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魯迅《祝福》說(shuō)課稿

時(shí)間:2025-06-20 10:51:06 晶敏 魯迅 我要投稿
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魯迅《祝福》說(shuō)課稿(精選14篇)

  作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,時(shí)常需要用到說(shuō)課稿,說(shuō)課稿有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?以下是小編精心整理的魯迅《祝福》說(shuō)課稿,歡迎大家分享。

魯迅《祝福》說(shuō)課稿(精選14篇)

  魯迅《祝福》說(shuō)課稿 1

  一、說(shuō)教材

  《祝福》是人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第一單元第一課,小說(shuō)寫(xiě)的是一個(gè)質(zhì)樸的農(nóng)村婦女祥林嫂的悲劇一生,從而深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。本單元是高中階段的第一個(gè)小說(shuō)單元。在高中六冊(cè)書(shū)中,共有六個(gè)小說(shuō)單元:第四冊(cè)三個(gè),第五冊(cè)兩個(gè);第六冊(cè)一個(gè)。可見(jiàn),本單元在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有很重要的地位,它既是初中小說(shuō)學(xué)習(xí)的焊接點(diǎn),又是整個(gè)高中小說(shuō)學(xué)習(xí)知識(shí)技能的伸展點(diǎn)。

  二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)、難點(diǎn)

  根據(jù)教材的地位、作用及本單元的教學(xué)重點(diǎn)“學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫(xiě)所起的作用”,我確定我的教學(xué)目標(biāo)是:

  (一)知識(shí)目標(biāo)

  了解小說(shuō)三要素及小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)。

  了解小說(shuō)中人物描寫(xiě)的幾種方式。

  (二)能力目標(biāo)

  培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的能力。

  (三)情感目標(biāo)

  認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據(jù)教材的特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際;至于教學(xué)難點(diǎn)則是就學(xué)生接受而言,學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí),還存有疑問(wèn)、理解還困難的地方。

  根據(jù)以上這些,我確立本文的——

  教學(xué)重點(diǎn):對(duì)祥林嫂這一人物形象的分析。

  教學(xué)難點(diǎn):環(huán)境與人物的相互作用。

  三、說(shuō)教學(xué)方法與教學(xué)手段

  教法

  新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。基于此,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定這節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是:想方設(shè)法引起學(xué)生注意,引導(dǎo)他們積極思維,獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下:

  1、 提問(wèn)法——逐步引導(dǎo),逐步深入

  2 、自主探究法——學(xué)生實(shí)踐,鞏固提高

  3 、討論法——積極參與,總結(jié)規(guī)律

  4、 點(diǎn)撥法——展開(kāi)聯(lián)想,拓展思路

  我認(rèn)為,教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與,促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而,我較多的采用了小組討論、大組討論、師生對(duì)話等方式。

  教學(xué)手段

  為了使我根據(jù)教材特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)的突出與突破,達(dá)到最大化的展示境界,同時(shí)也為了配合以上我選擇的四種教法得以完滿(mǎn)實(shí)現(xiàn),我決定采用“多媒體展示平臺(tái)”的教學(xué)手段進(jìn)行全程教學(xué)。

  四、說(shuō)學(xué)法

  埃德加·富爾說(shuō):“未來(lái)的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”因此加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。

  1、我運(yùn)用討論法,讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思維的碰撞,從而順利地拿到打開(kāi)鑒賞小說(shuō)之門(mén)的金鑰匙。

  2、注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟,提供預(yù)習(xí)方法,以形成常規(guī);

  3、提倡“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)讀書(shū)習(xí)慣。

  五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入新課

  上課伊始,我先播放電影《祥林嫂》結(jié)局片斷。以濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊激發(fā)情感,創(chuàng)設(shè)氛圍,以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。

  之后,我指出這是一個(gè)沒(méi)有“春天”的女人,為什么?又是誰(shuí)剝奪了她的“春天”?接著,我與學(xué)生一起以探究者的身份,平等的走近魯迅,走進(jìn)《祝福》。

  (二)檢查預(yù)習(xí)(落實(shí)教學(xué)目標(biāo)1,讓學(xué)生了解小說(shuō)涉及的人物、環(huán)境、情節(jié),)

  (三)表演擂臺(tái)(根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),學(xué)生通過(guò)表演精彩片斷,不僅加深對(duì)課文的理解,而且能置身那種情境之中,體會(huì)到當(dāng)時(shí)人物的.心情。)

  (四)自由論壇(每?jī)山M負(fù)責(zé)一個(gè)問(wèn)題)

  為什么說(shuō)祥林嫂是最好的女人又是最苦的女人?

  根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)與目標(biāo)2,我設(shè)計(jì)了問(wèn)題1,意在引導(dǎo)學(xué)生從肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)等方面分析祥林嫂的性格特點(diǎn),從而認(rèn)識(shí)到祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型,她身上既有共性(勤勞、善良、質(zhì)樸),又有著自己的個(gè)性(頑強(qiáng)、倔強(qiáng))。祥林嫂守寡不成(遭劫被賣(mài))——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞),是一個(gè)不幸的女人。

  比較:祥林嫂與如今下崗女工的命運(yùn)的異同?

  根據(jù)教學(xué)難點(diǎn),我設(shè)計(jì)了問(wèn)題2,意在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系。祥林嫂與如今下崗女工都遇到了人生的險(xiǎn)灘:前者喪夫失子,后者下崗;也同樣為改變命運(yùn)作了抗?fàn)帯O榱稚┑目範(fàn)幨恰碧觃撞_捐_問(wèn)”, 但她的這種抗?fàn)幨菐в蟹饨ê兔孕派实模诋?dāng)時(shí),像她這樣的女人是注定要被封建倫理制度排擠甚至吞噬的。如今下崗女工想再上崗就容易多了,只要積極參加再就業(yè)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)就有機(jī)會(huì)找到工作,登上展示個(gè)人價(jià)值的舞臺(tái)。更何況社會(huì)也會(huì)向她伸出友愛(ài)之手。這是與不同的社會(huì)制度分不開(kāi)的。

  (五)影片點(diǎn)點(diǎn)評(píng)

  組織學(xué)生觀看電影《祥林嫂》的砍門(mén)檻的情節(jié),讓學(xué)生談一談對(duì)電影中增添了祥林嫂捐門(mén)檻不被承認(rèn)后砍門(mén)檻的情節(jié)的看法,分析這是否符合人物性格特征?再次突出教學(xué)重點(diǎn)。

  課外閱讀

  閱讀魯迅小說(shuō)《離婚》,注意比較愛(ài)姑和祥林嫂的命運(yùn),看看有何深刻含義?

  六、說(shuō)教師教學(xué)觀念和基本素養(yǎng)

  我設(shè)計(jì)的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),是基于本學(xué)科的特點(diǎn),及新課標(biāo)的要求而設(shè)計(jì)的。在本課中,主要通過(guò)學(xué)生表演、提問(wèn)、討論等活動(dòng)使學(xué)生更好的掌握重點(diǎn)、理解難點(diǎn),并注意了“以教師為主導(dǎo)”“以學(xué)生為主體”“以思維訓(xùn)練為主軸”的“三主式”“育人為本”的理念的發(fā)揮。

  七、說(shuō)創(chuàng)新點(diǎn)

  傳統(tǒng)的小說(shuō)鑒賞,習(xí)慣于按小說(shuō)三要素的順序一一落實(shí),胡子眉毛一把抓,費(fèi)時(shí)但又難以突出教材的特點(diǎn)。《祝福》這一課,我向傳統(tǒng)說(shuō)“不”,主要設(shè)計(jì)了“表演擂臺(tái)”“自由論壇”“影片點(diǎn)點(diǎn)評(píng)”等活動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí),以解決教學(xué)重難點(diǎn)。

  八、說(shuō)板書(shū)

  通過(guò)這個(gè)板書(shū),學(xué)生可以一目了然的把握課文的重點(diǎn)、難點(diǎn),一看板書(shū)就能回憶起課文的內(nèi)容,體現(xiàn)了直觀性的特點(diǎn),另外,板書(shū)文字簡(jiǎn)練,但不單調(diào),體現(xiàn)了藝術(shù)性。

  誰(shuí)殺害了祥林嫂?

  悲劇根源

  內(nèi)因:祥林嫂的內(nèi)心世界及個(gè)性

  外因:封建倫理制度,舊的文化觀念

  魯迅《祝福》說(shuō)課稿 2

  一、教材分析

  1、教材的地位和作用

  《祝福》》是高中語(yǔ)文第三冊(cè)第三單元的第一課,作者魯迅,體裁為小說(shuō)。在整個(gè)高中六冊(cè)書(shū)中,共有四個(gè)小說(shuō)單元:第三冊(cè)有兩個(gè),即本單元和第四單元,第四冊(cè)和第五冊(cè)各一個(gè)。由此可見(jiàn),本冊(cè)書(shū)在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有很重要的地位,而本單元?jiǎng)t是學(xué)生高中階段接觸的第一個(gè)小說(shuō)單元。

  2、教學(xué)目標(biāo)

  咱們的教科書(shū)上明確寫(xiě)出了本單元的教學(xué)要點(diǎn):學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫(xiě)所起的作用。因此,我確定我的教學(xué)目標(biāo)是:

  ①知識(shí)目標(biāo):

  明白如何塑造典型環(huán)境中的典型人物;

  ②能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的能力。

  ③情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。

  3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據(jù)教材的特點(diǎn),教學(xué)的目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際(基本上同于教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù));至于教學(xué)難點(diǎn),則是就學(xué)生接受而言,學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí),還存有疑問(wèn)、理解還困難的地方。

  根據(jù)以上這些,確立本文的教學(xué)重點(diǎn)為:

  1、對(duì)祥林嫂這一人物形象的分析。2、環(huán)境描寫(xiě)的作用。

  教學(xué)難點(diǎn)為環(huán)境與人物的相互作用。

  二、說(shuō)教法、學(xué)法

  1、教法

  古人云:“授之以魚(yú),不如授之以漁。”同學(xué)們接觸到的小說(shuō)其實(shí)已有很多,但他們是不是就會(huì)鑒賞小說(shuō)了呢?可以肯定地說(shuō)“不”!所以,我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說(shuō)的方法,然后讓他們?cè)诜椒ǖ闹笇?dǎo)下,在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說(shuō),并爭(zhēng)取能夠舉一反三,用于其他小說(shuō)的鑒賞中。

  2、學(xué)法

  在鑒賞本篇小說(shuō)時(shí),一定要充分調(diào)動(dòng)他們的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,做到舉一反三,讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

  三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程導(dǎo)語(yǔ)引入

  復(fù)習(xí)魯迅的小說(shuō)集

  介紹怎樣鑒賞小說(shuō)

  有重點(diǎn)地鑒賞本小說(shuō)

  布置作業(yè)

  理論支持

  結(jié)束

  怎樣鑒賞小說(shuō)(1)要了解小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,作者寫(xiě)作發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景及作者的寫(xiě)作意圖,在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所揭示的主題思想。

  (2)認(rèn)真分析人物形象,通過(guò)對(duì)有關(guān)描寫(xiě)方法的研究,剖析人物,理解典型環(huán)境中的典型性格,從而深入領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì)互相作用:環(huán)境作用于人,人又反作用于環(huán)境,這會(huì)使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化,如果人物幾經(jīng)抗?fàn)帲詿o(wú)法改變環(huán)境,就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看。

  (3)研究小說(shuō)的故事情節(jié)、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象,表達(dá)主題服務(wù)的。

  (4)分析小說(shuō)的社會(huì)作用:認(rèn)識(shí)作用、教育作用、美感作用。

  典型人物的刻畫(huà)

  問(wèn):為什么說(shuō)祥林嫂是最好的女人有是最苦的女人?(質(zhì)疑引起興趣,讓學(xué)生帶著問(wèn)題去看書(shū)。)

  肖像描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)行動(dòng)描寫(xiě)

  寫(xiě)祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型,她身上既有共性(勤勞、善良、質(zhì)樸),又有著自己的個(gè)性(頑強(qiáng)、倔強(qiáng))。

  肖像描寫(xiě)魯迅說(shuō):“要極儉省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)出它的眼睛。”

  找眼睛論特點(diǎn)

  初到魯鎮(zhèn)——順著眼——善良、安分

  再到魯鎮(zhèn)——順著眼,眼角帶著淚痕

  ——再受打擊,內(nèi)心痛苦

  講阿毛故事——直著眼,瞪著眼

  ——精神有些麻木

  捐門(mén)檻——分外有神——又有希望

  不讓祝福——失神——再受打擊

  行乞——眼珠間或一輪——麻木

  問(wèn)有無(wú)靈魂——忽然發(fā)光——一絲希望

  語(yǔ)言描寫(xiě)

  找對(duì)話論特點(diǎn)

  與我對(duì)話靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理

  對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)

  對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛

  與柳媽的對(duì)話——精神重壓,陷入恐懼

  行動(dòng)描寫(xiě)

  找行動(dòng)論特點(diǎn)

  反對(duì)再嫁——逃、撞

  怕被分身——捐(門(mén)檻)

  懷疑靈魂——問(wèn)

  祥林嫂守寡不成(遭劫被賣(mài))——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞),是一個(gè)不幸的女人。

  典型環(huán)境

  自然環(huán)境:祝福景象的描寫(xiě)魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天

  社會(huì)環(huán)境:群眾的反應(yīng)魯四老爺?shù)臅?shū)房

  暗示:封建迷信的`毒害封建禮教的束縛群眾的淡薄、冷漠

  人物與環(huán)境的相互作用(討論)

  人物環(huán)境

  逃抓

  撞嘲笑

  捐不承認(rèn)

  問(wèn)說(shuō)不清

  祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了,她的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì)的悲劇。

  情節(jié)設(shè)置是否有力表現(xiàn)了人物性格?

