聾作啞優(yōu)美散文

  夫妻關(guān)系是人類社會(huì)關(guān)系中一項(xiàng)重要的關(guān)系。夫妻關(guān)系是否好,不但關(guān)乎家庭的安樂(lè),而且直即影響整個(gè)社會(huì)的和諧與安寧。

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  那么如何處理夫妻關(guān)系呢?我們古代的哲人曾提出過(guò)很理想的要求,叫“相敬如賓”。相敬如賓,顧名思義就是夫妻雙方對(duì)對(duì)方要像對(duì)客人那樣客氣和敬重。

  初初一聽(tīng),這確實(shí)是一種不錯(cuò)的行為,對(duì)客人妻子總不會(huì)嘮叨,不會(huì)逼問(wèn),不會(huì)惡語(yǔ)相向;丈夫也不會(huì)腦羞成怒,拳腳相加;以致于使妻子離家出走,或投河上吊。大家和顏悅色,客客氣氣,泡茶遞煙,挾菜敬酒,呈現(xiàn)出一種非常和諧的氣氛。

  但仔細(xì)想想?yún)s不是那么一回事。人們對(duì)待客人,主要講究的是禮節(jié),雖然客客氣氣,但大多是場(chǎng)面上的應(yīng)酬,不必要有太多的真誠(chéng)。客人不常來(lái),夫妻卻常相伴,如果夫妻間也像對(duì)客人那樣恭恭敬敬,彬彬有禮,那么夫妻雙方不但要煩死、累死,而且也使人感到有太多的虛偽。

  先輩哲人還展出了一幅理想的藍(lán)圖,這幅圖叫齊眉舉案,就是妻子尊敬丈夫,給丈夫奉上飲食時(shí),把托盤舉得與眉毛齊平,表示十分的奉承。

  這是東漢時(shí)書(shū)生梁鴻的妻子孟光侍奉丈夫的故事,是舊時(shí)代賢淑女子的楷模,是男權(quán)時(shí)代婦女的行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)在男女平等的社會(huì)中,這種行為已顯得十分陳腐。只有日本、韓國(guó)的某些角落,還遺留有這大漢文化的殘余。

  上世紀(jì)九十年代,一位日本商務(wù)經(jīng)理在美國(guó)紐約,規(guī)定女傭給他送食物時(shí),一定要跪下,并且“舉案齊眉”。后來(lái)美國(guó)婦女界知道了這種情況,于是設(shè)了一個(gè)獎(jiǎng),叫“刻薄經(jīng)理獎(jiǎng)”,那位日本經(jīng)理中獎(jiǎng),獎(jiǎng)金一美元。許多婦女敲鑼打鼓把獎(jiǎng)金和獲獎(jiǎng)證書(shū)給那位日本經(jīng)理送去。許多新聞媒體報(bào)道了這件事,那位日本經(jīng)理則受到了國(guó)內(nèi)總部嚴(yán)厲的訓(xùn)斥。

  舊時(shí)代的婚姻,因?yàn)橐改钢藉裕荒茏杂蓱賽?ài),因此成為眷屬的往往不是有情人,有太多的怨偶,太多的悲劇。夫妻間常常是同床異夢(mèng),形如陌人。婚姻中間很少有愛(ài)情,有的只是現(xiàn)實(shí)生活的敷衍,和傳種接代的需要。

  據(jù)說(shuō)世界上日耳曼人最聰明,有一個(gè)叫恩格斯的日耳曼人曾說(shuō)過(guò):以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻無(wú)疑是最道德的。反過(guò)來(lái)就是說(shuō),沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的。

  這是對(duì)舊式婚姻制度的一種總結(jié)和鞭撻。

  新時(shí)代了,男男女女都可以自由戀愛(ài),都可以以愛(ài)情為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)婚姻,建立家庭。然而許多家庭依然摩摩擦擦,磕磕碰碰,吵吵嚷嚷,打打鬧鬧;動(dòng)輒尋死覓活,動(dòng)輒公堂離婚。愛(ài)情依然無(wú)處可尋,婚姻依然難說(shuō)道德,家庭更是極不和諧。

  如何消除這些社會(huì)不安定的隱患,使所有的愛(ài)情都幸福,使所有的'婚姻都神圣,使所有的家庭都安寧呢?

  于是我們一些專家們乘孔夫子復(fù)活的東風(fēng),又小心翼翼地搬出了“相敬如賓”,又嘮嘮叨叨地重復(fù)“齊眉舉案”。但是四顧,傾聽(tīng),卻沒(méi)有什么人認(rèn)同和贊成。

  倒是日耳曼人又開(kāi)出了一個(gè)良方,德國(guó)人說(shuō):“聰明的丈夫應(yīng)當(dāng)會(huì)裝聾,賢淑的妻子應(yīng)當(dāng)會(huì)作啞。”簡(jiǎn)化成我們漢語(yǔ)的成語(yǔ)就是“裝聾作啞。”

  這似乎是個(gè)好辦法,當(dāng)妻子無(wú)休無(wú)止地嘮叨、埋怨、聒噪、甚或有紅杏出墻的聲音時(shí),丈夫就充耳不聞,當(dāng)作是風(fēng)聲,雨聲,狗叫聲;而丈夫邋里邋遢,花天酒地,拈花惹草時(shí),妻子也視而不見(jiàn),當(dāng)眼前是藍(lán)天,是大海,是上帝的伊甸樂(lè)園。那么一切紛爭(zhēng),一切雜亂,一切苦惱,一切悲傷,統(tǒng)統(tǒng)都煙消云散,一掃而光。

  “裝”和“作”當(dāng)然不真誠(chéng),包含太大的虛偽。但它可以使家庭消失紛爭(zhēng),獲得安寧,有巨大的實(shí)用性。有志于逃避現(xiàn)實(shí)又不愿家庭破碎的女士先生,不妨試服一下這帖藥。

  阿彌陀佛,善哉,善哉。

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