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《沙之書(shū)》課堂實(shí)錄
本次研討會(huì)正值高溫天氣，上午共三節(jié)課，第一節(jié)課是李莉老師的《蘭亭集序》，我的《沙之書(shū)》是第二課，而后是長(zhǎng)沙劉老師的《短歌行》。到我上課的時(shí)候，才知道暑假上課，就只有一個(gè)班級(jí)的學(xué)生，他們要先后上完三堂語(yǔ)文課。而且學(xué)生沒(méi)有時(shí)間做《沙之書(shū)》的預(yù)習(xí)，沒(méi)有讀過(guò)小說(shuō)。于是，教學(xué)就從讀書(shū)開(kāi)始了。
肖培東《沙之書(shū)》紹興柯橋教學(xué)課堂實(shí)錄
幾分鐘后。
師：小說(shuō)已經(jīng)讀完了的同學(xué)請(qǐng)舉手（沒(méi)有多少人舉手），好，再等兩分鐘，不急。（幾分鐘后）小說(shuō)讀完了就把手舉起來(lái)。現(xiàn)在我問(wèn)一下，你們讀完小說(shuō)之后最貼切的感受是什么？好，這個(gè)同學(xué)
生：有點(diǎn)深?yuàn)W。
老師：有點(diǎn)深?yuàn)W？你是指小說(shuō)的內(nèi)容還是什么？
生：內(nèi)容不深?yuàn)W，但不知道他想表達(dá)什么。
老師：哎，這個(gè)話說(shuō)得好，內(nèi)容不深?yuàn)W，但就是不知道想表達(dá)什么意思，要的就是這種感覺(jué)，這就是博爾赫斯的感覺(jué)。既然內(nèi)容不生拗，那你能不能來(lái)說(shuō)一下，《沙之書(shū)》這篇小說(shuō)講的是怎么樣的一個(gè)故事？
生：有個(gè)人在家，有個(gè)人過(guò)來(lái)推銷(xiāo)這本書(shū)，這本書(shū)特別奇怪，然后我買(mǎi)下了這本書(shū)。又害怕它，要把它藏起來(lái)，把它放在一個(gè)陰暗的角落里。
老師：這個(gè)陰暗的角落是在一個(gè)圖書(shū)館里面，對(duì)吧。好，請(qǐng)坐，這個(gè)同學(xué)說(shuō)得好，在這個(gè)短暫的時(shí)間里就能把這小說(shuō)的內(nèi)容較好地表述出來(lái)。小說(shuō)內(nèi)容確實(shí)不深。當(dāng)然，你在轉(zhuǎn)述的時(shí)候，要說(shuō)明這個(gè)“我”是誰(shuí)。是不是作者？不是，是誰(shuí)？一個(gè)退休的圖書(shū)館員，從一個(gè)陌生的圣經(jīng)推銷(xiāo)者手里買(mǎi)下了，什么書(shū)？看標(biāo)題，《沙之書(shū)》。沉迷于它的神秘，陷入了一種恐怖中去，后來(lái)放在了圖書(shū)館一個(gè)角落。那么來(lái)看第二個(gè)問(wèn)題，內(nèi)容不深?yuàn)W，那么什么深?yuàn)W呢？（學(xué)生說(shuō)主旨等）主題思想。好，這個(gè)女同學(xué)來(lái)說(shuō)一下，你讀完之后的感受是什么。
生：（把小說(shuō)內(nèi)容重復(fù)了一遍）
老師：你把這個(gè)內(nèi)容重復(fù)了一遍，但不代表是你最小說(shuō)主旨的理解。我們應(yīng)該回答的是，讀完這篇小說(shuō)，我們是怎么理解它的主旨的。好吧，沒(méi)事，你來(lái)說(shuō)一下。
生：沒(méi)讀懂。
老師：哎，沒(méi)讀懂就是對(duì)的，博爾赫斯的小說(shuō)，不厭百回讀。好的，請(qǐng)坐。沒(méi)讀懂我們不急，那么你至少讀出了什么，這本《沙之書(shū)》究竟是一本怎樣的書(shū)？好，同學(xué)們看一下，從小說(shuō)中找找看，這本《沙之書(shū)》是一本怎樣的書(shū)，先回答這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)同學(xué)。
生：是一本無(wú)始無(wú)終的書(shū)。
