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（優(yōu)選）短歌行翻譯及原文
原文：
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
譯文：
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何：原意是人生短暫，應(yīng)當(dāng)及時(shí)有所作為，后指沉緬于酒色之中及時(shí)行樂(lè)。
譬如朝露，去日苦多：就像朝露轉(zhuǎn)瞬即逝，逝去的時(shí)光實(shí)在太多！
慨當(dāng)以慷，憂思難忘：“慨當(dāng)以慷”與“慷慨”意思相同，指充滿正氣，情緒激動(dòng)，“當(dāng)以”無(wú)實(shí)際意義，整句話意思就是宴會(huì)上歌聲慷慨激昂，心中的憂愁卻難以遺忘。
何以解憂？唯有杜康：靠什么來(lái)排解憂悶？唯有豪飲美酒。《說(shuō)文解字》載：“杜康始作秫酒。又名少康，夏朝國(guó)君。”因杜康善釀酒，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。后世多以“杜康”借指酒。
青青子衿，悠悠我心：《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的原句，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈繞在我的心間。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信呢？）后曹操在《短歌行》中借用此句，詩(shī)人用這古詩(shī)句，表達(dá)對(duì)賢才的渴求。詩(shī)句語(yǔ)氣婉轉(zhuǎn)，情味深細(xì)，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心深處的活動(dòng)，這也是他原來(lái)頒布的《求賢令》之類的政治文件所不能達(dá)到的效果。
但為君故，沉吟至今：有學(xué)識(shí)的才子們啊，你們令我朝夕思慕。只是因?yàn)槟銈兊木壒剩屛页镣匆髡b至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙：陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，在原野吃著艾蒿。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)嘉賓。
這四句是《小雅·鹿鳴》前四句，是古人在宴會(huì)上所唱的歌。據(jù)朱熹《詩(shī)集傳》的說(shuō)法，此詩(shī)原是君王宴請(qǐng)群臣時(shí)所唱，后來(lái)逐漸推廣到民間，在鄉(xiāng)人的宴會(huì)上也可唱。朱熹這一推測(cè)該是符合事實(shí)的，本文引用表示了渴求賢才的愿望。
明明如月，何時(shí)可掇：那皎潔的月亮，何時(shí)才可以摘取，寓意：曹操對(duì)賢才難得的憂思，由于求才不得，內(nèi)心不禁產(chǎn)生憂愁 。
憂從中來(lái)，不可斷絕：心中深深的憂思，噴涌而出不能停止。
越陌度阡，枉用相存：遠(yuǎn)方賓客穿越縱橫交錯(cuò)的田路，屈駕前來(lái)探望我。“陌阡”原指田野中的縱橫交錯(cuò)的小路和溝渠，東西向的為“阡”，南北向的為“陌”，在此泛指東西南北的道路。“枉用相存”中，“枉”是屈駕的意思，“用”：以，來(lái)，作為“枉”（屈駕）的目的。“相存”：互相問(wèn)候。
契闊談讌，心念舊恩：契：久別。闊：時(shí)間或距離久遠(yuǎn)。談：談心。讌：通“宴”。宴飲。契闊談讌意思是彼此久別重逢談心宴飲。彼此久別重逢談心宴飲，重溫那往日的恩情。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？：月光明亮星光稀疏，一群尋巢喜鵲向南飛去。繞樹飛了幾周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？詩(shī)句以烏鵲找不到歸宿比喻賢才無(wú)處依附。詩(shī)人關(guān)注這一社會(huì)現(xiàn)象，從而表明自己求賢若渴的心情。
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心：山不嫌其高，海不嫌其深。厭：厭惡，嫌。一說(shuō)通“饜”，作“滿足”解，也通。高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。
我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順于我。
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