  情節(jié)內(nèi)容

  序幕祝福景象與魯四老爺

  結(jié)局祥林嫂寂然死去

  開(kāi)端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)倒敘

  發(fā)展祥林嫂被賣(mài)改嫁

  高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

  尾聲祝福景象和我的感受

  倒敘的作用:

  1、設(shè)置懸念

  2、突出祥林嫂與魯四老爺?shù)募怃J矛盾,突出反封建的主題。作業(yè)布置

  電影中增添了祥林嫂捐門(mén)檻不被承認(rèn)后砍門(mén)檻的情節(jié),好不好?是否符合人物性格特征?

  (不拘定論)

  導(dǎo)語(yǔ)“多乎哉?不多也!”咸亨酒店里,那穿著長(zhǎng)衫,吃著茴香豆的孔乙己的形象,同學(xué)們一定還記憶猶新吧?今天我們就再來(lái)認(rèn)識(shí)一下魯迅先生筆下的另一名人——祥林嫂。善良的祥林嫂以為辛勤勞作能安心生存

  以為喪夫失子能博得同情

  以為捐得門(mén)檻能減去罪孽

  ;悲劇人物要使人憐憫,“最重要之點(diǎn),性格必須善良”。——亞里士多德

  理論支持顧泠沅老師的情意原理告訴我們,激發(fā)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)、興趣和追求的意向,加強(qiáng)教育者與學(xué)習(xí)者的感情交流,是促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展的支柱和動(dòng)力。

  顧泠沅老師的活動(dòng)原理告訴我們,教育者精心組織各類(lèi)行為活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng),并使之合理結(jié)合,學(xué)習(xí)者充分發(fā)揮活動(dòng)的自主性,是促成行為結(jié)構(gòu)與心理結(jié)構(gòu)迅速互化的有效途徑。

  魯迅《祝福》說(shuō)課稿 3

  我說(shuō)課的題目是《祝福》,我將從以下四個(gè)方面進(jìn)行講述:

  一、說(shuō)教材《祝福》是人教版高中語(yǔ)文第二冊(cè)第一單元第一課,小說(shuō)寫(xiě)的是一個(gè)質(zhì)樸的農(nóng)村婦女祥林嫂的悲劇一生,從而深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。本單元是高中階段的第一個(gè)小說(shuō)單元,在高中語(yǔ)文六冊(cè)書(shū)中,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)及外國(guó)小說(shuō)共占兩個(gè)單元,可見(jiàn),本單元在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有很重要的地位,它既是初中小說(shuō)學(xué)習(xí)的焊接點(diǎn),又是整個(gè)高中小說(shuō)學(xué)習(xí)知識(shí)技能的伸展點(diǎn)。

  根據(jù)教材的地位、作用及本單元的教學(xué)重點(diǎn)“學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫(xiě)所起的作用”,我確定我的教學(xué)目標(biāo)是:

  (一)知識(shí)目標(biāo)1、了解小說(shuō)三要素(人物、情節(jié)、環(huán)境)。2、了解小說(shuō)中人物描寫(xiě)的幾種方式。

  (二)能力目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的能力。

  (三)情感目標(biāo) 認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據(jù)教材的特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際;至于教學(xué)難點(diǎn)則是就學(xué)生接受而言,學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí),還存有疑問(wèn)、理解還困難的地方。

  根據(jù)以上這些,我確立本文的教學(xué)重點(diǎn):對(duì)祥林嫂這一人物形象的分析。教學(xué)難點(diǎn):環(huán)境描寫(xiě)對(duì)于塑造人物形象的作用。

  二、說(shuō)教法 新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。基于此,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本課教法的指導(dǎo)思想是:設(shè)法引起學(xué)生的注意,引導(dǎo)他們積極思維,獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下:

  (一)提問(wèn)法——逐步引導(dǎo),逐步深入

  (二)點(diǎn)撥法——分析引導(dǎo),拓展思路

  教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與,促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而,我較多的采用了分組討論,師生對(duì)話、探究等方式。

  三、說(shuō)學(xué)法(一)預(yù)習(xí):此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此,要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),培養(yǎng)閱讀的自覺(jué)性。(二)討論法:學(xué)生分組討論,拓展思路。

  (三)比較閱讀:由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō),較為陌生,所以采用課堂提問(wèn)的方式讓學(xué)生將本篇課文與魯迅先生的另一篇小說(shuō)《孔乙己》進(jìn)行比較。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程本課文的'教學(xué)用兩課時(shí)

  (一)第一課時(shí)本課時(shí)的主要教學(xué)目的是:整體感知,梳理情節(jié)。引導(dǎo)學(xué)生掌握分析人物性格的方法。

  1、導(dǎo)入新課 上課伊始,我先播放電影《祥林嫂》結(jié)局片斷,以濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊激發(fā)情感,創(chuàng)設(shè)氛圍,以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。

  2、檢查預(yù)習(xí) 挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。要求:(1)只作純粹的敘述,不帶議論分析。(2)敘述時(shí)要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié)(3)要有感情地復(fù)述,盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界,真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸。

  3、理清情節(jié) 在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上,通過(guò)個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式,得出本文的線索提綱:

  序幕:魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺

  結(jié)局:祥林嫂寂然死去 開(kāi)端:祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 發(fā)展:被賣(mài)改嫁 高潮:再到魯鎮(zhèn) 尾聲:祝福景象和我的感受

  4、分析人物形象(注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫(xiě))

  (1)引導(dǎo)學(xué)生分析肖像描寫(xiě)

  教師提問(wèn):本文有幾處描寫(xiě)到祥林嫂的眼睛?從這些描寫(xiě)中你覺(jué)得祥林嫂有哪些性格特點(diǎn)?

  初到魯鎮(zhèn):順著眼——善良、安分

  再到魯鎮(zhèn):順著眼,眼角帶著淚痕——再受打擊,內(nèi)心痛苦

  講阿毛的故事:直著眼,瞪著眼——精神有些麻木

  捐門(mén)檻:分外有神——又有希望

  不讓祝福:失神——再受打擊

  行乞:眼珠間或一輪——麻木

  問(wèn)有無(wú)靈魂:忽然發(fā)光——一絲希望

  (2)引導(dǎo)學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫(xiě)

  與我對(duì)話靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理

  對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)

  對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛

  與柳媽的對(duì)話——精神重壓,陷入恐懼

  (3)引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫(xiě)

  反對(duì)再嫁——逃、撞 怕被分身——捐(門(mén)檻) 懷疑靈魂——問(wèn)

  5、總結(jié)

  祥林嫂守寡不成(遭劫被賣(mài))——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞),是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了,她的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì)的悲劇。

  6、布置作業(yè):

  學(xué)生課后思考,為下一節(jié)的課堂討論作準(zhǔn)備:

  (1)祥林嫂遭受挫折的時(shí)間多在春天或臨近春天,作者這樣安排有什么含義?

  (2)小說(shuō)為什么以《祝福》為題?

  (3)誰(shuí)是殺害祥林嫂的“兇手”?

  (二)第二課時(shí)

  本課時(shí)的主要教學(xué)目的是:分析環(huán)境描寫(xiě)的作用。理解作品的主題。總結(jié)閱讀小說(shuō)的方法。

  1、分析環(huán)境描寫(xiě)的作用

  (1)祥林嫂遭受挫折的時(shí)間多在春天或臨近春天,作者這樣安排有什么含義?

  春天是美好的季節(jié),給人無(wú)限的生機(jī)和希望,但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂命運(yùn)的悲劇性。

  (2)小說(shuō)為什么以《祝福》為題,而不是祥林嫂?

  作者在一開(kāi)篇就首先為魯鎮(zhèn)籠罩了一片喜慶的祝福氣氛,直到文末,仍然讓人們沉浸在祝福的歡樂(lè)中。小說(shuō)起于祝福,結(jié)于祝福,中間一再寫(xiě)祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系,祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上,把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶的大背景下,更顯其悲哀,更令人思索。題目用《祝福》,與祥林嫂一生的悲慘遭遇形成鮮明對(duì)比,增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。

  2、理解作品主題

  (1)誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手? 從小說(shuō)情節(jié)分析、總結(jié)入手,祥林嫂為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門(mén)檻?為什么行乞?得出結(jié)論:罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/p>

  4、總結(jié)閱讀小說(shuō)的基本方法:理清情節(jié)——分析人物性格命運(yùn)——理解環(huán)境描寫(xiě)的含義——理解主題

  3、比較閱讀:比較閱讀魯迅的另一篇小說(shuō)《孔乙己》,分析兩個(gè)主人公命運(yùn)的異同。

  提示:(1)在思想內(nèi)容方面,其一,它們的題材相同,但是各有不同的生活側(cè)面,《孔乙己》反映的是讀書(shū)人的生活,而《祝福》反映的則是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動(dòng)?jì)D女的生活;其二,雖然都表現(xiàn)了反封建的主題,但側(cè)重點(diǎn)各不相同,《孔乙己》側(cè)重于對(duì)封建科舉制度的否定,而《祝福》則是對(duì)封建的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊,作者對(duì)祥林嫂的同情也甚于對(duì)孔乙己的同情;其三,就生活環(huán)境而言,祥林嫂所處的環(huán)境比孔乙己要惡劣得多,她不像孔乙己那樣好吃懶做、自視清高,卻也同樣遭到周?chē)藗兊睦溆觯簧趧凇銓?shí),但是最后卻落得一無(wú)所有,可見(jiàn)其命運(yùn)更悲慘,更令人同情。(2)在表現(xiàn)形式上,雖然都是以“我”的所見(jiàn)所聞為線索,但《孔乙己》在順敘中有補(bǔ)敘,使歷史和現(xiàn)實(shí)連為一線,以此來(lái)揭示主人公性格發(fā)展的必然性。而《祝福》則采用了倒敘,把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首,與地主階級(jí)“祝福”的歡樂(lè)聲形成鮮明的對(duì)照,然后再追敘祥林嫂的生前事跡,揭示兩個(gè)階級(jí)嚴(yán)重對(duì)立的社會(huì)根源表達(dá)作者對(duì)吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭撻。

  經(jīng)過(guò)這樣的比較研究,學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意和靈魂,而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力,使原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和思維模式在深度和廣度上有所提升,同時(shí),也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

  4、總結(jié) 虛偽的封建倫理道德扼殺了祥林嫂——一個(gè)普通的下層勞動(dòng)?jì)D女的幸福。最后,在富人的聲聲“祝福”聲中絕望地離開(kāi)了人世。魯迅以其對(duì)歷史和人生深邃而獨(dú)特的思考揭穿了封建禮教的虛偽,給后人更多的警示和希望。在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義,因?yàn)橥廾梁托皭旱乃枷攵窢?zhēng)是所有追求“科學(xué)”與“文明”的現(xiàn)代人的共同心愿及義務(wù)。

  5、布置作業(yè) 組織學(xué)生觀看電影《祥林嫂》的砍門(mén)檻的情節(jié),讓學(xué)生談一談對(duì)電影中增添了祥林嫂捐門(mén)檻不被承認(rèn)后砍門(mén)檻的情節(jié)的看法,分析這是否符合人物性格特征?通過(guò)此題,深化學(xué)生對(duì)于人物性格以及對(duì)文章主題的理解。

  五、板書(shū)設(shè)計(jì):

  情節(jié):序幕→結(jié)局→開(kāi)端→發(fā)展→高潮→尾聲

  人物:肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)主題:封建禮教吃人本質(zhì)

  環(huán)境:祝福場(chǎng)景

  魯迅《祝福》說(shuō)課稿 4

  一、說(shuō)教材

  《祝福》是人教版高一下冊(cè)教材必修三第一單元第二課。本單元的重點(diǎn)是小說(shuō)的學(xué)習(xí)。小說(shuō)是以刻畫(huà)人物為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。很多同學(xué)在學(xué)習(xí)小說(shuō)時(shí)興趣很大,但是興趣點(diǎn)集中在故事情節(jié)。因此,在小說(shuō)的教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品,感受小說(shuō)的藝術(shù)魅力。

  《祝福》是一篇典型的傳統(tǒng)小說(shuō),它是大文豪魯迅先生寫(xiě)于1924年2月的一篇思想內(nèi)涵深沉博大、藝術(shù)形式已臻完美的傳世名作。無(wú)論是情節(jié),人物還是環(huán)境,在這篇文章中都有非常形象生動(dòng)的描寫(xiě)。通過(guò)本課的教學(xué),學(xué)生能學(xué)會(huì)分析小說(shuō)三要素,品味語(yǔ)言,提高小說(shuō)的鑒賞能力。

  二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  1、知士標(biāo):掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義及注音;明白《祝福》中祥林嫂的形象塑造、小說(shuō)環(huán)境、悲劇原因等課文重點(diǎn)。

  2、能力目標(biāo):學(xué)會(huì)運(yùn)用分析小說(shuō)三要素方法鑒賞小說(shuō),提高小說(shuō)審美能力。

  3、情感目標(biāo):理解作者的寫(xiě)作主題,理解造物悲劇的社會(huì)根源,認(rèn)識(shí)到封建思想與封建禮教的吃人本質(zhì)。

  三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、對(duì)祥林嫂這一人物形象進(jìn)行分析。

  2、小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)及其作用。

  教學(xué)難點(diǎn):分析造成祥林嫂悲劇的原因與小說(shuō)主題。

  四、說(shuō)教法

  在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。因此,結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),我認(rèn)為要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生積極思維,既要學(xué)會(huì)立思考,又要學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作解決問(wèn)題。我的具體方法是:

  1、提問(wèn)法:逐步引導(dǎo)、逐步深入。

  2、自主探究法:提出問(wèn)題讓學(xué)生整理答案。

  3、點(diǎn)撥法:通過(guò)點(diǎn)撥,拓展思路。

  4、歸納總結(jié)法:根據(jù)大家的集思廣益,得出問(wèn)題答案。

  五、說(shuō)學(xué)法

  我認(rèn)為做一百道題不如掌握一個(gè)方法。對(duì)于學(xué)習(xí),掌握學(xué)法尤為重要。本節(jié)課的學(xué)習(xí)方法主要是。

  1、討論法(通過(guò)討論思考,培養(yǎng)合作意識(shí)和解決問(wèn)題能力)。

  2、質(zhì)疑法(改變"老師講學(xué)生聽(tīng)"的模式,鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)。