老師：原句在哪里，哪個(gè)句子能說(shuō)明，沙之書(shū)是一本無(wú)始無(wú)終的書(shū)。在原文中，找找看，沙之書(shū)是一本怎樣的書(shū)？
生：沒(méi)有首頁(yè)也沒(méi)有末頁(yè)。
老師：好，在文章中找到這句話，沒(méi)有首頁(yè)，也沒(méi)有末頁(yè)，讀的時(shí)候要讀出這種無(wú)始無(wú)終的感覺(jué)來(lái)。還有呢，這個(gè)男同學(xué)你來(lái)說(shuō)，《沙之書(shū)》是一本怎樣的書(shū)？
生：很深?yuàn)W的書(shū)，老師：很深?yuàn)W的書(shū)，哪里可以看出來(lái)？哦，中間部分，一本很神奇的書(shū)。還有呢，這個(gè)同學(xué)你來(lái)說(shuō)，《沙之書(shū)》是一本什么書(shū)？
生：是一本可怕的書(shū)
老師：可怕的書(shū)，小說(shuō)哪里可以看出來(lái)？
生：第四十九段，我領(lǐng)悟到那本書(shū)是一本可怕的書(shū)。
老師：49段有一段心理描寫(xiě)，能不能把它讀出來(lái)，讀出可怕的味道？
生：（讀了一遍）
老師：同學(xué)們，要想讀出書(shū)的可怕，我建議大家語(yǔ)速要放慢一點(diǎn)，驚懼一點(diǎn)，來(lái)，全班同學(xué)一起來(lái)讀，來(lái)，預(yù)備齊。（學(xué)生讀）好，無(wú)始無(wú)終的書(shū)，神奇的書(shū)，深?yuàn)W的書(shū)，可怕的書(shū)，還有沒(méi)有別的表達(dá)？你讀完之后，感覺(jué)這是一本怎樣的書(shū)？這位同學(xué)來(lái)回答
生：很奇怪的書(shū)，老師：哪里奇怪？
生：它的無(wú)窮無(wú)盡。
老師：就是說(shuō)它的可怕就在于它的無(wú)窮無(wú)盡，沒(méi)有目的。你再看看，小說(shuō)當(dāng)中也用了四個(gè)字形容它，兩個(gè)字也有，小說(shuō)里面是怎么寫(xiě)這本書(shū)的。來(lái)，這個(gè)男生。
生：沒(méi)有首頁(yè)，也沒(méi)有末頁(yè)。
老師：還有沒(méi)有？
生：無(wú)窮盡。
生：無(wú)限。
師：無(wú)限！對(duì)，無(wú)限這個(gè)詞可以概括它的特點(diǎn)。它是無(wú)限的，因?yàn)樗衿妫恼Q等等。那么再想想看，這樣一本書(shū)，在現(xiàn)實(shí)生活中，有沒(méi)有？是不可能存在的。也就是說(shuō)，這本書(shū)是作者虛構(gòu)出來(lái)的。那么這樣的話也就知道，這個(gè)故事是作者虛構(gòu)出來(lái)的。但是作者寫(xiě)得好像就是在生活當(dāng)中發(fā)生一樣。那么同學(xué)們，再思考，這么一個(gè)荒誕的、虛構(gòu)的故事，博爾赫斯怎么把這個(gè)故事合理化？小說(shuō)在寫(xiě)作過(guò)程當(dāng)中，哪些手段讓我們覺(jué)得讀起來(lái)就是一個(gè)真實(shí)的故事呢？你覺(jué)得是什么？來(lái)這個(gè)男同學(xué)你來(lái)說(shuō)，這個(gè)故事為什么寫(xiě)的這么真實(shí)？
一同學(xué)說(shuō)第一段。
師：這個(gè)同學(xué)敏銳地抓住了第一段，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)第一段有很大的特點(diǎn)，是不是啊？寫(xiě)一些數(shù)學(xué)原理，然后還強(qiáng)調(diào)了一句話，一起來(lái)讀讀看。“如今人們講虛構(gòu)的故事時(shí)總是聲明它千真萬(wàn)確；不過(guò)我的故事一點(diǎn)不假。”這句應(yīng)該怎么讀出令人信服的感覺(jué)，來(lái)，這個(gè)男生來(lái)讀一下。
學(xué)生讀完。
