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登鸛雀樓意思和道理

時(shí)間:2024-09-26 12:31:14 登鸛雀樓 我要投稿
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登鸛雀樓意思和道理

  文字像精靈,只要你用好它,它就會(huì)產(chǎn)生讓你意想不到的效果。所以無(wú)論我們說(shuō)話還是作文,都要運(yùn)用好文字。只要你能準(zhǔn)確靈活的用好它,它就會(huì)讓你的語(yǔ)言煥發(fā)出活力和光彩。下面,小編為大家分享登鸛雀樓意思和道理,希望對(duì)大家有所幫助!

  登鸛雀樓意思和道理 篇1

  登鸛雀樓

  唐代:王之渙

  白日依山盡,黃河入海流。

  欲窮千里目,更上一層樓。

  意思

  夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒, 滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。

  若想把千里的風(fēng)光景物看夠, 那就要登上更高的一層城樓。

  注釋

  鸛雀樓:舊址在山西永濟(jì)縣,樓高三層,前對(duì)中條山,下臨黃河。傳說(shuō)常有鸛雀在此停留,故有此名。

  白日:太陽(yáng)。

  依:依傍。

  盡:消失。 這句話是說(shuō)太陽(yáng)依傍山巒沉落。

  欲:想要得到某種東西或達(dá)到某種目的的愿望,但是也有希望、想要的意思。

  窮:盡,使達(dá)到極點(diǎn)。

  千里目:眼界寬闊。

  更:替、換。(不是通常理解的“再”的意思)

  道理

  《登鸛雀樓》中的“欲窮千里目,更上一層樓。”是借詩(shī)喻理。

  字面意思是:若想把千里的風(fēng)光景物看夠,那就要登上更高的一層城樓。

  告訴我們:站得高才能看得遠(yuǎn)。如果想得到更多的知識(shí)、道理,則要站得更高一些,要有積極進(jìn)取的精神與高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟。

  賞析

  這一首詩(shī)寫詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù),反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。其中,前兩句寫所見。“白日依山盡”寫遠(yuǎn)景,寫山,寫的是登樓望見的景色,“黃河入海流”寫近景,寫水寫得景象壯觀,氣勢(shì)磅礴。這里,詩(shī)人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言,既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山,收入短短十個(gè)字中;而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí),也如臨其地,如見其景,感到胸襟為之一開。詩(shī)的首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉,在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。

  次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來(lái),又在遠(yuǎn)處折而東向,流歸大海。這是由地面望到天邊,由近望到遠(yuǎn),由西望到東。這兩句詩(shī)合起來(lái),就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物,全都容納進(jìn)詩(shī)筆之下,使畫面顯得特別寬廣,特別遼遠(yuǎn)。就次句詩(shī)而言,詩(shī)人身在鸛雀樓上,不可能望見黃河入海,句中寫的是詩(shī)人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景,是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫,更增加了畫面的廣度和深度。而稱太陽(yáng)為“白日”,這是寫實(shí)的筆調(diào)。落日銜山,云遮霧障,那本已減弱的太陽(yáng)的光輝,此時(shí)顯得更加暗淡,所以詩(shī)人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當(dāng)然也是寫實(shí)。它宛若一條金色的飄帶,飛舞于層巒疊嶂之間。

  詩(shī)人眼前所呈現(xiàn)的,是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡,這僅僅是一個(gè)極短暫的過(guò)程;黃河向海而流,卻是一種永恒的運(yùn)動(dòng)。如果說(shuō).這種景色很美,那么,它便是一種動(dòng)態(tài)的美,充滿了無(wú)限生機(jī)的活潑的美。這不是所謂“定格”,不是被珍藏的化石或標(biāo)本。讀者深深地為詩(shī)人的大手筆所折服。后兩句寫所想。“欲窮千里目”,寫詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望,還想看得更遠(yuǎn),看到目力所能達(dá)到的地方,唯一的辦法就是要站得更高些,“更上一層樓”。“千里”“一層”,都是虛數(shù),是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望,多少憧憬。這兩句詩(shī),是千古傳誦的名句,既別翻新意,出人意表,又與前兩句詩(shī)承接得十分自然、十分緊密;同時(shí),在收尾處用一“樓”字,也起了點(diǎn)題作用,說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。從這后半首詩(shī),可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見,而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物,更登上了樓的頂層。詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過(guò)程,而含意深遠(yuǎn),耐人探索。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的'精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟,也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。就全詩(shī)的寫作特點(diǎn)而言,這首詩(shī)是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說(shuō)的“景入理勢(shì)”。有人說(shuō),詩(shī)忌說(shuō)理。