  3、讓學(xué)生養(yǎng)成分段、做筆記習(xí)慣。

  六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  課時(shí)安排:

  三課時(shí)。

  第一課時(shí)

  本課時(shí)的主要教學(xué)目的是:整體感知,梳理情節(jié)。

  1、播放電影《祥林嫂》中主人公初到魯鎮(zhèn)和其悲慘結(jié)局的片段,激發(fā)大家學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)入新課。

  2、檢查預(yù)習(xí)情況,對(duì)文中重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行注音與釋義。

  3、對(duì)魯迅及其作品進(jìn)行介紹。

  4、挑選幾位同學(xué)說(shuō)出故事梗概。要求:a)能夠整體把握故事情節(jié);b)能夠從具體細(xì)節(jié)分析、不帶個(gè)人感情。

  在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上,通過(guò)個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式,對(duì)文章進(jìn)行分段,得出本文線索提綱:

  序幕:魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺

  結(jié)局:祥林嫂寂然死去

  開(kāi)端:祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

  發(fā)展:被賣(mài)改嫁

  高潮:再到魯鎮(zhèn)

  尾聲:祝福景象和我的感受

  5、布置學(xué)生課后細(xì)讀課文,注意主要人物的語(yǔ)言、肖像、對(duì)話描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě);為第二課時(shí)的人物分析,環(huán)境分析作預(yù)習(xí)。

  第二課時(shí)

  本課時(shí)的主要教學(xué)目的是:引導(dǎo)學(xué)生掌握分析人物性格和分析小說(shuō)環(huán)境的方法。

  1、以祥林嫂為主,魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆、柳媽、“我”等其他人物的分析,結(jié)合練習(xí)3的分析句段進(jìn)行。主要采用教師提示、提問(wèn)、學(xué)生小組討論的方法。

  要求:

  a)、人物分析以課文內(nèi)容為基礎(chǔ)。一定要引導(dǎo)學(xué)生在仔細(xì)品味課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

  b)、作者對(duì)人物性格的刻畫(huà)是通過(guò)情節(jié)(特別是細(xì)節(jié)描寫(xiě))完成的。

  c)、小說(shuō)環(huán)境也是為了塑造人物而刻畫(huà)的。

  示范分析肖像描寫(xiě)(注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫(xiě)):

  問(wèn):魯迅說(shuō):“要極儉省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)出它的眼睛。”現(xiàn)在我們就在文中找眼睛。看誰(shuí)最厲害,能夠找全,分析全。

  肖像描寫(xiě):找眼睛、論特點(diǎn)

  初到魯鎮(zhèn)——順著眼(善良、安分)

  再到魯鎮(zhèn)——順著眼,眼角帶著淚痕(再受打擊,內(nèi)心痛苦)

  講阿毛故事——直著眼,瞪著眼(精神有些麻木)

  捐門(mén)檻——分外有神(又有希望)

  不讓祝福——失神(再受打擊)

  行乞——眼珠間或一輪(麻木)

  問(wèn)有無(wú)靈魂——忽然發(fā)光(一絲希望)

  2、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫(xiě)(注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫(xiě))

  與我對(duì)話靈魂有無(wú):封建迷信桎梏下矛盾的心理

  對(duì)四嬸講阿毛:痛苦、自責(zé)

  對(duì)大家講阿毛:麻木、空虛

  與柳媽的對(duì)話:精神重壓,陷入恐懼

  3、引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫(xiě)(注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫(xiě))

  反對(duì)再嫁——逃、撞

  怕被分身——捐(門(mén)檻)

  懷疑靈魂——問(wèn)

  4、環(huán)境分析

  a)自然環(huán)境

  b)社會(huì)環(huán)境

  c)環(huán)境描寫(xiě)的作用

  ①揭示悲劇的社會(huì)根源性和預(yù)示悲劇的必然性。

  ②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,增強(qiáng)人物形象真實(shí)性和感染力。

  ③首尾呼應(yīng),深化主題。

  5、總結(jié)

  祥林嫂守寡不成(遭劫被賣(mài))——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞),是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的.勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了,她的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì)的悲劇。

  6、布置學(xué)生課后思考,為下一節(jié)的課堂討論作準(zhǔn)備:

  a)作者安排祥林嫂遭受挫折的時(shí)間都發(fā)生在春天或臨近春天(A、(春上死了丈夫),逃到魯鎮(zhèn)做工。B、(新年剛過(guò)),被婆婆賣(mài)到賀家坳。C、(春天)(過(guò)年時(shí))阿毛被吃。D、死去。春天是美好的季節(jié),給人無(wú)限的生機(jī)和希望,但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排有什么含義?

  b)小說(shuō)為什么以《祝福》為題?

  c)誰(shuí)是殺害祥林嫂的“兇手”?

  第三課時(shí)(討論課)

  本課時(shí)的主要教學(xué)目的是:理解作品的主題,總結(jié)閱讀小說(shuō)的方法。

  1、討論(先分小組討論、再師生交流)

  a)作者安排祥林嫂遭受挫折的時(shí)間都發(fā)生在春天或臨近春天,這樣安排有什么含義?

  小結(jié):春天是美好的季節(jié),給人無(wú)限的生機(jī)和希望,但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的悲劇性。

  b)小說(shuō)為什么以《祝福》為題?

  小結(jié):小說(shuō)起于祝福,結(jié)于祝福,中間一再寫(xiě)祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系,祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上,把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶的大背景下,更顯其悲哀,更令人思索。大家可以思考一下,為什么《紅樓夢(mèng)》中林黛玉之死剛好發(fā)生在寶玉娶寶釵之時(shí)呢?

  從以上分析看出,作品就是在寫(xiě)祥林嫂一生的悲慘遭遇,題目用《祝福》而不用《祥林嫂》,通過(guò)標(biāo)題,形成對(duì)比,增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。

  c)“誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手”

  (提示:從小說(shuō)情節(jié)分析、總結(jié)入手,為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門(mén)檻?為什么行乞?——罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取#?/p>

  2、總結(jié)閱讀小說(shuō)的基本方法即“三要素方法”(理清情節(jié)——分析人物性格命運(yùn)——理解環(huán)境描寫(xiě)的含義——理解主題)

  七、布置作業(yè)

  1、在小說(shuō)中的人物中選擇一個(gè)做性格分析。(300字左右)

  2、展開(kāi)聯(lián)想,假如祥林嫂生活在現(xiàn)代社會(huì)中,又會(huì)發(fā)生什么樣的故事?

  八、說(shuō)板書(shū)

  環(huán)境分析:

  a)自然環(huán)境。

  b)社會(huì)環(huán)境。

  c)環(huán)境描寫(xiě)的作用:

  ①揭示悲劇的社會(huì)根源性和預(yù)示悲劇的必然性。

  ②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,增強(qiáng)人物形象真實(shí)性和感染力。

  ③首尾呼應(yīng),深化主題。

  祥林嫂悲劇:

  九、說(shuō)教學(xué)反思

  在小說(shuō)的教學(xué)中涉及的一個(gè)問(wèn)題是學(xué)生課后看什么小說(shuō)。很多人認(rèn)為看小說(shuō)會(huì)影響學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)了鑒賞小說(shuō)之后,我認(rèn)為應(yīng)該從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生。

  1、看什么小說(shuō):老師可以向?qū)W生推薦古今中外優(yōu)秀的小說(shuō)作品。如:《狂人日記》、《高老頭》、《呼嘯山莊》等。

  2、怎么看小說(shuō):帶著鑒賞的眼光去看,雖然學(xué)生現(xiàn)在的水平不高,但是不斷積累實(shí)踐才會(huì)進(jìn)步。另外,選擇合理時(shí)間,不耽誤正常學(xué)習(xí)。

  魯迅《祝福》說(shuō)課稿 5

  一、個(gè)別朗讀“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來(lái)”一節(jié)。

  思考:景物描寫(xiě)的作用是什么?怎樣理解其中的一些語(yǔ)句?

  明確:這段景物描寫(xiě)的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛,烘托“我”的心情,從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語(yǔ),表現(xiàn)了“我”對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的憎恨。最后一句的“輕松”實(shí)際上可理解為憤激和沉痛。這一段景物描寫(xiě)與最后結(jié)尾的景物描寫(xiě)在時(shí)間上銜接,那么最后一段景物描寫(xiě)又有什么作用呢?

  二、學(xué)生閱讀最后一段,思考其作用和特色。

  教師講析:這一段景物描寫(xiě)是由回想到現(xiàn)實(shí),第一句數(shù)渡,與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子照應(yīng),這一段描寫(xiě)與開(kāi)頭的景物描寫(xiě)前后呼應(yīng),渲染了熱烈氣氛,同時(shí)反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫(xiě),那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”,哪里會(huì)賜福給窮人呢?買(mǎi)不起竹的窮人們,得到的只是無(wú)限的痛苦和悲哀。這個(gè)結(jié)尾,以“我”的感受來(lái)寫(xiě)景,深化了舊社會(huì)封建禮教吃人的本質(zhì),使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完善。

  三、分析魯四老爺:

  魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物,是資產(chǎn)階級(jí)時(shí)期地主階級(jí)知識(shí)分子的典型形象。他治上迂腐、保守,頑固地維護(hù)舊有的封建制度,反對(duì)一切與。他思想上反動(dòng),尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。

  作者是通過(guò)什么手法來(lái)刻畫(huà)這個(gè)人物的呢?

  ①間接描寫(xiě):

  通過(guò)魯四老爺?shù)臅?shū)房陳設(shè)的描寫(xiě),點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級(jí)、封建理學(xué)的衛(wèi)道士),揭露了他的丑惡本質(zhì),從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級(jí)根源和思想根源。

  ②直接描寫(xiě):

  A行動(dòng)描寫(xiě):

  這表現(xiàn)在祥林嫂被搶走的兩件事上:

  當(dāng)婆婆一邊搶人一邊來(lái)領(lǐng)工錢(qián)時(shí),魯四老爺把祥林嫂一文還沒(méi)有的工錢(qián)全交給了婆婆。

  與此相對(duì)照的是對(duì)被壓迫的寡婦祥林嫂的冷酷無(wú)情。

  祥林嫂曾那樣辛勤地為魯家勞動(dòng)過(guò),可當(dāng)她遭到惡運(yùn)時(shí),魯家卻無(wú)動(dòng)于衷,連祥林嫂走沒(méi)走、怎么走的,都毫不過(guò)問(wèn),只是到了正午,四嬸肚子餓了,這才想起了祥林嫂淘米時(shí)拿走米和淘籮,于是傾巢出動(dòng)“分頭尋淘籮”;連平時(shí)擺派頭、端架子的魯四老爺都“踱出門(mén)外”,“直到河邊”,等看見(jiàn)米和淘籮“平平正正的放在岸上,旁邊還有一株菜”時(shí),這才放心。這場(chǎng)虛驚,入木三分地揭露了:在封建統(tǒng)治者的眼里,一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的命運(yùn)都不如一個(gè)淘籮、一點(diǎn)米、一株菜,魯四老爺冷酷殘忍的嘴臉躍然紙上。

  B語(yǔ)言描寫(xiě):

  在祥林嫂的問(wèn)題上,魯四老爺一共開(kāi)過(guò)六次口,說(shuō)了百十來(lái)個(gè)字,卻就把他反動(dòng)、頑固、虛偽自私、陰險(xiǎn)狠毒的性格特征,把他殺害祥林嫂的罪行,揭露得淋漓盡致。

  a祥林嫂被搶前:

  b祥林嫂被搶時(shí):

  c當(dāng)他為尋淘籮,“踱”到河邊時(shí):

  d緊接著,午飯之后,衛(wèi)婆子又來(lái)時(shí):

  e對(duì)四嬸的暗暗告誡:

  f祥林嫂死后:

  作為這六次開(kāi)口背景的是魯四老爺虛偽寒暄后的“大罵其新黨”,它恰恰深刻地揭示了那六次開(kāi)口的根源。

  四、分析“我”這一形象:

  小說(shuō)中的“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。“我”有反封建的思想傾向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂。對(duì)祥林嫂提出的“魂靈的有無(wú)”的問(wèn)題,之所以作了含糊的回答,有其善良的一面;同時(shí)也反映了“我”的軟弱和無(wú)能。

  在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上,“我”又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)展現(xiàn)的。“我”是事件的見(jiàn)證人。

  五、分析柳媽?zhuān)?/strong>

  問(wèn):有人認(rèn)為柳媽是幫助魯四老爺殺害祥林嫂的兇手。你是怎樣來(lái)看待這一問(wèn)題呢?

  明確:柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會(huì)的受害者。雖然她臉上已經(jīng)“打皺”,眼睛已經(jīng)“干枯”,可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工,可見(jiàn),她也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是,由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深,相信天堂、地獄之類(lèi)邪說(shuō)和“餓死事小,失節(jié)事大”的理學(xué)信條,所以她對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤,采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽(tīng),也完全出于善意,主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法,救她跳出苦海,并非要置祥林嫂于死地,只是結(jié)果適得其反。

  她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說(shuō)明柳媽是以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo),來(lái)尋求解救祥林嫂的“藥方”的,這不但不會(huì)產(chǎn)生“療效”的效果,反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓,把祥林嫂推向更的'深淵之中。

  同情他的人,也把他推向深淵,這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個(gè)同情祥林嫂而又給她痛苦的人。

  六、討論、歸納人物形象。

  祥林嫂是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型,她勤勞善良,樸實(shí)頑強(qiáng),但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì),她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種種迫害,她曾不斷地掙扎與反抗,最后還是被社會(huì)壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害,控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型。他迂腐、保守、頑固,反對(duì)一切和,尊崇理學(xué)和孔孟之道,自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善,冷酷無(wú)情,對(duì)祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的,是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。

  作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。“我”反感魯四老爺,厭惡封建禮俗,同情祥林嫂,但另一方面又是軟弱無(wú)能,無(wú)力給祥林嫂以幫助。在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上,“我”又起著線索作用,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)反映,“我”是事件的見(jiàn)證人。

  七、布置作業(yè)

  1、寫(xiě)一段300字左右的短文,反映過(guò)年時(shí)熱烈恢的氣氛。

  2、將祥林嫂臨終前的肖像描寫(xiě)與前兩次比較,體會(huì)其對(duì)刻畫(huà)人物和表現(xiàn)主題的作用。

  3、布置學(xué)生課后思考,為下一節(jié)的課堂討論作準(zhǔn)備:

  a、作者安排祥林嫂遭受挫折的時(shí)間都發(fā)生在春天或臨近春天,魯迅先生巧妙的安排有什么含義?

  b、小說(shuō)為什么以《祝福》為題,而不是祥林嫂?

  c、誰(shuí)是殺害祥林嫂的“兇手”?