老師：讀得像不像？對(duì)，生活化的表達(dá)，如今人們講虛構(gòu)故事時(shí)總是聲明它千真萬(wàn)確，不過(guò)我的故事啊，一點(diǎn)不假。來(lái)一起齊讀。同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)句子之間用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是什么？用的是分號(hào)，說(shuō)明前后兩個(gè)句子之間停頓要長(zhǎng)一點(diǎn)，要讀出那種故作深意的味道。來(lái)，那個(gè)同學(xué)來(lái)讀。嗯，再沉住氣一點(diǎn)，來(lái)，同學(xué)們，一起讀一遍。所以，這個(gè)句子強(qiáng)調(diào)自己的故事是真實(shí)的。而且同學(xué)們還有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)第一段的特點(diǎn)，寫(xiě)故事居然在寫(xiě)什么？寫(xiě)數(shù)學(xué)，這是博爾赫斯寫(xiě)小說(shuō)很常用的手法。用幾何原理來(lái)說(shuō)明。還有沒(méi)有，除了開(kāi)頭的第一段，我覺(jué)得它強(qiáng)調(diào)真實(shí)以外，這個(gè)小說(shuō)看下來(lái)，還有哪些地方增加了真實(shí)性。來(lái)這個(gè)同學(xué)。
生：用了很多真實(shí)的人名、地名。
老師：比如說(shuō)？
生：奧爾喀達(dá)群島、約翰·威克利夫版
老師：再看看這本書(shū)放在了什么地方？國(guó)立圖書(shū)館，這其實(shí)就暗扣博爾赫斯的生平經(jīng)歷，他曾經(jīng)就在那里當(dāng)過(guò)圖書(shū)管理員。同學(xué)們，這就是一個(gè)很好的概念，盡量用生活真實(shí)的細(xì)節(jié)來(lái)增加小說(shuō)的真實(shí)性。好，請(qǐng)坐，還有沒(méi)有？
生：他選取了一件生活中很平常的事情，賣(mài)書(shū)講價(jià)，給人感覺(jué)很真實(shí)。
老師：賣(mài)書(shū)講價(jià)的過(guò)程很真實(shí)，你們看是不是？小說(shuō)當(dāng)中買(mǎi)賣(mài)雙方的言行寫(xiě)得就跟生活中一樣。同學(xué)們找找看，文中哪一段兩人對(duì)話描寫(xiě)你覺(jué)得很精彩？
生：第4段他說(shuō)：我不光給你賣(mài)《圣經(jīng)》，還可以給你看看另一部書(shū)……
老師：賣(mài)書(shū)的人言語(yǔ)就跟我們生活當(dāng)中遇到的一模一樣，來(lái)，再看看賣(mài)書(shū)者的言語(yǔ)還有沒(méi)有？
生：我是在平原上一個(gè)村子里用幾個(gè)盧比和一部《圣經(jīng)》換來(lái)的。書(shū)的主人不識(shí)字。我想他把圣書(shū)當(dāng)做護(hù)身符。他屬于最下層的種姓；誰(shuí)踩著他的影子都認(rèn)為是晦氣。他告訴我，他那本書(shū)叫“沙之書(shū)”，因?yàn)槟潜緯?shū)像沙一樣，無(wú)始無(wú)終。
老師：在講述書(shū)的來(lái)歷的時(shí)候，給人感覺(jué)很真實(shí)，再看看，買(mǎi)賣(mài)書(shū)的過(guò)程中，雙方有沒(méi)有宮心計(jì)？一個(gè)要打折，一個(gè)想買(mǎi)到，是不是啊，我們一起來(lái)看看。（指了個(gè)學(xué)生）我們兩個(gè)一起來(lái)讀讀吧。
“你打算把這本怪書(shū)賣(mài)給不列顛博物館嗎？”
“不。我賣(mài)給你，”
“我提議交換，你用幾個(gè)盧比和一部《圣經(jīng)》換來(lái)這本書(shū)；我現(xiàn)在把我剛領(lǐng)到的退休金和花體字的威克利夫版《圣經(jīng)》和你交換。這部《圣經(jīng)》是我家祖?zhèn)鳌！?/p>
“花體字的威克利夫版！”“好吧，就這么定了，”