  這應(yīng)當(dāng)只是說(shuō),詩(shī)歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說(shuō)理,而不是在詩(shī)歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。像這一首詩(shī),把道理與景物、情事溶化得天衣無(wú)縫,使讀者并不覺得它在說(shuō)理,而理自在其中。這是根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來(lái)顯示生活哲理的典范。 這一首詩(shī)在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn):它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì),“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì),“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)。后兩句也如此,構(gòu)成了形式上的完美。

  沈德在《唐詩(shī)別》中選錄這一首詩(shī)時(shí)曾指出:“四語(yǔ)皆對(duì),讀來(lái)不嫌其排,骨高故也。”絕句總共只有兩聯(lián),而兩聯(lián)都用對(duì)仗,如果不是氣勢(shì)充沛,一意貫連,很容易雕琢呆板或支離破碎。這一首詩(shī),前一聯(lián)用的是正名對(duì),所謂“正正相對(duì)”,語(yǔ)句極為工整,又厚重有力,就更顯示出所寫景象的雄大;后一聯(lián)用的是,雖然兩句相對(duì),但沒有對(duì)仗的痕跡。所以說(shuō)詩(shī)人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。

  登鸛雀樓意思和道理 篇2

  太陽(yáng)依傍山巒漸漸下落,黃河向著大海滔滔東流。如果要想遍覽千里風(fēng)景,請(qǐng)?jiān)俚巧弦粚痈邩恰?/p>

  登鸛雀樓字詞解釋:

  ①鸛雀樓:古名鸛鵲樓,因時(shí)有鸛鵲棲其上而得名,其故址在永濟(jì)市境內(nèi)古蒲州城外西南的黃河岸邊。

  ②白日:太陽(yáng)。

  ③依:依傍。

  ④盡:消失。 這句話是說(shuō)太陽(yáng)依傍山巒沉落。

  ⑤欲:想要得到某種東西或達(dá)到某種目的的愿望,但也有希望、想要的意思。

  ⑥窮:盡,使達(dá)到極點(diǎn)。

  ⑦千里目:眼界寬闊。

  ⑧更:再。

  登鸛雀樓背景:

  該詩(shī)就是唐代詩(shī)人王之渙僅存的六首絕句之一。作者是早年及第,曾任過(guò)冀州衡水(今河北衡水)縣的主薄,不久因遭人誣陷而罷官,不到三十歲的王之渙從此過(guò)上了訪友漫游的生活。寫這首詩(shī)的時(shí)候,王之渙只有三十五歲。

  登鸛雀樓作品主旨:

  這首詩(shī)寫詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù),反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。

  登鸛雀樓賞析:

  前兩句寫所見。“白日依山盡”寫山,“黃河入海流”寫水。詩(shī)人遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉,在視野的盡頭冉冉而沒;目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來(lái),又在遠(yuǎn)處折而東向,流歸大海。詩(shī)人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的.語(yǔ)言,既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山,收入短短十個(gè)字中,畫面寬廣遼遠(yuǎn)。

  杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比,咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”兩句,雖是論畫,也可以用來(lái)論詩(shī)。王之渙的這兩句寫景詩(shī)就做到了縮萬(wàn)里于咫尺,使咫尺有萬(wàn)里之勢(shì),

  詩(shī)句

  后兩句是寫所想。“欲窮千里目”,寫詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望,還想看得更遠(yuǎn),看到目力所能達(dá)到的地方,唯一的辦法就是要站得更高些,“更上一層樓”。從這后半首詩(shī),可推知前半首寫的可能是在第二層樓(非最高層)所見,而詩(shī)人還是想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物,更登上了樓的頂層。在收尾處用一“樓”字,也起了點(diǎn)題作用,說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。

  從詩(shī)句看來(lái)只是一個(gè)平鋪直敘地寫出了這一登樓的過(guò)程而已,但是其含意是深遠(yuǎn)的,耐人探索的。“千里”“一層”,都是虛數(shù),是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望,多少的憧憬啊。這兩句詩(shī)發(fā)表議論,既別翻新意,出人意表,又與前兩句寫景詩(shī)承接得十分自然、十分緊密,從而就把詩(shī)篇推引入了更高的境界了,也是向讀者展示了更大的視野哦。也正因?yàn)槿绱耍@兩句包含樸素哲理的議論,成為了千古傳誦的名句,也使得這首詩(shī)成為一首千古絕唱。