  魯迅《祝福》說(shuō)課稿 6

  一、教學(xué)目標(biāo)

  本冊(cè)書(shū)在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有重要的地位,而且本單元也是學(xué)生在高中階段接觸的第一個(gè)小說(shuō)單元,在學(xué)習(xí)中起到開(kāi)端和奠定基礎(chǔ)的作用。本文是必修三小說(shuō)單元中的第二課。是在第一課、中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)《林黛玉進(jìn)賈府》之后。這樣安排可以讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)小說(shuō)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,走進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的世界。

  1、本文作者魯迅。魯迅作為中國(guó)偉大的文學(xué)家,巨大的貢獻(xiàn)不僅在于他是新文化中的主將,更重要的是他代表著新文化的方向,將西方先進(jìn)思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化有機(jī)融合,成為現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)者。

  2、所謂現(xiàn)代小說(shuō)與古代小說(shuō)的區(qū)別在于敘述什么樣的事(內(nèi)容)和怎樣敘述這些事(形式)。教師在教學(xué)時(shí)往往注重了內(nèi)容而忽略了形式。

  基于以上的分析,確定如下:

  1、理解并準(zhǔn)確說(shuō)出“我”及第一部分在文中的作用

  2、說(shuō)出第一部分與第二部分之間有何聯(lián)系,與主題有何關(guān)系

  3、兩個(gè)部分中人稱(chēng)的變化有什么用意,理解不同敘事角度的不同作用

  二、教學(xué)重點(diǎn):

  1、說(shuō)出文中“我”的性格特點(diǎn)及第一部分對(duì)揭示主題所起的作用。

  ①明確“我”的身份、經(jīng)歷

  ②“我”的思想特點(diǎn)

  ③概括“我”的性格特點(diǎn)

  2、“我”與祥林嫂悲劇的關(guān)系

  3、說(shuō)出第一部分在全文中的作用

  三、教學(xué)難點(diǎn):

  不同敘事角度對(duì)文章主題的不同作用

  四、說(shuō)現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用:

  1、使用祥林嫂三個(gè)階段的肖像圖片進(jìn)行對(duì)比,直觀感受祥林嫂的悲慘命運(yùn),

  2、利用圖表把“我”的各方面信息直觀地展示出來(lái),讓學(xué)生迅速把握“我”的性格特點(diǎn)。

  3、利用不同的背景顏色烘托我的心理變化過(guò)程,與祥林嫂的心情變化形成鮮明對(duì)比,渲染祥林嫂命運(yùn)的悲慘,為整個(gè)故事奠定一個(gè)灰暗、凄涼的基調(diào)。在這個(gè)背景下,使學(xué)生直觀感受到第一與第二部分之間的必然聯(lián)系。

  3、用紅色字顯示小結(jié)部分內(nèi)容即涉及到的敘事學(xué)名詞敘述者和敘述視角,起到突出強(qiáng)調(diào)的作用。

  4、使用畫(huà)面,展示從個(gè)人出發(fā)的視角范圍與上帝式全知全覺(jué)的視角范圍的區(qū)別。使學(xué)生直觀上感受“視角”一詞的含義

  五、教法:

  討論法:

  本文教學(xué)從敘事學(xué)的角度出發(fā)。敘事學(xué)是新興的文藝鑒賞理論,學(xué)生接觸可能要陌生一些,所以讓學(xué)生互相討論,闡述自己的見(jiàn)解能使他們更好地把握教學(xué)思路。

  六、學(xué)法合作、探究法

  七、教學(xué)過(guò)程:

  1、溫故知新:

  多媒體設(shè)計(jì):使用祥林嫂三個(gè)階段的肖像圖片進(jìn)行對(duì)比,直觀感受祥林嫂的悲慘命運(yùn),對(duì)小說(shuō)的基本要素在文中的體現(xiàn)進(jìn)行簡(jiǎn)單回顧

  人物:三次外貌描寫(xiě)第一次:乞丐;第二次:周正;第三次:木偶

  情節(jié):三個(gè)祝福片段第一次:參加;第二次:無(wú)權(quán);第三次:被詛咒

  環(huán)境:三次雪景描寫(xiě)第一次:2節(jié);第二次:32節(jié);第三次:112節(jié)

  揭示小說(shuō)主題:通過(guò)祥林嫂的不幸遭遇,把批判的鋒芒直指造成其悲劇的社會(huì)環(huán)境和封建倫理道德。

  設(shè)計(jì)意圖:利用知識(shí)之間的聯(lián)系來(lái)導(dǎo)入新課,使學(xué)生迅速將新知噬入原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中,淡化學(xué)生對(duì)新知識(shí)的陌生感,能有效降低學(xué)生的認(rèn)知難度。

  小結(jié):可以說(shuō)小說(shuō)就是歷史。通過(guò)小說(shuō)我們可以了解歷史、見(jiàn)證歷史。

  ——亨利詹姆斯(美國(guó)作家)

  多媒體設(shè)計(jì):用紅色字展示。

  設(shè)計(jì)意圖:將學(xué)生在小說(shuō)中感受到的感性材料提升到理論的高度,開(kāi)闊學(xué)生視野,增強(qiáng)理性認(rèn)識(shí)。

  2、“祝福”這段故事可以直接從第二部分即祥林嫂的經(jīng)歷入手,為何加入第一部分?作用是什么?

  設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生在閱讀小說(shuō)的時(shí)候,不能僅僅停留在故事情節(jié)(即內(nèi)容)的曲折生動(dòng)上,還要學(xué)會(huì)思考作者在文章的結(jié)構(gòu)布局(即形式)上的'匠心具。

  ①“我”是一個(gè)怎樣的人?從“我”的身份、經(jīng)歷、思想入手,了解“我”的性格。

  多媒體設(shè)計(jì):使用圖表,簡(jiǎn)單明了地把“我”的各方面信息列出,讓學(xué)生迅速概括出性格特點(diǎn)

  我是一個(gè)對(duì)魯鎮(zhèn)保守冷漠的社會(huì)氣氛感到憤懣的啟蒙主義知識(shí)分子。有與舊思想舊世界斷絕的新思想,即所謂“新黨”。所以“我”應(yīng)該是有學(xué)問(wèn)、有良知、有同情心的人。同時(shí)“我”又具有懦弱、逃避的弱點(diǎn)。

  ②“我”與祥林嫂的悲劇形成是否具有必然關(guān)系?

  多媒體設(shè)計(jì):利用不同的背景顏色烘托我的心理變化過(guò)程,與祥林嫂的心情變化形成鮮明對(duì)比,渲染祥林嫂命運(yùn)的悲慘,為整個(gè)故事奠定一個(gè)灰暗、凄涼的基調(diào)。

  答案是肯定的。必然關(guān)系表現(xiàn)在我作為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、有良知的、有同情心的知識(shí)分子,對(duì)祥林嫂應(yīng)該同情、幫助和拯救。但是,我的膽怯懦弱和逃避讓我雖然對(duì)祥林嫂深表同情,但是卻無(wú)力挽救;直至最后徹底放棄,甚至讓自己漸漸忘記,內(nèi)心漸漸舒暢。從而,使悲劇更增添了一層悲涼。

  ③小說(shuō)中的“我”與作者是否是同一個(gè)人?

  設(shè)計(jì)意圖:對(duì)于作品中的“我”,學(xué)生在閱讀的時(shí)候往往和作者相混。利用敘事學(xué)的理論加以明確,會(huì)讓學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解更加明晰。

  事件中的“我”與作者并不是同一個(gè)人,而是在事件中講述故事的人。這個(gè)人在敘事學(xué)中有個(gè)專(zhuān)有的名詞,叫做敘述者。文章的作者只是負(fù)責(zé)記錄講述的故事。所以,“我”要加上引號(hào)作為特定稱(chēng)謂,代表特定的意義。

  3、安排第一部分的目的是什么?

  為故事的展開(kāi)鋪設(shè)悲涼的背景,為悲劇的形成探究深刻的原因。

  多媒體使用:將背景變化為凄慘、悲涼的畫(huà)面。烘托悲涼的氣氛。

  小結(jié):歷史是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自己的一種手段,對(duì)各種人間悲渾合之事的記載與對(duì)社會(huì)興衰發(fā)展規(guī)律之昭示,不僅具有意義,更具有“意味”。——《小說(shuō)敘事學(xué)》徐岱

  4、第二部分詳細(xì)敘述祥林嫂的故事,使用了第三人稱(chēng)。人稱(chēng)的變化對(duì)故事的講述有什么作用?

  多媒體使用:設(shè)計(jì)圖片分別表現(xiàn)“我”的視野范圍和掌握全局的全知者的視野范圍。讓學(xué)生明白視角的含義。

  第一部分站在“我”的角度,祥林嫂也是我眼中看到的祥林嫂,因此具有一定的片面性和局限性。

  若使讀者對(duì)事件的了解既全面又真實(shí)。仍然使用第一人稱(chēng)是不能達(dá)到這個(gè)目的的。只能用第三人稱(chēng)。下文對(duì)祥林嫂的一生經(jīng)歷遭遇要進(jìn)行更完整、更深切的介紹,全面的講述祥林嫂的經(jīng)歷,刻畫(huà)與之相關(guān)聯(lián)的各色人等的面孔。就要求只能采用第三人稱(chēng)視角。

  在敘事學(xué)中,第三人稱(chēng)稱(chēng)為全知視角,全知全能,無(wú)所不知,無(wú)所不在,只有這樣才能解答讀者的疑惑。剛剛學(xué)過(guò)的《林黛玉進(jìn)賈府》使用的就是第三人稱(chēng)全知敘事。中國(guó)古代小說(shuō)絕大部分使用的是全知視角,目的就是讓讀者掌握全局,全面了解,從故事中認(rèn)豎史,警戒勸諫。

  設(shè)計(jì)意圖:小說(shuō)閱讀中往往關(guān)注情節(jié)、環(huán)境和人物,忽略作者在形式上的隱形安排,通過(guò)這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生意識(shí)到小說(shuō)寫(xiě)作中的技巧及技巧后面的深刻含義。以指導(dǎo)學(xué)生在以后的小說(shuō)閱讀中關(guān)注技巧。

  小結(jié):在小說(shuō)技巧中,整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的方法問(wèn)題,都要受到觀察點(diǎn)影響。

  ——盧伯克英國(guó)小說(shuō)家

  5、課后思考:結(jié)尾一段又回到“我”的世界。再?zèng)]有提到祥林嫂,這樣安排對(duì)表現(xiàn)祥林嫂的悲劇和主題的深化有什么作用?

  魯迅《祝福》說(shuō)課稿 7

  一、說(shuō)教材

  1、教材的地位和作用

  《祝福》是人教版必修三第一單元中的一篇課文,作者魯迅,體裁為小說(shuō)。在整個(gè)高中課本中,共有四個(gè)小說(shuō)單元,本單元?jiǎng)t是學(xué)生高中階段接觸的第一個(gè)小說(shuō)單元。高考新課標(biāo)卷把小說(shuō)作為了選考內(nèi)容,本單元小說(shuō)的鑒賞教學(xué)尤為重要。

  2、教學(xué)目標(biāo)

  教科書(shū)上明確寫(xiě)出了本單元的教學(xué)要點(diǎn):學(xué)習(xí)分析人物形象的作用。因此,我確定我的教學(xué)目標(biāo)是:

  知識(shí)目標(biāo):掌握小說(shuō)的基本要素,了解人物形象塑造的方法。

  能力目標(biāo):培養(yǎng)獨(dú)立閱讀小說(shuō)的能力,學(xué)會(huì)個(gè)性化閱讀。

  情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)封建思想、封建禮教吃人的本質(zhì)。

  3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  依據(jù)教材的特點(diǎn),教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際(基本上同于教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù));我確立本文的教學(xué)重點(diǎn)為:分析祥林嫂這一人物形象。

  教學(xué)難點(diǎn):把握魯迅小說(shuō)主題的深刻性,把握個(gè)性化閱讀“多元有界”的原則。

  二、說(shuō)教法

  1、通過(guò)讓學(xué)生復(fù)述課文,提煉小說(shuō)情節(jié),培養(yǎng)語(yǔ)言概括能力。

  2、通過(guò)教師示范閱讀分析,讓學(xué)生掌握小說(shuō)人物形象的塑造方法。

  3、通過(guò)學(xué)生獨(dú)立閱讀、自主閱讀,提高學(xué)生的小說(shuō)鑒賞能力。

  三、說(shuō)學(xué)法

  在鑒賞本篇小說(shuō)時(shí),我采用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,做到舉一反三,讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  激情導(dǎo)入

  “如果有一天我老無(wú)所依,請(qǐng)把我留在春天里,如果有一天我悄然離去,請(qǐng)把我埋在那春天里。”流浪歌手旭日陽(yáng)剛一曲《春天里》讓我們?cè)诖禾炻奖橐暗木G色中感受到了巨大的荒涼,這對(duì)農(nóng)民工兄弟用悲壯的吶喊撕裂了人生短暫的麻木。誰(shuí)說(shuō)春天只是一個(gè)山花爛漫的季節(jié),誰(shuí)說(shuō)春天只是一個(gè)思緒逍遙的季節(jié),其實(shí),最深的絕望和春草一樣不可遏制,其實(shí),遲暮泛濫,正是殉著春光化去的時(shí)刻。是的,就是在那個(gè)絕望的季節(jié)里,她死了丈夫,被迫改嫁,她又死了兒子,徹底絕望,她寂然離開(kāi)這個(gè)世界。她是不幸的,她的生命里沒(méi)有春天,她就是魯迅小說(shuō)《祝福》的主人公——祥林嫂。今天,讓我們一起走進(jìn)《祝福》,一起走進(jìn)祥林嫂的悲慘世界。板書(shū):祝福。