老師：好請(qǐng)坐，再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)對(duì)話。我讀“我”，你讀“他”注意一下，“他”哪個(gè)語(yǔ)氣，或者“我”哪個(gè)語(yǔ)調(diào)沒(méi)有讀好。好，同學(xué)們，“花體字的威克利夫版！”怎么讀？這個(gè)同學(xué)讀得滿意嗎？來(lái)，你來(lái)說(shuō)
生：還好
老師：你能不能讀得更滿意些？試試看。注意，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用什么號(hào)？感嘆號(hào)，聲音大不大，不大，因?yàn)楣緡佒?lái)，同學(xué)們一起試試，進(jìn)入買(mǎi)書(shū)和賣(mài)書(shū)的言語(yǔ)階段。你們就是推銷(xiāo)員，我就是其中的“我”
（把兩人對(duì)話讀完后）現(xiàn)在我們對(duì)換角色，來(lái)，你來(lái)讀。
生：“你打算把這本怪書(shū)賣(mài)給不列顛博物館嗎？”
老師：語(yǔ)氣是鄭重的，還是隨意的？“我”是很想買(mǎi)到這本書(shū)，但是“我”假裝什么？興趣不大，我們買(mǎi)東西的時(shí)候也是這樣子的對(duì)不對(duì)。好，再來(lái)看看。
生：“你打算把這本怪書(shū)賣(mài)給不列顛博物館嗎？”
老師：“不。我賣(mài)給你，”
生：“我提議交換，你用幾個(gè)盧比和一部《圣經(jīng)》換來(lái)這本書(shū)；我現(xiàn)在把我剛領(lǐng)到的退休金和花體字的威克利夫版《圣經(jīng)》和你交換。這部《圣經(jīng)》是我家祖?zhèn)鳌！?/p>
老師：你讀的太快了。能不能太快，不能，一定要盡量裝作淡定，最后一句“這部《圣經(jīng)》是我家祖?zhèn)鳌闭f(shuō)這句話的時(shí)候應(yīng)該怎么樣，很自豪，對(duì)吧。這是我家祖?zhèn)鞯摹?lái)，你再來(lái)試一下。
老師：你就是不太想要我這本書(shū)，一點(diǎn)都沒(méi)看標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。來(lái)，我們看，你在讀的時(shí)候一定要極力壓制住自己想要得到那本書(shū)的急切感，請(qǐng)坐。這個(gè)同學(xué)你再來(lái)讀一下，我們看看怎樣才能買(mǎi)到這本書(shū)。
生：“我提議交換，你用幾個(gè)盧比和一部《圣經(jīng)》換來(lái)這本書(shū)；我現(xiàn)在把我剛領(lǐng)到的退休金和花體字的威克利夫版《圣經(jīng)》和你交換。這部《圣經(jīng)》是我家祖?zhèn)鳌！?/p>
老師：這個(gè)同學(xué)讀得比較適合，小說(shuō)的作者是男性，班級(jí)里女孩子是比較會(huì)砍價(jià)的，有空的時(shí)候可以上街看看，買(mǎi)賣(mài)過(guò)程中討價(jià)還價(jià)是怎樣的。好，同學(xué)們，這里又說(shuō)明了什么問(wèn)題，作者在寫(xiě)雙方之間的言語(yǔ)、神態(tài)、動(dòng)作，感覺(jué)很逼真，就仿佛是在生活當(dāng)中一樣。好，這是第三個(gè)。用了生活當(dāng)中的人事物景，神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)很逼真。還有沒(méi)有，為了增加故事的真實(shí)感，博爾赫斯還用了什么方法？
生：“我”得到這本書(shū)之后，對(duì)這本書(shū)很寶貝，生怕它被別人偷走。又擔(dān)心它不那么珍貴，所以“我”變得特別反常。
老師；這就告訴我們，心理描寫(xiě)也很逼真，是吧。好，請(qǐng)坐，一定要會(huì)概括。還有沒(méi)有同學(xué)們？
生：書(shū)的描寫(xiě)。
師：小說(shuō)當(dāng)中有對(duì)這本荒誕的書(shū)進(jìn)行多次描寫(xiě)，讓我們覺(jué)得這本書(shū)就在眼前一樣。哪個(gè)同學(xué)能找出跟書(shū)相關(guān)的語(yǔ)句，給大家讀一讀。