  藝術(shù)手法:

  1,動(dòng)靜結(jié)合

  2,虛實(shí)結(jié)合

  3,景入理勢(shì)

  4,全文對(duì)仗

  作品評(píng)價(jià):

  1,《古今詩(shī)話》:河中府鸛雀樓,唐人留詩(shī)者極多,唯王之渙、李益、暢當(dāng)詩(shī)最佳。

  2,《唐詩(shī)解》:日沒河流之景,未足稱奇,窮目之觀,更在高處。

  3,《唐詩(shī)選》:玉遮曰:不明說(shuō)“高”字,已自極高。

  4,《唐詩(shī)訓(xùn)解》:結(jié)語(yǔ)天成,非可意撰。

  5,《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:周敬曰:大豁眼界。

  6,《唐詩(shī)摘鈔》:空闊中無(wú)所不有,故雄渾而不疏寂。

  作者資料:

  王之渙(688年—742年),是盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人,字季凌,漢族,絳州(今山西新絳縣)人。豪放不羈,常擊劍悲歌,其詩(shī)多被當(dāng)時(shí)樂工制曲歌唱。名動(dòng)一時(shí),他常與高適、王昌齡等相唱和,以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。其詩(shī)“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓”家喻戶曉

  王之渙現(xiàn)存生平資料不多,只知早年由并州遷居至絳州(今山西新絳縣),曾任冀州衡水主簿。衡水縣令李滌將三女兒許配給他。因被人誣謗,乃拂衣去官,“遂化游青山,滅裂黃綬。夾河數(shù)千里,籍其高風(fēng);在家十五年,食其舊德。雅談圭爵,酷嗜閑放。”。后復(fù)出擔(dān)任文安縣尉,在任內(nèi)期間去世。

  王之渙“慷慨有大略,倜儻有異才”,早年精于文章,并善于寫詩(shī),多引為歌詞,常與王昌齡、高適等詩(shī)人互相唱和,名動(dòng)一時(shí)。他尤善五言詩(shī),以描寫邊塞風(fēng)光為勝,是浪漫主義詩(shī)人。靳能《王之渙墓志銘》稱其詩(shī)"嘗或歌從軍,吟出塞,曒兮極關(guān)山明月之思,蕭兮得易水寒風(fēng)之聲,傳乎樂章,布在人口。"但他的作品現(xiàn)存僅有六首絕句,其中三首邊塞詩(shī)。他的詩(shī)以《登鸛雀樓》、《涼州詞》為代表作。章太炎推《涼州詞》為“絕句之最”:“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。”

  登鸛雀樓意思和道理 篇3

  原文:

  登鸛雀樓

  王之渙

  白日依山盡, 黃河入海流。

  欲窮千里目, 更上一層樓。

  詩(shī)意:

  夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒, 滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。

  若想把千里的風(fēng)光景物看夠, 那就要登上更高的一層城樓。

  解讀:

  太陽(yáng)沿著山坡慢慢低落下去了,黃河水不停地向大海流去。要想眼界放得更開闊,能看到更遠(yuǎn)的地方,就得要在上一層樓去。

  王之渙的詩(shī)不僅刻畫了祖國(guó)的壯麗山河,而且寫出了登高遠(yuǎn)望的胸懷。向西遠(yuǎn)看,夕陽(yáng)貼著高山落下,黃河滾滾流向大海。要想看到千里之遠(yuǎn),就得再登上一層高樓。后二句揭示了“只有站得高,才能看得遠(yuǎn)”這一生活哲理,成為不朽的名句。詩(shī)人登上高高的鸛雀樓,眺望遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山川景色。扶欄西望。一輪白日正巾近山梁,徐徐下落,下落,終于隱身到西山背后去了;腳底下的黃河流水,波濤滾滾,為投入大海的懷抱而奔騰不息。多么雄渾的景象,多么壯闊的大自然“欲窮千里目,更上一層樓”,這是詩(shī)人登樓過(guò)程中的具體感受,但它給予我們的啟示卻深刻得多。站得愈高,看得愈遠(yuǎn),人生也是這樣。只有不斷攀登,不斷進(jìn)取,不斷以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,才能在思想上達(dá)到愈來(lái)愈高的境界,人生就像登樓,這不是很有教益的生活哲理嗎?