  (一)、檢查預(yù)習(xí),指名學(xué)生復(fù)述祥林嫂的故事,提示學(xué)生從祥林嫂的角度陳述。按照小說(shuō)情節(jié)的基本模式歸納概括小說(shuō)的情節(jié)。

  序幕:祝福的景象和魯斯老爺

  開(kāi)端:初來(lái)魯鎮(zhèn)

  結(jié)局:既然死去

  發(fā)展:被迫改嫁

  高潮:再來(lái)魯鎮(zhèn)

  尾聲:祝福景象和我的感受

  (二)、示范閱讀:分析人物形象。

  教師介紹人物形象塑造的方法。

  教師示范分析祥林的肖像描寫(xiě)。

  魯迅曾說(shuō)過(guò):要想極儉省的刻畫(huà)一個(gè)人,最好是畫(huà)出他的眼睛。本文多處描寫(xiě)到了祥林嫂的眼睛,找出來(lái)并分析人物的性格特點(diǎn)。

  教師明確:

  1初到魯鎮(zhèn)——順著眼善良安分

  由“順”字,我們可以看出祥林嫂安分守己的個(gè)性。她在死了丈夫,成功逃脫了嚴(yán)厲的婆婆,來(lái)到魯鎮(zhèn)做工時(shí),對(duì)眼前的一切非常珍惜,很乖順的聽(tīng)從主人的一切安排,雖然內(nèi)心痛苦,卻對(duì)生活抱有希望。

  2再到魯鎮(zhèn)——順著眼眼角帶著淚痕內(nèi)心痛苦

  這是經(jīng)歷過(guò)苦難的眼睛,淚水已經(jīng)以淚水的方式鐫刻在祥林嫂的臉上,她死了丈夫,又死了兒子,這個(gè)弱小又不幸的女人,只能用淚水來(lái)傾訴心中的悲苦。

  3講阿毛的故事——直著眼

  一個(gè)直字,道出了她整日陷入對(duì)阿毛的深深思念和痛苦之中,精神有些麻木。4魯鎮(zhèn)人們嘲笑祥林嫂額上的傷疤——瞪著眼

  一個(gè)“瞪”字,表明她微薄的憤怒。經(jīng)歷了那么多的人生苦難后,祥林嫂不但沒(méi)有得到人們的同情,反而引來(lái)人們無(wú)情的嘲諷,她只能用憤怒來(lái)表示自己無(wú)言的反抗。

  5與柳媽對(duì)話——兩眼上圍了大黑圈。

  當(dāng)柳媽告訴祥林嫂她死后會(huì)被兩個(gè)男人分搶時(shí),她一夜未睡,苦惱了一夜,傷心了一夜,她陷入對(duì)死亡的恐懼之中。

  6捐門(mén)檻——眼睛分外有神。

  她用近一年的時(shí)間,傾其所有,捐了門(mén)檻后,重新燃起對(duì)生活的希望。

  7再次祝福,四嬸不讓祝福——第二天眼睛窈陷下去。

  四嬸的一聲斷喝“放著吧,祥林嫂”徹底粉碎了祥林嫂的愿望,她的精神徹底崩潰。

  8行乞時(shí)——眼睛間或一輪

  祥林嫂在無(wú)數(shù)次的嚴(yán)重打擊和折磨下,陷入極度悲哀,精神完全麻木,對(duì)生活失去希望。

  9問(wèn)我靈魂的有無(wú)——突然發(fā)光

  這“發(fā)光”是經(jīng)歷長(zhǎng)期痛苦思索后,萌發(fā)的對(duì)靈魂的一絲希望。

  找出這些眼睛描寫(xiě)之后,為了讓學(xué)生切身體會(huì)到這些眼神背后的情感,讓學(xué)生表演這些不同的眼神,以加深對(duì)祥林嫂這一形象的理解。

  最后教師總結(jié):透過(guò)祥林嫂眼神的變化,我們看到了一個(gè)勤勞善良的.勞動(dòng)?jì)D女就這樣被不幸的生活一點(diǎn)點(diǎn)吞噬了。也許生活的挫折沒(méi)有徹底擊垮這個(gè)女人,但當(dāng)她內(nèi)心的痛苦被那些愚昧的人們一次次拿出來(lái)兜售時(shí),她被一步步逼向生命的絕境。

  (三)、學(xué)生獨(dú)立閱讀階段

  學(xué)生找出小說(shuō)中有關(guān)祥林嫂的語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)的部分,分析人物性格特點(diǎn)。

  語(yǔ)言描寫(xiě):

  與四嬸講阿毛——痛苦自責(zé)

  與大家講阿毛——麻木空虛

  與柳媽對(duì)話——精神重壓陷入恐懼

  與我對(duì)話靈魂——封建迷信桎梏下矛盾的心理

  行動(dòng)描寫(xiě):

  祥林嫂反對(duì)自己再嫁時(shí),逃、嚎、罵、撞

  怕死后被兩個(gè)男人分身,捐門(mén)檻

  懷疑有無(wú)靈魂,提問(wèn)

  從這一系列的對(duì)話和簡(jiǎn)單的動(dòng)作描寫(xiě)中我們可以看出:?jiǎn)史蚴ё幼屜榱稚┫萑肷钌畹刈载?zé)與痛苦,而封建禮教的束縛讓她的精神受到重壓以致于陷入恐懼。

  年輕的祥林嫂曾經(jīng)憤怒過(guò),甚至用自己的生命抗?fàn)庍^(guò),但她微弱的力量又怎能抵抗一個(gè)偌大的社會(huì)呢?是的,祥林嫂的悲劇不是她個(gè)人的悲劇,不是她性格的悲劇,而是社會(huì)的悲劇。即使她沒(méi)有尋死的意愿,即使她還有生存下去的勇氣,她還是會(huì)被當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)中所淹沒(méi)。

  (其他人物形象也可用這種方法分析,讓學(xué)生熟練掌握人物形象的塑造方法)

  (四)、探究閱讀

  1、作者安排祥林嫂遭受挫折的時(shí)間都發(fā)生在春天或臨近春天,比如:立春之時(shí)丈夫死去,孟春之時(shí)被迫改嫁,暮春之際喪失愛(ài)子,迎春之時(shí)一命歸天,一般,春天是美好的季節(jié),給人無(wú)限生機(jī)和希望,但給祥林嫂的卻是打擊和絕望,簡(jiǎn)析作者時(shí)間安排的巧妙。

  2、小說(shuō)為何以祝福為題,而不以祥林嫂為題?

  這兩道題目屬于小說(shuō)藝術(shù)技巧的考查,教師需要規(guī)范學(xué)生思路,提示:主要從情節(jié)線索、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、人物形象、主題思想幾個(gè)方面入手。

  3、小說(shuō)開(kāi)頭,祥林嫂在陰暗的風(fēng)雪天問(wèn)我靈魂的有無(wú),你認(rèn)為祥林嫂的愿望是什么?

  這道題是開(kāi)放性的問(wèn)題,學(xué)生要立足文本,言之成理即可。

  4、祥林嫂死了,那么誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?

  這道題針對(duì)小說(shuō)主題設(shè)計(jì)的,屬于學(xué)生對(duì)小說(shuō)的個(gè)性化解讀,答案會(huì)很多。有人可能會(huì)說(shuō)是魯四老爺,有人可能會(huì)說(shuō)直接的兇手是四嬸,有人也許會(huì)說(shuō)是柳媽?zhuān)f(shuō)道柳媽就有意思了,柳媽是個(gè)善女人,不殺生的,她的身份是個(gè)幫傭,她怎么會(huì)是兇手?實(shí)際上,這個(gè)問(wèn)題延伸一下,在殺死祥林嫂的兇手中包不包括祥林嫂她自己?這樣可能學(xué)生討論的更激烈了,到底祥林嫂有沒(méi)有參與這場(chǎng)殺戮,老師可引導(dǎo)學(xué)生從小說(shuō)情節(jié)的角度進(jìn)行分析,即祥林嫂為什么去做工,為什么改嫁,為什么捐門(mén)檻,為什么行乞?最后剔除表層的兇手,包括魯四老爺、四嬸、柳媽、魯鎮(zhèn)上冷漠的人們,甚至是祥林嫂自己,我們往深處挖掘,讓學(xué)生理解,殺死祥林嫂的是封建制度和封建禮教。祥林嫂既是封建制度的自覺(jué)維護(hù)者,也是封建制度的受害者。完成本課的教學(xué)難點(diǎn)。

  5、祥林嫂死于那一天?

  這是個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題,雖然課文中有明確的說(shuō)明,祥林嫂是死于祝福之夜,但我們往深里挖掘:阿毛的死對(duì)祥林嫂意味著什么?四嬸那一聲大呵“放著吧,祥林嫂”意味著什么?甚至祥林嫂被四嬸趕出魯家又意味著什么?

  五、小結(jié):

  也許我們不知道祥林嫂最終是死于何種原因,是死在哪一天的,也許在祥林嫂閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒(méi)有忘記微笑的,祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中艱難的走著,這時(shí)死亡對(duì)她來(lái)說(shuō),也許不再是恐懼,在現(xiàn)實(shí)的痛楚里,死亡對(duì)她來(lái)說(shuō)更像是一種解脫,祥林嫂死了,我想這也許是上天對(duì)她最好的安排。

  六、作業(yè)

  祥林嫂被封建制度活活的殘殺了,請(qǐng)關(guān)注現(xiàn)實(shí),我們現(xiàn)在的生活中還有封建殘余嗎?我們應(yīng)該如何看待這個(gè)問(wèn)題?請(qǐng)列舉現(xiàn)象,并做簡(jiǎn)要評(píng)析,寫(xiě)一篇300字的短文。

  魯迅《祝福》說(shuō)課稿 8

  一、說(shuō)教材

  《祝福》是人教版必修三第一單元中的課文,作者魯迅,體裁為小說(shuō)。本課是魯迅的小說(shuō)代表作之一。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),通過(guò)祥林嫂的藝術(shù)形象深刻反映了舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女在封建思想和封建禮教摧殘下的悲慘命運(yùn),揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)。

  高考新課標(biāo)卷近年來(lái)一直在針對(duì)小說(shuō)設(shè)題,全部以大閱讀的形式出現(xiàn),分值25。本單元是學(xué)生高中階段接觸的第一個(gè)小說(shuō)單元。因此非常重要。

  二、說(shuō)學(xué)情

  我現(xiàn)在所教的學(xué)生有這樣幾個(gè)特點(diǎn):

  1、閱讀面窄,看小說(shuō)大多停留在對(duì)情節(jié)的喜愛(ài)與追求上,缺少進(jìn)一步的思考。即使是對(duì)于小說(shuō)的情節(jié),也經(jīng)常只是走馬觀花瀏覽一遍,很快就忘記很多。

  2、課堂表述的語(yǔ)言組織與表達(dá)能力較弱。

  三、說(shuō)目標(biāo)

  1、知識(shí)目標(biāo):掌握小說(shuō)三要素,學(xué)會(huì)分析人物形象,學(xué)會(huì)概括主要情節(jié)

  2、能力目標(biāo):培養(yǎng)獨(dú)立閱讀小說(shuō)的能力,加強(qiáng)語(yǔ)言組織和表達(dá)能力

  3、情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)封建思想、封建禮教的吃人本質(zhì)

  四、說(shuō)教法學(xué)法

  以教師引導(dǎo)啟發(fā)為主導(dǎo),學(xué)生討論、探究為主體。

  五、教學(xué)過(guò)程

  1、導(dǎo)入新課

  2、理順情節(jié),把握結(jié)構(gòu)

  (1)學(xué)生復(fù)述主要情節(jié),其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

  (2)總結(jié)出祥林嫂的命運(yùn):

  喪夫——出逃——被迫改嫁——二次喪夫——失子

  總結(jié):命運(yùn)悲慘

  3、總結(jié)祥林嫂的人物形象

  勤勞善良對(duì)生活要求很低有反抗性迷信

  4、剖析主題

  (1)思考探究:祥林嫂在除夕之夜凄慘死去,你認(rèn)為誰(shuí)造成了祥林嫂的死亡?或者說(shuō)你認(rèn)為誰(shuí)應(yīng)該為祥林嫂的死負(fù)責(zé)任?

  明確:魯四老爺、四嬸、她的婆婆、柳媽、魯鎮(zhèn)人的自私冷漠,“我”的猶豫都對(duì)祥林嫂的死負(fù)有一定責(zé)任。

  (2)引導(dǎo):這些人是否是些十惡不赦之人?祥林嫂淳樸善良、命運(yùn)悲慘,為何這些人把矛頭不約而同地指向了祥林嫂?

  明確:他們都是兇手,又都不是兇手,人們的冷漠與自私是一個(gè)原因,還有一個(gè)更重要的原因是人們頭腦中的觀念——封建禮教思想。

  總結(jié):封建禮教雖然只是一種思想,可當(dāng)周?chē)硕颊J(rèn)同,都信奉時(shí),它就會(huì)化成一把無(wú)形的刀,一張讓人窒息的網(wǎng)。它不是刀槍?zhuān)瑓s比刀槍更厲害。辛亥革命正是因?yàn)楹雎粤诉@一點(diǎn),所以最終失敗了;魯迅正是看到了這一點(diǎn),才要棄醫(yī)從文。魯迅深深地明白,想要國(guó)家富強(qiáng),民族興旺,只有先喚醒人們沉睡的心靈。

  5、延伸拓展

  引導(dǎo):哲學(xué)上說(shuō),精神可以反作用于物質(zhì)。今天的《祝福》即是一例,還有哪些例子?