生：我用一面放大鏡檢查磨損的書(shū)脊和封面，排除了偽造的可能性。我發(fā)現(xiàn)每隔兩千頁(yè)有一幀小插畫(huà)。我用一本有字母索引的記事簿把它們臨摹下來(lái)。簿子不久就用完了。插畫(huà)沒(méi)有一張重復(fù)。
老師：要讀出一些重音來(lái)，還有沒(méi)有書(shū)本的描寫(xiě)？
生：他打開(kāi)手提箱，把書(shū)放在桌上。那是一本八開(kāi)大小、布面精裝的書(shū)。顯然已有多人翻閱過(guò)。我拿起來(lái)看看；異乎尋常的重量使我吃驚。書(shū)脊上面印的是“圣書(shū)”，下面是“孟買(mǎi)”。
老師：記住啊，好好閱讀是我們優(yōu)良的品質(zhì)，要想把這本書(shū)比較逼真地放在我們眼前，一定要讀慢，慢得下來(lái)才是閱讀的品質(zhì)，（老師示范讀：他打開(kāi)手提箱，把書(shū)放在桌上。那是一本八開(kāi)大小、布面精裝的書(shū)。顯然已有多人翻閱過(guò)。我拿起來(lái)看看；異乎尋常的重量使我吃驚。書(shū)脊上面印的是“圣書(shū)”，下面是“孟買(mǎi)”）同學(xué)們，一起齊讀。還有嗎？
生：我把左手按在封面上，大拇指幾乎貼著食指去揭書(shū)頁(yè)。白費(fèi)勁：封面和手之間總是有好幾頁(yè)。仿佛是從書(shū)里冒出來(lái)的。
老師：要想把這本書(shū)逼真地展現(xiàn)在我們眼前，什么詞性的詞要都讀的好？動(dòng)詞，對(duì)，來(lái)，“我把左手按在封面上”圈出這個(gè)“按”，“貼著食指去揭書(shū)頁(yè)”，來(lái)，一起試試，預(yù)備齊。好，小說(shuō)當(dāng)中對(duì)書(shū)的描寫(xiě)，好像真的有這本書(shū)一樣，而且注意了，動(dòng)詞要很有質(zhì)量感，一定要讀好。還有別的手法增加小說(shuō)的真實(shí)感嗎？
生：生活背景描寫(xiě)很豐富，我對(duì)宗教的了解，圣經(jīng)的不同版本，描寫(xiě)得很真實(shí)。
老師：你的話語(yǔ)給全班同學(xué)一個(gè)啟迪，閱讀小說(shuō)的人要學(xué)會(huì)從自我的體驗(yàn)當(dāng)中進(jìn)入小說(shuō)的文字中，所以她說(shuō)了，“我”是信宗教的，文中基督教的解說(shuō)其實(shí)就是跟人們生活中的信仰是一致的，請(qǐng)坐。另外，她還說(shuō)了一個(gè)“我”字，大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)？小說(shuō)敘述者是誰(shuí)？用了第幾人稱，第一人稱。第一人稱就有助于增加故事的真實(shí)感，而且這個(gè)“我”與我之間會(huì)有那么大的相似性。所以同學(xué)們，這樣來(lái)看，這部小說(shuō)運(yùn)用了哪些手段？大家歸納一下。開(kāi)頭的幾個(gè)數(shù)學(xué)原理、故作強(qiáng)調(diào)、書(shū)本上的描寫(xiě)、雙方的言語(yǔ)、還有“我”我相似性，第一人稱，還有沒(méi)有？提示一下，誰(shuí)都知道《沙之書(shū)》不存在，生活當(dāng)中有沒(méi)有類似《沙之書(shū)》的東西？無(wú)窮無(wú)盡，神奇，無(wú)限，荒誕，玄乎，你覺(jué)得生活當(dāng)中哪些東西跟《沙之書(shū)》是相似的？你來(lái)說(shuō)？
生：宇宙
老師：宇宙是一本《沙之書(shū)》
生：鬼神
老師：遙不可及的那個(gè)神秘世界也是一本《沙之書(shū)》
生：海洋
老師：無(wú)窮無(wú)盡的大海，其實(shí)你想說(shuō)我們這個(gè)空間，是一本《沙之書(shū)》，對(duì)吧
生：時(shí)間
老師：時(shí)間就是一本《沙之書(shū)》，真不錯(cuò)。
生：知識(shí)
老師：知識(shí)就是一本《沙之書(shū)》，這倒是真的。
生：生命
老師：對(duì)生命的理解，對(duì)人生意義的探討，其實(shí)也是一本《沙之書(shū)》。來(lái)，你說(shuō)
生：還想不出
