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黃庭堅(jiān)的念奴嬌有什么意象
《念奴嬌·斷虹霽雨》是宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)的詞作。此詞上片寫(xiě)眾人賞月的情景，下片抒寫(xiě)月下游園、歡飲和聽(tīng)曲之樂(lè)。全詞意氣縱橫，情懷激蕩，于壯闊的形象中勃發(fā)出一種傲岸不羈之氣，充分顯示了作者不懼人生坎坷、世事艱險(xiǎn)的曠達(dá)胸懷，反映出其寵辱不驚、坐看風(fēng)云的人生態(tài)度。
原文：
念奴嬌
黃庭堅(jiān)
八月十七日，同諸生步自永安城樓，過(guò)張寬夫園待月。偶有名酒，因以金荷酌眾客。客有孫彥立，善吹笛。援筆作樂(lè)府長(zhǎng)短句，文不加點(diǎn)。
斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠。
桂影扶疏，誰(shuí)便道，今夕清輝不足?
萬(wàn)里青天，姮娥何處，駕此一輪玉。
寒光零亂，為誰(shuí)偏照醽醁?
年少?gòu)奈易酚危頉鲇膹剑@張園森木。
共倒金荷，家萬(wàn)里，難得尊前相屬。
老子平生，江南江北，最?lèi)?ài)臨風(fēng)笛。
孫郎微笑，坐來(lái)聲噴霜竹。
創(chuàng)作背景：
宋哲宗紹圣年間，黃庭堅(jiān)被貶涪州別駕黔州安置，后改移地處西南的戎州(今四川宜賓)安置。據(jù)任淵《山谷詩(shī)集注》附《年譜》，宋哲宗元符二年(1099)八月十七日，黃庭堅(jiān)與一群青年人一起賞月、飲酒，有個(gè)朋友名叫孫彥立的，善吹笛，月光如水，笛聲悠揚(yáng)。于此情此境中，黃庭堅(jiān)援筆寫(xiě)下這首詞。
賞析：
此詞寫(xiě)于作者于紹圣元年(1094)謫居地處西南的戎州(今四川宜賓)時(shí)。詞中以豪健的筆力，展示出作者面對(duì)人生磨難時(shí)曠達(dá)、倔強(qiáng)、偉岸的襟懷，表達(dá)了榮辱不縈于懷、浮沉不系于心的人生態(tài)度。整首詞筆墨酣暢淋漓，洋溢著豪邁樂(lè)觀的情緒。
開(kāi)頭三句描寫(xiě)開(kāi)闊的遠(yuǎn)景：雨后新晴，秋空如洗，彩虹掛天，青山如黛。詞人不說(shuō)“秋空凈”，而曰“凈秋空”，筆勢(shì)飛動(dòng)，寫(xiě)出了煙消云散、玉宇為之澄清的動(dòng)態(tài)感。“山染修眉新綠”，寫(xiě)遠(yuǎn)山如美女的長(zhǎng)眉，反用《西京雜記》卓文君“眉色如望遠(yuǎn)山”的故典，已是極嫵媚之情態(tài)，而一個(gè)“染”字，更寫(xiě)出了經(jīng)雨水洗刷的青山鮮活的生命力。
接著寫(xiě)賞月。此時(shí)的月亮是剛過(guò)中秋的八月十七的月亮，為了表現(xiàn)它清輝依然，詞人用主觀上的賞愛(ài)彌補(bǔ)自然的缺憾，突出欣賞自然美景的娛悅心情，他接連以三個(gè)帶有感情色彩的問(wèn)句發(fā)問(wèn)。三個(gè)問(wèn)語(yǔ)如層波疊浪，極寫(xiě)月色之美和自得其樂(lè)的騷人雅興。嫦娥駕駛玉輪是別開(kāi)生面的奇想。歷來(lái)詩(shī)人筆下的嫦娥都是“姮娥孤棲”，“嫦娥倚泣”的形象，此處作者卻把她從寂寞清冷的月宮中走出來(lái)，并興高采烈地駕駛一輪玉盤(pán)，馳騁長(zhǎng)空。舊典翻新，非大手筆不能為也。
此下轉(zhuǎn)而寫(xiě)月下游園、歡飲和聽(tīng)曲之樂(lè)。“年少?gòu)奈易酚危頉鲇膹剑@張園森木”，用散文句法入詞，信筆揮灑，寫(xiě)灑脫不羈的詞人，正帶著一群愉快的年輕人，張園密茂的樹(shù)林中徜徉。“共倒金荷，家萬(wàn)里，難得尊前相屬”，離家萬(wàn)里，難得有今宵開(kāi)懷暢飲!
“老子平生，江南江北，最?lèi)?ài)臨風(fēng)笛!”三句把詞人豪邁激越之情推向頂峰。這三句是此詞最精彩之處。《世說(shuō)新語(yǔ)》記載東晉瘐亮武昌時(shí)，于氣佳景清之秋夜，登南樓游賞，瘐亮曰：“老子于此處興復(fù)不淺。”老子，猶老夫，語(yǔ)氣間隱然有一股豪氣。
作者說(shuō)自己這一生走南闖北，偏是最?lèi)?ài)聽(tīng)那臨風(fēng)吹奏的曲子。“最?lèi)?ài)臨風(fēng)笛”句，雄渾瀟灑，豪情滿(mǎn)懷，表現(xiàn)出詞人處逆境而不頹唐的樂(lè)觀心情。
最后一筆帶到那位善吹笛的孫彥立：“孫郎微笑，坐來(lái)聲噴霜竹。”孫郎感遇知音，噴發(fā)奇響，那悠揚(yáng)的笛聲回響不絕。
此詞以驚創(chuàng)為奇，其神兀傲，其氣崎奇，玄思瑰句，排斥冥筌，自得意表，于壯闊的形象中勃發(fā)出一種傲岸不羈之氣。作者自詡本篇“或可繼東坡赤壁之歌”，確乎道出了此詞的風(fēng)格所。詞人與蘇東坡一樣，飽經(jīng)政治風(fēng)雨的摧折，卻仍保持著那種倔強(qiáng)兀傲、曠達(dá)豪邁的個(gè)性，這一點(diǎn)，充分體現(xiàn)他的詩(shī)詞創(chuàng)作中。
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