  賞析:

  王之渙的《登鸛雀樓》用概括之筆,寫出了大自然的雄景奇姿,道出了詩(shī)人對(duì)生活的深刻的理解,表達(dá)了詩(shī)人積極向上的盛唐心象。

  前兩句,是寫詩(shī)人登樓時(shí)的所看到的.景象。“白日依山盡,黃河入海流”,雖似作者隨口朗出,卻也自然流暢,描寫出了雄渾、蒼茫、壯闊的景象。關(guān)于這兩句詩(shī),有人曾提出質(zhì)疑,這兩句詩(shī)寫的是什么時(shí)間的景象?是傍晚?還是什么時(shí)間?這的確是應(yīng)該仔細(xì)推敲的一個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題集中地體現(xiàn)在如何理解“白日”這個(gè)詞上。如果把“白日”理解為黃昏的太陽(yáng),那就可以理解為,依山而盡的大且圓的太陽(yáng),在暮靄的襯托下,它自然格外醒目。它緊貼山邊,徐徐而下,仿佛對(duì)大地充滿了依戀。它射出萬(wàn)道霞光,其景色是非常壯麗的。但是,傍晚時(shí)候的太陽(yáng),應(yīng)該是紅色的,而不是白色的。筆者認(rèn)為,“白日”,寫的是中午時(shí)候的太陽(yáng)。因?yàn)槟莻(gè)時(shí)候的太陽(yáng),從顏色看是白色的,也是我們感覺離我們最遠(yuǎn)的時(shí)候,也是最高的時(shí)候。這實(shí)際上,是寫太陽(yáng)的高,但就是這樣高的太陽(yáng)慢慢地依傍著中條山消失盡了。這一者用太陽(yáng)的高來(lái)襯托山的高,二者也寫出了一個(gè)太陽(yáng)動(dòng)態(tài)的移動(dòng)的過(guò)程。作者在思考?但繼而進(jìn)入詩(shī)人眼里的是“落天走東海”的黃河,它浩浩蕩蕩,滔滔滾滾。這一句妙在它是想象之語(yǔ),黃河此刻奔流在鸛雀樓下,距離大海還有數(shù)千里之遙,但它肯定會(huì)日夜不息,跨山越水,傳澗飛壑,向著大海的方向前進(jìn),歸宿是容納百川的大海。這一句,是寫黃河的水流之長(zhǎng),也同時(shí)寫出了一個(gè)動(dòng)態(tài)的流動(dòng)過(guò)程。應(yīng)該說(shuō),這兩句詩(shī),都從大處著筆,上句用觀到的實(shí)景,寫山之高,意在表達(dá)空間的縱向概念,下句用想象之黃河,寫水流的長(zhǎng),意在確立空間的橫向的概念,兩句共同形成一個(gè)闊大的空間觀念,這樣就為下文的說(shuō)理創(chuàng)造了條件。這是其一。其二,在對(duì)太陽(yáng)的高、山的高、黃河的水流之長(zhǎng)的描寫中,張揚(yáng)著一種大氣,一種壯闊、奔放的氣勢(shì),反映了一種包容一切的開放的盛唐氣象。論景象,此兩句實(shí)不遜色謝眺的“大江流日夜”、王維的“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所詠寫的“千古壯觀”之景。而它表現(xiàn)的確是更集中,更純凈,在壯麗中還含有秀美。同時(shí),從形象看,太陽(yáng)之高、黃河之長(zhǎng)、高山之峻,相互映襯;從色彩上看,白日、青山、黃河,五光十色,繽紛絢爛。這種高度的藝術(shù)概括和表現(xiàn)力,確實(shí)令人驚嘆。

  有了前兩句詩(shī)的鋪墊,作者面對(duì)高聳入云的中條山,想象著日夜不息黃河水,這樣高遠(yuǎn)開闊的境界,怎不使詩(shī)人思緒萬(wàn)千?強(qiáng)烈的情感、豐富的思緒,作者對(duì)如此美好的景象,自然是戀戀不舍,流連忘返,這樣,就自然地道出了“欲窮千里目,更上一層樓”如此催人奮發(fā)、富有哲理的詩(shī)句。詩(shī)人對(duì)更高境界的追求,也表達(dá)了詩(shī)人氣吞環(huán)宇的胸懷。

  詩(shī)這樣寫,既見轉(zhuǎn)折之妙,也具有含蓄之功。首兩句,平平寫來(lái),都是寫景;后兩句,陡起波瀾,暢敘感慨。豐富的內(nèi)容盡在不言之中,隱藏了深刻的蘊(yùn)意。實(shí)虛相諧,意與境渾。

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