老師：還想不出！真厲害，我們的“想不出”也是一本《沙之書(shū)》，對(duì)不對(duì)啊同學(xué)們，我們想不出的事情多不多啊，每天都要面對(duì)許許多多想不出的東西，所以這個(gè)女同學(xué)說(shuō)的真好。想不出是一本《沙之書(shū)》，給她鼓鼓掌好不好？所以同學(xué)們，生活當(dāng)中有多少本《沙之書(shū)》，雖然《沙之書(shū)》不存在，但是生活當(dāng)中有與其一樣的東西，這樣一想，我們就知道，博爾赫斯的高明之處在于什么？來(lái)，一起來(lái)讀讀。
沙之書(shū)：無(wú)止境的欲望、無(wú)窮大的世界、瑣碎繁雜的生活、強(qiáng)大的異己力量、神秘的未知世界、不知其數(shù)的金錢(qián)、無(wú)法挽留的時(shí)間、變化無(wú)常的命運(yùn)、浩瀚無(wú)窮的知識(shí)、讓人身心俱疲的愛(ài)情……
老師：所以同學(xué)們，《沙之書(shū)》作者是怎樣把它寫(xiě)到真實(shí)的地步？因?yàn)榻灰走^(guò)程的描述，《沙之書(shū)》本身的描述、幾何原理、第一人稱“我”與我之間的相似性，這是小說(shuō)作者的高明之處，也是我們大家在閱讀過(guò)程當(dāng)中之所以覺(jué)得它深?yuàn)W的很大因由。好，同學(xué)們，你是怎么理解小說(shuō)當(dāng)中的虛構(gòu)的？小說(shuō)的虛構(gòu)是怎么一回事
生：從現(xiàn)實(shí)生活中常見(jiàn)的東西衍生出去。
老師：小說(shuō)虛構(gòu)是從現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的東西衍生出來(lái)的虛構(gòu)，說(shuō)得有道理，還有沒(méi)有？
生：反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)一些現(xiàn)象或者認(rèn)識(shí)。
老師：你的意思是盡管虛構(gòu)但有真實(shí)的思想，對(duì)嗎？好的。我們很樸素地理解了虛構(gòu)這個(gè)概念，這篇文章后面有一篇文章，后面幾個(gè)句子提到了虛構(gòu)，我們一起看看作家怎么說(shuō)虛構(gòu)的。虛構(gòu)是小說(shuō)的靈魂，小說(shuō)的真實(shí)是一種想象和虛構(gòu)的真實(shí)，小說(shuō)最重要的不是要表達(dá)某種事實(shí)，而是一種具有審美魅力的真實(shí)。博爾赫斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，來(lái)一起讀一讀。
（同學(xué)們齊讀PPT上的話）
老師：這個(gè)聲音是我的，但又不像是我的聲音。這是博爾赫斯用自己的語(yǔ)言來(lái)解釋虛構(gòu)。當(dāng)然，不像是我們的聲音，但我們還要用我們真實(shí)的聲音讀出真實(shí)的感覺(jué)。來(lái)一起讀讀。讓我們感覺(jué)到這本書(shū)就在眼前一樣。
（學(xué)生齊讀，我把左手按在封面上，大拇指幾乎貼著食指去揭書(shū)頁(yè)。封面和手之間總是有好幾頁(yè)。仿佛是從書(shū)里冒出來(lái)的。）
老師：封面和手之間總是有好幾頁(yè)。仿佛是從書(shū)里冒出來(lái)的。所以，虛構(gòu)是小說(shuō)重要的一種藝術(shù)手法，在這堂課里面，大家慢慢去理解它。既然是虛構(gòu)的故事，小說(shuō)作者虛構(gòu)了一個(gè)怎樣的結(jié)尾？這本書(shū)，被放在了圖書(shū)館一個(gè)陰暗的角落里，這使我們感到非常驚訝，原來(lái)無(wú)限之上，還有一個(gè)更大的無(wú)限。那同學(xué)們，如果這個(gè)故事你來(lái)寫(xiě)，你的結(jié)尾會(huì)是怎樣的？每個(gè)同學(xué)討論一下，也可以想一想，如果這個(gè)故事你來(lái)創(chuàng)作，小說(shuō)當(dāng)中的“我”拿到這本書(shū)以后，你會(huì)怎么去寫(xiě)這個(gè)小說(shuō)的結(jié)尾？