  總結(jié):充實(shí)自己的大腦,打開(kāi)自己的心胸,多觀察,多思考,不做麻木無(wú)知之人;多交真誠(chéng)博學(xué)之友,多讀優(yōu)秀有益之書(shū),勞逸結(jié)合,享受生活,做豐富有愛(ài)之人。

  6、教學(xué)反思

  1、魯迅的小說(shuō)主題深刻,引人深思。但由于小說(shuō)所寫(xiě)社會(huì)與現(xiàn)在差別巨大,再加上學(xué)生閱歷尚淺,思考力不足,因此對(duì)于魯迅小說(shuō)的'理解總是很表面。在回答“誰(shuí)造成了祥林嫂的死亡”這個(gè)問(wèn)題時(shí),有同學(xué)馬上回答,封建社會(huì),封建思想,可進(jìn)一步問(wèn)為什么是封建社會(huì)、封建思想,卻又回答不上來(lái);問(wèn)學(xué)生什么是封建思想,也支支吾吾,答不上來(lái)。由此可見(jiàn),學(xué)生并非真正理解封建思想對(duì)人的迫害,也可以說(shuō)對(duì)小說(shuō)主題并沒(méi)有深刻的理解。我認(rèn)為本課的設(shè)計(jì)很好地解決了這個(gè)問(wèn)題。

  2、小組學(xué)習(xí)和參與式教學(xué)模式改變了“滿(mǎn)堂灌”的生硬,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的熱情。但參與式教學(xué)不應(yīng)該只是一種形式。如果只是追求討論和參與的外形,那課堂只會(huì)變成空洞的熱鬧和浮躁。課上是學(xué)生的集體狂歡,過(guò)后卻收獲寥寥。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的探索,我深深地感覺(jué),想上一堂高質(zhì)量的課,必須設(shè)置好學(xué)生探究的問(wèn)題。問(wèn)題太簡(jiǎn)單,討論無(wú)意義且浪費(fèi)時(shí)間;問(wèn)題太難,學(xué)生討論很長(zhǎng)時(shí)間也摸不著門(mén)道,打擊了積極性的同時(shí)也在耽誤時(shí)間。因此,找一個(gè)有討論價(jià)值并可以層層深入的問(wèn)題很重要。就這個(gè)角度來(lái)說(shuō),我認(rèn)為本課的設(shè)計(jì)很好地達(dá)到了這個(gè)目標(biāo)。學(xué)生討論熱烈,回答時(shí)可以互相補(bǔ)充,我只需引導(dǎo)他們繼續(xù)思考,很容易就得出了問(wèn)題的最終答案。

  3、我記得第一屆學(xué)生畢業(yè)時(shí),我問(wèn)學(xué)生對(duì)哪一課印象最深,學(xué)生說(shuō)“都差不多”,這個(gè)回答讓我很受打擊,但也促使我去思考。語(yǔ)文課文內(nèi)容豐富,風(fēng)格多變,但一經(jīng)課堂處理卻都變得差不多了。我認(rèn)為這與我們傳統(tǒng)的一成不變的授課方式和總求面面俱到的想法有關(guān)。面面俱到就意味著都點(diǎn)到,但哪一點(diǎn)都來(lái)不及深刻挖掘。因此,現(xiàn)在我備課總希望每課都能根據(jù)課文特點(diǎn)突出一個(gè)重點(diǎn),為此不惜先放棄其他一些方面。例如,本課的設(shè)計(jì)其實(shí)是把主題當(dāng)做了中心,前面雖然有情節(jié)、人物的處理,但基本都是在為解讀主題張本。這樣刪繁就簡(jiǎn),可以讓學(xué)生對(duì)每一課都有不同的感覺(jué),并且記憶深刻。

  魯迅《祝福》說(shuō)課稿 9

  今天我說(shuō)課的課題是《祝福》,我將從八個(gè)方面來(lái)進(jìn)行講述。

  一、說(shuō)教材

  《祝福》是版第四冊(cè)單元第一課,小說(shuō)寫(xiě)的是一個(gè)質(zhì)樸的婦女祥林嫂的悲劇,從而深刻地揭露封建文化的流弊和余毒。本單元是高中階段的第一個(gè)小說(shuō)單元。在高中六冊(cè)書(shū)中,共有六個(gè)小說(shuō)單元:第四冊(cè)三個(gè),第五冊(cè)兩個(gè);第六冊(cè)一個(gè)。可見(jiàn),本單元在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有很重要的地位,它既是小說(shuō)的焊接點(diǎn),又是整個(gè)高中小說(shuō)學(xué)習(xí)技能的伸展點(diǎn)。

  二、說(shuō)教學(xué)與重點(diǎn)、難點(diǎn)

  根據(jù)教材的地位、作用及本單元的教學(xué)重點(diǎn)“學(xué)習(xí)分析人物形象和所起的作用”,我確定教學(xué)目標(biāo)是:

  (一)知識(shí)目標(biāo)

  1、了解小說(shuō)三要素及小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)。

  2、了解小說(shuō)中人物描寫(xiě)的幾種方式。

  (二)能力目標(biāo)

  培養(yǎng)鑒賞小說(shuō)的能力。

  (三)情感目標(biāo)

  到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據(jù)教材的特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)及學(xué)實(shí)際;至于教學(xué)難點(diǎn)則是就學(xué)生接受而言,學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí),還存有疑問(wèn)、理解還困難的地方。

  根據(jù)以上這些,我確立本文的——

  教學(xué)重點(diǎn):對(duì)祥林嫂這一人物形象的分析。

  教學(xué)難點(diǎn):環(huán)境與人物的相互作用。

  三、說(shuō)教學(xué)方法與教學(xué)手段

  (一)教法

  新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。基于此,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定這節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是:想方設(shè)法引起學(xué)生注意,引導(dǎo)他們積極思維,獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下:

  1、提問(wèn)法——逐步引導(dǎo),逐步深入

  2、自主探究法——學(xué)生,鞏固提高

  3、討論法——積極參與,規(guī)律

  4、點(diǎn)撥法——展開(kāi)聯(lián)想,拓展思

  我認(rèn)為,教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多生在課堂上積極參與,促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而,我較多的采用了小組討論、大組討論、師生對(duì)話等方式。

  (二)教學(xué)手段

  為了使我根據(jù)教材特點(diǎn)而的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)的突出與突破,達(dá)到最大化的展示境界,同時(shí)也為了配合以上我選擇的四種教法得以完滿(mǎn)實(shí)現(xiàn),我決定采用“多媒體展示平臺(tái)”的教學(xué)手段進(jìn)行全程教學(xué)。

  四、說(shuō)學(xué)法

  埃德加·富爾說(shuō):“未來(lái)的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”因此加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。

  1、我運(yùn)用討論法,讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思維的碰撞,從而順利地拿到打開(kāi)鑒賞小說(shuō)之門(mén)的金鑰匙。

  2、注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。如課前確立預(yù)習(xí)步驟,提供預(yù)習(xí)方法,以形成常規(guī);

  3、提倡“不動(dòng)筆墨不”,讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)讀書(shū)習(xí)慣。

  五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入新課

  上課伊始,我先播放《祥林嫂》結(jié)局片斷。以濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊激發(fā)情感,創(chuàng)設(shè)氛圍,以激發(fā)學(xué)生興趣。

  之后,我指出這是一個(gè)沒(méi)有“”的,為什么?又是誰(shuí)剝奪了她的“春天”?接著,我與學(xué)生一起以探究者的身份,平等的走近魯迅,走進(jìn)《祝福》。

  (二)檢查預(yù)習(xí)(落實(shí)教學(xué)目標(biāo)1,讓學(xué)生了解小說(shuō)涉及的人物、環(huán)境、情節(jié),)

  (三)表演擂臺(tái)(根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),學(xué)生通過(guò)表演精彩片斷,不僅加深對(duì)課文的.理解,而且能置身那種情境之中,到當(dāng)時(shí)人物的情。)

  (四)自由論壇(每?jī)山M負(fù)責(zé)一個(gè)問(wèn)題)

  1、為什么說(shuō)祥林嫂是最好的女人又是最苦的女人?

  根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)與目標(biāo)2,我設(shè)計(jì)了問(wèn)題1,意在引導(dǎo)學(xué)生從肖像、、行動(dòng)等方面分析祥林嫂的性格特點(diǎn),從而認(rèn)識(shí)到祥林嫂是舊農(nóng)村婦女的典型,她身上既有共性(勤勞、善良、質(zhì)樸),又有著自己的(頑強(qiáng)、倔強(qiáng))。祥林嫂守寡不成(遭劫被賣(mài))——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞),是一個(gè)不幸的女人。

  2、比較:祥林嫂與如今下崗女工的命運(yùn)的異同?

  根據(jù)教學(xué)難點(diǎn),我設(shè)計(jì)了問(wèn)題2,意在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系。祥林嫂與如今下崗女工都遇到了的險(xiǎn)灘:前者喪夫失子,后者下崗;也同樣為改變命運(yùn)作了抗?fàn)帯O榱稚┑目範(fàn)幨恰碧印病琛獑?wèn)”,但她的這種抗?fàn)幨菐в蟹饨ê兔孕派实模诋?dāng)時(shí),像她這樣的女人是注定要被封建倫理制度排擠甚至吞噬的。如今下崗女工想再上崗就容易多了,只要積極參加再就業(yè)學(xué)習(xí)、就有機(jī)會(huì)找到,登上展示價(jià)值的舞臺(tái)。更何況也會(huì)向她伸出友愛(ài)之手。這是與不同的社會(huì)制度分不開(kāi)的。

  (五)影片點(diǎn)點(diǎn)評(píng)

  組織學(xué)生觀看電影《祥林嫂》的砍門(mén)檻的情節(jié),讓學(xué)生談一談對(duì)電影中增添了祥林嫂捐門(mén)檻不被承認(rèn)后砍門(mén)檻的情節(jié)的看法,分析這是否符合人物性格特征?再次突出教學(xué)重點(diǎn)。

  (六)課外閱讀

  閱讀魯迅小說(shuō)《離婚》,注意比較愛(ài)姑和祥林嫂的命運(yùn),看看有何深刻含義?

  六、說(shuō)教學(xué)觀念和基本素養(yǎng)

  我設(shè)計(jì)的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),是基于本學(xué)科的特點(diǎn),及新課標(biāo)的要求而設(shè)計(jì)的。在本課中,主要通過(guò)學(xué)生表演、提問(wèn)、討論等使學(xué)生更好的掌握重點(diǎn)、理解難點(diǎn),并注意了“以教師為主導(dǎo)”“以學(xué)生為主體”“以思維訓(xùn)練為主軸”的“三主式”“育人為本”的理念的發(fā)揮。

  七、說(shuō)創(chuàng)新點(diǎn)

  傳統(tǒng)的小說(shuō)鑒賞,習(xí)慣于按小說(shuō)三要素的順序一一落實(shí),胡子眉毛一把抓,費(fèi)時(shí)但又難以突出教材的特點(diǎn)。《祝福》這一課,我向傳統(tǒng)說(shuō)“不”,主要設(shè)計(jì)了“表演擂臺(tái)”“自由論壇”“影片點(diǎn)點(diǎn)評(píng)”等活動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí),以解決教學(xué)重難點(diǎn)。

  八、說(shuō)板書(shū)

  通過(guò)這個(gè)板書(shū),學(xué)生可以一目了然的把握課文的重點(diǎn)、難點(diǎn),一看板書(shū)就能回憶起課文的,體現(xiàn)了直觀性的特點(diǎn),另外,板書(shū)文字簡(jiǎn)練,但不單調(diào),體現(xiàn)了藝術(shù)性。

  誰(shuí)殺害了祥林嫂?

  內(nèi)因:祥林嫂的內(nèi)心及個(gè)性

  悲劇根源

  外因:封建倫理制度,舊的文化

  魯迅《祝福》說(shuō)課稿 10

  一、說(shuō)教材

  《祝福》》是高中語(yǔ)文第三冊(cè)第三單元的第一課,作者魯迅,體裁為小說(shuō)。在整個(gè)高中六冊(cè)書(shū)中,共有四個(gè)小說(shuō)單元:第三冊(cè)有兩個(gè),即本單元和第四單元, 第四冊(cè)和第五冊(cè)各一個(gè)。由此可見(jiàn),本冊(cè)書(shū)在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有很重要的地位,而本單元?jiǎng)t是學(xué)生高中階段接觸的第一個(gè)小說(shuō)單元。

  二、說(shuō)學(xué)情

  我面對(duì)的學(xué)生都是高二年級(jí)的學(xué)生,對(duì)小說(shuō)的學(xué)習(xí)有一定的基礎(chǔ),但是對(duì)于小說(shuō)人物形象以及環(huán)境描寫(xiě)的深入理解還有所欠缺。

  三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  教科書(shū)上明確寫(xiě)出了本單元的教學(xué)要點(diǎn):學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫(xiě)所起的作用。因此,我確定我的教學(xué)目標(biāo)是:

  ①知識(shí)目標(biāo):掌握“祥林嫂”這一典型人物,并把握小說(shuō)中的典型環(huán)境中的典型人物。

  ②過(guò)程與方法目標(biāo):通過(guò)對(duì)小說(shuō)的人物、環(huán)境等內(nèi)容的賞析,養(yǎng)成學(xué)生鑒賞小說(shuō)的能力。

  ③情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):1、對(duì)祥林嫂這一人物形象的分析。 2、環(huán)境描寫(xiě)的作用。

  教學(xué)難點(diǎn):環(huán)境與人物的相互作用。

  四、說(shuō)教法

  古人云:“授之以魚(yú),不如授之以漁。”所以,我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說(shuō)的方法,然后讓他們?cè)诜椒ǖ闹笇?dǎo)下,在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說(shuō)《祝福》,并爭(zhēng)取能夠舉一反三,用于其他小說(shuō)的鑒賞中。

  五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  導(dǎo)入:1、以復(fù)習(xí)魯迅的小說(shuō)集的方式導(dǎo)入課程。

  2、感知課文:然后為同學(xué)們介紹鑒賞小說(shuō)的方法:

  (1)要了解小說(shuō)所反映的社會(huì)備景,作者寫(xiě)作發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景及作者的寫(xiě)作意圖,在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所揭示的主題思想。

  (2)認(rèn)真分析人物形象,通過(guò)對(duì)有關(guān)描寫(xiě)方法的研究,剖析人物,理解典型環(huán)境中的典型性格,從而深入領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì)互相作用:環(huán)境作用于人,人又反作用于環(huán)境,這會(huì)使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化,如果人物幾經(jīng)抗?fàn)帲詿o(wú)法改變環(huán)境,就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看。

  (3)研究小說(shuō)的故事情節(jié)、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象,表達(dá)主題服務(wù)的。

  (4)分析小說(shuō)的社會(huì)作用:認(rèn)識(shí)作用、教育作用、美感作用。

  3、深入研讀:帶領(lǐng)同學(xué)們深入研究典型人物的刻畫(huà)

  問(wèn):為什么說(shuō)祥林嫂是好的女人有是苦的女人?(質(zhì)疑引起興趣,讓學(xué)生帶著問(wèn)題去看書(shū)。)

  肖像描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)行動(dòng)描寫(xiě)

  在我的引導(dǎo)下請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題,得出結(jié)論:祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的`典型,她身上既有共性(勤勞、善良、質(zhì)樸),又有著自己的個(gè)性(頑強(qiáng)、倔強(qiáng))。

  魯迅說(shuō):“要極儉省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),好是畫(huà)出它的眼睛。” 所以我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步探究本文的主要人物-“祥林嫂”的眼睛:

  初到魯鎮(zhèn)——順著眼—— 善良、安分

  再到魯鎮(zhèn) ——順著眼,眼角帶著淚痕

  ——再受打擊,內(nèi)心痛苦

  講阿毛故事——直著眼,瞪著眼

  ——精神有些麻木

  捐門(mén)檻——分外有神——又有希望

  不讓祝福——失神 —— 再受打擊

  行乞——眼珠間或一輪——麻木

  問(wèn)有無(wú)靈魂——忽然發(fā)光——一絲希望

  接著我們進(jìn)入對(duì)祥林嫂語(yǔ)言描寫(xiě)的分析

  與我對(duì)話靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理

  對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)

  對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛

  與柳媽的對(duì)話——精神重壓,陷入恐懼

  還有其行動(dòng)描寫(xiě)的特點(diǎn)

  反對(duì)再嫁——逃、撞

  怕被分身——捐(門(mén)檻)

  懷疑靈魂——問(wèn)

  由以上深入分析得出結(jié)論:祥林嫂守寡不成(遭劫被賣(mài))——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞),是一個(gè)不幸的女人。

  接下里對(duì)這篇小說(shuō)的典型環(huán)境描寫(xiě)進(jìn)行分析(以討論的方式進(jìn)行:課文中的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)有什么作用?):

  自然環(huán)境:祝福景象的描寫(xiě)魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天

  社會(huì)環(huán)境:群眾的反應(yīng)魯四老爺?shù)臅?shū)房

  暗示: 封建迷信的毒害封建禮教的束縛群眾的淡薄、冷漠

  4、拓展延伸:請(qǐng)一位同學(xué)扮演祥林嫂,演一演她再次回到魯鎮(zhèn)后向人們述說(shuō)自己的經(jīng)歷時(shí)候的樣子,其他同學(xué)扮演魯鎮(zhèn)中的聽(tīng)眾。我將以這樣的方式進(jìn)行拓展,使同學(xué)們對(duì)祥林嫂的形象和魯鎮(zhèn)的社會(huì)環(huán)境有更深的理解

  作業(yè)布置

  電影中增添了祥林嫂捐門(mén)檻不被承認(rèn)后砍門(mén)檻的情節(jié),如果要你來(lái)設(shè)計(jì),請(qǐng)為《祝福》加一個(gè)不一樣的結(jié)尾。

  魯迅《祝福》說(shuō)課稿 11

  一、關(guān)于教材

  《祝福》是高中《語(yǔ)文》第二冊(cè)的首篇。在高中六冊(cè)中,共有六個(gè)小說(shuō)單元:第二冊(cè)一個(gè),第四冊(cè)三個(gè),第五冊(cè)一個(gè),第六冊(cè)一個(gè)。可見(jiàn),本單元在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有很重要的地位,它既是初中小說(shuō)學(xué)習(xí)的連接點(diǎn),又是整個(gè)高中小說(shuō)學(xué)習(xí)知識(shí)技能的伸展點(diǎn)。

  《祝福》寫(xiě)于1924年2月7日,原刊1924年3月25日《東方雜志》第21卷第6號(hào),后收入作者的第二個(gè)小說(shuō)集《彷惶》,是《彷惶》的第一篇。封建禮教和封建迷信,是套在我們民族身上的鐐銬和鎖鏈。它造成了我們民族的衰敗和落后,造成了我們?nèi)松膲阂趾筒恍摇6运艿膲阂趾筒恍矣诌h(yuǎn)甚于男性。中國(guó)婦女則是中國(guó)封建思想最大的受害者。魯迅選擇婦女題材,通過(guò)《祝福》中祥林嫂這一悲劇人物的刻畫(huà),深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒,揭露了封建禮教和封建思想吃人的本質(zhì)。魯迅對(duì)封建文化的鞭撻。在邁向文明社會(huì)的今天,仍有其巨大的現(xiàn)實(shí)意義。

  二、教學(xué)指導(dǎo)思想

  教會(huì)學(xué)生閱讀《小說(shuō)》是本學(xué)期的重點(diǎn)。本課的教學(xué)根據(jù)“自主、合作、探究”的原則,讓學(xué)生自主閱讀《祝福》并初步掌握、理解小說(shuō)的情節(jié)(這一要求安排在課外進(jìn)行),課內(nèi)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)小組合作,開(kāi)展討論、探討,達(dá)到對(duì)主要人物性格的理解,掌握讀懂小說(shuō),總結(jié)主旨的方法,培養(yǎng)學(xué)生積極思維,積極探索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  三、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)課本中的單元提示:教學(xué)要點(diǎn)是“注意欣賞人物形象和語(yǔ)言”。因此,我確定的教學(xué)目標(biāo)是:①知識(shí)目標(biāo):掌握小說(shuō)的三要素、鑒賞的切入點(diǎn);學(xué)習(xí)和掌握小說(shuō)中人物描寫(xiě)的方法,重點(diǎn)是肖像描寫(xiě)。②能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的能力(重點(diǎn)是學(xué)會(huì)分析細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用)。③情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。

  2、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  本課的教學(xué)重點(diǎn),應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生掌握如何分析小說(shuō)人物性格——對(duì)祥林嫂這一人物形象的分析。再具體的說(shuō),就是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生著重從具體事件(細(xì)節(jié))中去分析祥林嫂的性格特征,從而掌握人物分析方法。

  教學(xué)難點(diǎn)是把握魯迅小說(shuō)主題深刻性(魯迅小說(shuō)解剖、抨擊中國(guó)傳統(tǒng)文化在民族心理性格方面形成的種種病態(tài),針眨國(guó)民的卑怯性。)

  環(huán)境描寫(xiě)的作用(略講環(huán)境描寫(xiě),安排為《荷花淀》的教學(xué)重點(diǎn))

  四、教法與學(xué)法

  1、主要學(xué)法:

  A、預(yù)習(xí)此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此,要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),培養(yǎng)閱讀的自覺(jué)性,以養(yǎng)成常規(guī)。提倡“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)讀書(shū)的習(xí)慣。

  B、討論法主要運(yùn)用在第三課時(shí)中對(duì)本文主題的理解上。讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思維的碰撞,從而順利地拿到打開(kāi)鑒賞小說(shuō)之門(mén)的鑰匙。

  C、比較法此文是現(xiàn)代文學(xué)作品,不少詞語(yǔ)如“決計(jì)”、“肯依”等與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同,正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力。

  2、主要教法:

  教師課堂教學(xué)中主要使用分析引導(dǎo)、提問(wèn)法——逐步引導(dǎo),逐步深入;點(diǎn)撥法————展開(kāi)聯(lián)想,拓展思路;自主探究法———學(xué)生實(shí)踐,鞏固提高。

  讓學(xué)生在課堂上積極參與,讓他們成為課堂的主人,就必須采用多種合作學(xué)習(xí)形式,如同桌討論、小組討論、師生對(duì)話等形式。

  五、教學(xué)過(guò)程

  本課文的教學(xué)用三課時(shí)

  第一課時(shí)

  本課時(shí)的主要教學(xué)目的是:整體感知,梳理情節(jié)。主要采用個(gè)體研讀、小組討論、教師引導(dǎo)總結(jié)的方法。可這樣安排教學(xué)——

  1、介紹小說(shuō)的概念、小說(shuō)的三要素及鑒賞小說(shuō)的方法等。

  2、作為檢查預(yù)習(xí)的方法之一,挑選兩位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷,即講述“祥林嫂的故事”。復(fù)述時(shí)要求:a、只作純粹的敘述,不帶議論分析;b、敘述時(shí)要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié);c、要有感情地復(fù)述,盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界,真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸。

  3、在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上,通過(guò)個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式,得出本文線索提綱:

  序幕:魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺

  結(jié)局:祥林嫂寂然死去

  開(kāi)端:祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

  發(fā)展:被賣(mài)改嫁

  高潮:再到魯鎮(zhèn)

  尾聲:祝福景象和我的感受

  4、從本文線索提綱中,讓學(xué)生自己總結(jié)小說(shuō)結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn):倒敘手法。并思考:用倒敘手法有何作用,從而讓學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)。

  5、布置學(xué)生課后細(xì)讀課文,注意主要人物的語(yǔ)言、肖像、對(duì)話描寫(xiě)、為第二課時(shí)的人物分析作預(yù)習(xí)。

  第二課時(shí)

  本課時(shí)的主要教學(xué)目的是:引導(dǎo)學(xué)生掌握分析人物性格的方法。

  以祥林嫂為主,魯四老爺、四嬸、柳媽、“我”等其他人物的分析。主要采用教師提示、提問(wèn)、學(xué)生小組討論的方法。

  特別要指出的是:a、人物分析不能離開(kāi)課文閱讀。一定要引導(dǎo)學(xué)生在仔細(xì)品味課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行。b、作者對(duì)人物性格的刻畫(huà)是通過(guò)情節(jié)完成的。c、小說(shuō)人物命運(yùn)變化的原因、結(jié)果,往往是小說(shuō)要揭示的主題。

  1、示范分析肖像描寫(xiě)

  從祥林嫂三次肖像描寫(xiě)的變化中,可以分析出祥林嫂個(gè)性的變化和命運(yùn)的悲慘,從而為提示主題服務(wù)。

  2、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫(xiě)

  與我對(duì)話靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理

  對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)

  對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛

  與柳媽的對(duì)話——精神重壓,陷入恐懼

  3、引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫(xiě),并找出行動(dòng)與環(huán)境的關(guān)系

  環(huán)境的影響找行動(dòng)論特點(diǎn)

  抓————————逃

  嘲笑————————撞

  不承認(rèn)————————捐

  說(shuō)不清————————問(wèn)

  4、總結(jié),并概括出祥林嫂的人物形象

  祥林嫂守寡不成(遭劫被賣(mài))——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞),是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了,她的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì)的`悲劇。

  5、布置學(xué)生課后思考,為下一節(jié)的課堂討論作準(zhǔn)備:

  a、作者安排祥林嫂遭受挫折的時(shí)間都發(fā)生在春天或臨近春天,魯迅先生巧妙的安排有什么含義?

  b、小說(shuō)為什么以《祝福》為題,而不是祥林嫂?

  c、誰(shuí)是殺害祥林嫂的“兇手”?

  第三課時(shí)

  以討論為主

  本課時(shí)的主要教學(xué)目的是:理解作品的主題,總結(jié)閱讀小說(shuō)的方法。

  1、討論(先分小組討論、再合班交流)

  a、作者安排祥林嫂遭受挫折的時(shí)間都發(fā)生在春天或臨近春天,這樣安排有什么含義?