生：我把書(shū)埋起來(lái)了，過(guò)幾天想看看它，找不到了。
老師：有一個(gè)想把書(shū)埋起來(lái)的想法。
生：我會(huì)一直研究這本書(shū)，研究，直到瘋了。
老師：會(huì)一直研究這本書(shū)，你不是一個(gè)逃避主義者，而是一個(gè)進(jìn)取主義者。盡管到最后你瘋了，但是我知道你這個(gè)瘋是為了成功地將它研究出來(lái)而瘋的。這也是一種答案。還有沒(méi)有？
生：把它公之于眾。希望大家一起來(lái)研究這個(gè)《沙之書(shū)》
老師：哎，你真是一個(gè)好孩子，讓大家一起研究這個(gè)書(shū)。
生：沒(méi)有結(jié)尾是最好的結(jié)尾。
老師：沒(méi)有結(jié)尾是最好的結(jié)尾，因?yàn)槿松拿\(yùn)不可測(cè)，好，請(qǐng)坐。同學(xué)們看看，這些同學(xué)的答案，其實(shí)大部分跟誰(shuí)一樣的？作者一樣的，都是虛無(wú)的，荒誕的，只有一個(gè)同學(xué)說(shuō)要研究它，研究它，這也代表了我們對(duì)未來(lái)事物的一種進(jìn)取之心。那博爾赫斯為什么不像我們同學(xué)一樣，把這本書(shū)研究透了呢？為什么寫(xiě)自己研究了之后害怕、研究了之后恐懼，最后把它放在圖書(shū)館去呢？為什么采取一種逃避的態(tài)度？
生：逃避無(wú)限的現(xiàn)實(shí)。
有學(xué)生輕聲說(shuō)“人太渺小”
老師：逃避現(xiàn)實(shí)。面對(duì)廣闊無(wú)限，個(gè)人是渺小的，所以在這個(gè)終極面前，作為一個(gè)點(diǎn)的人，我們總會(huì)覺(jué)得自己非常無(wú)奈，非常自卑，非常渺小，這種更符合我們?nèi)祟惖谋拘裕鎸?shí)性。如果《沙之書(shū)》代表無(wú)限，那么小說(shuō)中的“我”就代表個(gè)體，個(gè)體面對(duì)無(wú)限那種無(wú)所適從的心理其實(shí)是我們大眾普遍性心理。當(dāng)然我也希望，在真實(shí)的人生當(dāng)中，我們也有人果斷地掙脫《沙之書(shū)》這個(gè)繩索的羈絆。這篇文章告訴我們了什么，寫(xiě)小說(shuō)虛構(gòu)也要符合大眾的心態(tài)，要符合人們的內(nèi)心期待，這就是虛構(gòu)真實(shí)的意義。（學(xué)生紛紛點(diǎn)頭）
師：好了，最后一個(gè)問(wèn)題。你能告訴我，《沙之書(shū)》的主題如果用《蘭亭集序》中的話來(lái)說(shuō)，你覺(jué)得哪一句話比較適合？王羲之在《蘭亭集序》中有沒(méi)有流露出個(gè)體面對(duì)無(wú)限那種害怕、那種迷茫、那種茫然的感覺(jué)呢？（學(xué)生思考）
生：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。
老師：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。最初是樂(lè)事，可到了后來(lái)他發(fā)現(xiàn)，宇宙之大，品類之盛，是不是他窮盡生命能夠感受得盡的呢？因此，文章后兩段當(dāng)中又有好些句子來(lái)寫(xiě)他的悲痛。來(lái)，大家一起齊讀。
生：況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！
生：固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
老師：固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，亦猶博爾赫斯視今天的我們。所以古今中外，面對(duì)無(wú)限，很多心理都是相通的，因?yàn)槲覀兌家鎸?duì)人生命運(yùn)的《沙之書(shū)》。好，下課。
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