  小結(jié):春天是美好的季節(jié),給人無(wú)限的生機(jī)和希望,但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的悲劇性。

  b、小說(shuō)為什么以《祝福》為題,而不是祥林嫂?(略講環(huán)境描寫(xiě)的作用)

  小結(jié):作者在一開(kāi)篇就首先為魯鎮(zhèn)籠罩了一片喜慶的祝福氣氛:“舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮(zhèn)上不必說(shuō),就在天空中也顯出將到新年的氣象來(lái)。”直到文末,仍然讓人們沉浸在祝福的歡樂(lè)中:“遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。”小說(shuō)起于祝福,結(jié)于祝福,中間一再寫(xiě)祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系,祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上,把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶的大背景下,更顯其悲哀,更令人思索。從以上分析看出,作品就是在寫(xiě)祥林嫂一生的悲慘遭遇,題目用《祝福》而不用《祥林嫂》,通過(guò)標(biāo)題,形成對(duì)比,增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。

  c、“誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手”

  (提示:從小說(shuō)情節(jié)分析、總結(jié)入手,為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門(mén)檻?為什么行乞?——罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取#?/p>

  2、總結(jié)閱讀小說(shuō)的基本方法

  理請(qǐng)情節(jié)——分析人物性格命運(yùn)——理解環(huán)境描寫(xiě)的含義——理解主題

  3、拓展性課后作業(yè):

  讓學(xué)生寫(xiě)一篇小小說(shuō)或小短文———《假如祥林嫂生活在新社會(huì)》,既可以讓學(xué)生練筆,又可以在思想上加深對(duì)主題的理解。

  六、板書(shū)設(shè)計(jì)

  主要目的是讓學(xué)生掌握閱讀小說(shuō)的基本程序,通過(guò)板書(shū),加深學(xué)生對(duì)閱讀小說(shuō)基本程序的記憶。

  魯迅《祝福》說(shuō)課稿 12

  一、說(shuō)教材

  《祝福》選自人教版必修三第一單元第二課,本篇課文是一篇小說(shuō),作者魯迅通過(guò)文章中心人物祥林嫂悲劇性的一生,揭露了辛亥革命以后,中國(guó)的社會(huì)矛盾,揭示了統(tǒng)治者腐朽黑暗的統(tǒng)治和對(duì)祥林嫂這樣生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)?jì)D女的壓迫。

  二、說(shuō)學(xué)情

  充分了解學(xué)生的情況,能夠使課程教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果,高一年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)由具象思維逐漸轉(zhuǎn)化為抽象邏輯,對(duì)事物有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和理解,懂得了寫(xiě)作背景對(duì)文章具有很大的影響。本篇文章為小說(shuō),對(duì)小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)的梳理和人物形象的概括尤為重要,我將引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行細(xì)致具體的分析。

  三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  從課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)出發(fā),我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo):

  1.能夠正確、流利、有感情地朗讀課文,學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法。

  2.通過(guò)小組討論和圈點(diǎn)勾畫(huà)等方法,能夠準(zhǔn)確概括祥林嫂的形象,分析造成祥林嫂悲劇的原因。

  3.體會(huì)封建禮教對(duì)人的毒害和吃人的本質(zhì)。

  四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  基于學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo),我確定了如下教學(xué)重難點(diǎn):

  教學(xué)重點(diǎn):概括祥林嫂的人物形象及其描寫(xiě)方法。

  教學(xué)難點(diǎn):分析造成祥林嫂悲劇的原因,體會(huì)封建禮教吃人的社會(huì)本質(zhì)。

  五、說(shuō)教學(xué)方法

  “授人以魚(yú)不如授人以漁”,恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法能夠幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容外,也能夠幫助學(xué)生完成由課內(nèi)至課外的延伸學(xué)習(xí),基于此,我本節(jié)課的教學(xué)方法為談話法、討論法、朗讀法。

  下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。

  六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入新課

  導(dǎo)入是一座橋梁,連通起學(xué)生和課文,在這一環(huán)節(jié),應(yīng)該做到迅速抓住學(xué)生的眼球,激發(fā)學(xué)生的興趣,使得學(xué)生帶著興趣走進(jìn)課文。我會(huì)運(yùn)用談話法進(jìn)行導(dǎo)入:經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我們?cè)谧约旱闹R(shí)寶庫(kù)中已經(jīng)積累了一定的素材,請(qǐng)大家回憶一下,在我們學(xué)習(xí)過(guò)的或者積累的文章中,有哪些婦女形象深入你心呢?(蒙冤而死的竇娥、刻苦勤奮的居里夫人、體弱多病的林黛玉),文學(xué)中的婦女好像一直都在講述著悲傷的故事,今天讓我們通過(guò)魯迅先生的《祝福》再去深入了解另一位婦女,聽(tīng)一聽(tīng)她的故事……

  這樣做既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,又可以提高學(xué)生的整合能力。

  (二)整體感知

  整體感知環(huán)節(jié)是學(xué)生正式進(jìn)入文本的第一步,對(duì)文本進(jìn)行整體感知,有利于夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)又能初步感知文本內(nèi)容和情感,無(wú)論是文章題材還是學(xué)習(xí)重點(diǎn)都會(huì)了解得更加準(zhǔn)確。

  首先,播放音頻,注意文章中“寒暄”“炮烙”“門(mén)檻”等詞語(yǔ)的讀音,嘗試出聲誦讀課文。(注意:朗讀的語(yǔ)調(diào)、情感、起伏。)

  其次,學(xué)生自讀課文,理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),嘗試概括文章講了幾件事情。

  由寫(xiě)“祝福”景象和魯四爺開(kāi)端,祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、被賣(mài)改嫁為小說(shuō)的發(fā)展,再到魯鎮(zhèn)為高潮,寞然死去為結(jié)局,再談祝福景象以及我的感受是小說(shuō)的結(jié)尾。

  學(xué)生在這里理順了小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)的同時(shí),也掌握了文章的大概內(nèi)容,為接下來(lái)的深入研讀奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

  (三)深入研讀

  深入研讀是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的重中之重,在這一部分需要達(dá)成教學(xué)目標(biāo),全面提高學(xué)生的參與意識(shí)和獲得感,我會(huì)這樣開(kāi)展本堂課的深入研讀:

  1.學(xué)生再次快速閱讀文章,提問(wèn):文章是如何塑造祥林嫂這一人物形象的?

  明確:運(yùn)用了肖像描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)。

  肖像描寫(xiě):初到魯鎮(zhèn)臉色青黃、兩頰還是紅的,頭上扎著白頭繩,烏裙子,藍(lán)夾襖,月白背心;

  再到魯鎮(zhèn)臉色青黃、兩頰失去血色,頭上依然扎著白頭繩,烏裙子,藍(lán)夾襖,月白背心;

  死前相遇臉上瘦削不堪,黃中帶黑,頭發(fā)全白,

  語(yǔ)言描寫(xiě):寫(xiě)祥林嫂自述阿毛之死(祥林嫂是痛苦自責(zé)的)、祥林嫂與柳媽的對(duì)話(加重了精神負(fù)擔(dān))、與“我”的對(duì)話(祥林嫂的希望徹底破滅)。

  細(xì)節(jié)描寫(xiě):她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開(kāi)了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了將祥林嫂的境遇進(jìn)行無(wú)限放大,淪為乞丐的祥林嫂依然是悲慘的不如意的、一無(wú)所有的。

  在了解了手法之后,我會(huì)帶著學(xué)生繼續(xù)回歸原文,進(jìn)行如下操作:

  2.祥林嫂是一個(gè)怎樣的人?從哪里可以看出來(lái)?

  明確:祥林嫂是一個(gè)勤勞、樸實(shí)、溫順的人。從初到魯四爺家里,認(rèn)真勤懇干活獲得魯四爺一家好評(píng)可以看出來(lái)。

  再到魯鎮(zhèn)時(shí),祥林嫂變成了一個(gè)深受摧殘、極度悲傷到后來(lái)麻木,瀕于死亡。從她再到魯鎮(zhèn)時(shí)兩頰失去血色、頭發(fā)全白。兩眼失神能夠看出以及捐門(mén)檻后卻不能參與祭祀的受了炮烙似的縮手,失神地站著可以看出來(lái)。

  為了進(jìn)一步提高學(xué)生的鑒賞能力和主動(dòng)思考能力,我設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題:

  3.你如何評(píng)價(jià)祥林嫂這個(gè)人?

  明確:祥林嫂是被壓榨、被剝削、被摧殘的典型勤儉持家、丈夫去世;外出務(wù)工,被婆婆拿走錢(qián)財(cái);因?yàn)樽约焊募蓿婪蚴Ш⒈幌訔?

  她懂得反抗,但是反抗得不徹底丈夫死后,她逃出來(lái),這是對(duì)自我尊嚴(yán)的保護(hù);改嫁時(shí)的不屈從是對(duì)被安排命運(yùn)的反抗;傾盡所有,捐門(mén)檻,是想洗刷自己的“污穢”;但逃離和二婚的'頭破血流只是為了“從一而終”;捐門(mén)檻證明了其對(duì)封建低下了頭。

  4.(小組討論)學(xué)生以語(yǔ)文小組為單位,進(jìn)行“造成祥林嫂這一悲劇的原因是什么”這一問(wèn)題的討論。

  明確:魯四爺是他一直對(duì)祥林嫂的冷漠、鄙夷的態(tài)度,尤其是祥林嫂再次回到魯鎮(zhèn),他不讓祥林嫂參與到任何祭祖活動(dòng)中,徹底斷送了祥林嫂的希望。

  柳媽作為和祥林嫂差不多的階層,卻也對(duì)祥林嫂造成了深深的傷害,同是下層人民卻對(duì)祥林嫂進(jìn)行了無(wú)情的嘲諷和傷疤的揭露,加重了祥林嫂的恐懼和對(duì)傳統(tǒng)禮教和宗教神權(quán)的畏懼。

  “我“我作為祥林嫂眼中的知識(shí)分子,卻沒(méi)能為祥林嫂解決問(wèn)題,遇到問(wèn)題選擇了逃避,沒(méi)能給祥林嫂幫助。

  社會(huì)悲劇當(dāng)時(shí)的人們無(wú)論是社會(huì)底層或是知識(shí)分子,對(duì)傳統(tǒng)封建禮教的認(rèn)識(shí)都是片面的,無(wú)太強(qiáng)烈意識(shí)的,以“我”為代表的知識(shí)分子的迷茫無(wú)助,在勞動(dòng)人民遇到問(wèn)題時(shí)無(wú)法及時(shí)給予幫助,造成了自身和勞動(dòng)人民的痛苦;勞動(dòng)人民受自身各方面的限制,無(wú)法意識(shí)到自身存在的問(wèn)題,而是竭力在維護(hù)封建禮教的傳統(tǒng),任由她毒害人民,所以祥林嫂的悲劇是社會(huì)悲劇。

  通過(guò)以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了我的三維目標(biāo),突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。

  (四)拓展延伸

  三維目標(biāo)的完成并不意味著學(xué)習(xí)的完成,只有完成從課內(nèi)到課外的延伸才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生真正做到終身學(xué)習(xí)。所以我的拓展延伸環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為:

  《祝福》這篇文章雖題為《祝福》,但是卻是一個(gè)悲劇,體會(huì)到了作者的什么用意呢?文章以《祝福》為題,卻寫(xiě)盡了祥林嫂的悲慘,是為了以富人的“富”來(lái)反襯窮人的苦楚和凄涼,能夠揭示在傳統(tǒng)禮教中,二者之間的矛盾對(duì)立;祥林嫂在一片祝福聲中死去,強(qiáng)烈的對(duì)比,渲染了文章的悲劇色彩。

  對(duì)標(biāo)題的分析,有利于學(xué)生更加深刻地體會(huì)文章的情感和祥林嫂這個(gè)悲劇典型。

  (五)小結(jié)作業(yè)

  總結(jié)既能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,同時(shí)也會(huì)幫助學(xué)生進(jìn)行本節(jié)課內(nèi)容的全面復(fù)習(xí)。我將進(jìn)行如下總結(jié):

  1.小結(jié):這節(jié)課我們體會(huì)到了以祥林嫂為代表的社會(huì)底層勞動(dòng)?jì)D女在舊社會(huì)所受到的摧殘,體會(huì)到了封建禮教對(duì)人的荼毒和傷害,意識(shí)到了它吃人的本質(zhì)。祥林嫂是悲劇的代表,老師希望大家在這個(gè)日益發(fā)展的年代,能夠不斷強(qiáng)大自身,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),希望通過(guò)我們的努力,我們的祖國(guó)一直保持在先進(jìn)的隊(duì)伍中。

  2.作業(yè):搜索其他作者關(guān)于本篇課文的評(píng)析,下節(jié)課我們共同分享。

  課上的積極學(xué)習(xí),課后的認(rèn)真復(fù)習(xí)和拓展學(xué)習(xí)都能夠幫助學(xué)生不斷提升個(gè)人能力,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

  七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

  好的板書(shū),應(yīng)該力求突出教學(xué)重點(diǎn),反應(yīng)教學(xué)難點(diǎn),我進(jìn)行如下設(shè)計(jì):

  魯迅《祝福》說(shuō)課稿 13

  一、說(shuō)教材

  1 、本框所處的地位和作用:

  《祝福青春》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第四課——?dú)g快的青春節(jié)拍的第三框題。本框是第一框題《走進(jìn)青春》和第二框題《感悟青春》的落腳點(diǎn)。在前兩框的學(xué)習(xí)中學(xué)生已經(jīng)對(duì)青春的內(nèi)涵有了全面的認(rèn)識(shí),通過(guò)本框的學(xué)習(xí)讓學(xué)生真正體驗(yàn)到青春的幸福,突出歡樂(lè)的主題使學(xué)生以積極向上的心態(tài)面對(duì)青春。通過(guò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正體會(huì)到青春的幸福從而去祝福青春,珍惜青春。

  2、教學(xué)整體設(shè)計(jì):

  本框主要包含“青春的幸福”和“寄語(yǔ)青春”兩個(gè)目題。但我對(duì)教材進(jìn)行了大膽的改革把它整理成了“尋找青春的幸福”、“寄語(yǔ)青春的幸福”和“珍惜青春的幸福”三個(gè)教學(xué)版塊。對(duì)于第一版塊我設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng),幫助學(xué)生從全面的角度去尋找青春的幸福。對(duì)于第二版塊我設(shè)計(jì)了同齡青春寄語(yǔ)、教師對(duì)我們的青春寄語(yǔ)、家長(zhǎng)對(duì)我們的青春寄語(yǔ)來(lái)祝福同學(xué)們。第三版塊我從發(fā)展的角度設(shè)計(jì)了一道材料分析題,讓學(xué)生們思考如何去珍惜青春的幸福。

  3、三維目標(biāo):

  (1)情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  通過(guò)多種多樣的活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)到青春的幸福并相互祝福,從而形成積極樂(lè)觀,健康向上的人生觀和為社會(huì)國(guó)家奉獻(xiàn)的價(jià)值觀。

  (2)知識(shí)與能力:

  知識(shí)目標(biāo):知道青春為什么是幸福的、學(xué)會(huì)對(duì)同伴祝福青春、懂得我們應(yīng)該如何珍惜青春。

  能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、表達(dá)交流的能力以及歸納分析的能力。

  (3)過(guò)程與方法:

  過(guò)程目標(biāo):在教學(xué)過(guò)程中真正展示學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣感受青春的美好。

  方法:

  教學(xué)方法:為了實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化,我堅(jiān)持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的原則,采用了對(duì)比教學(xué)法、問(wèn)題引導(dǎo)法、多媒體教學(xué)法等。如在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)青春的幸福時(shí)就是通過(guò)與兒童、父母、老人的比較后而使學(xué)生感受到青春是幸福的。

  學(xué)習(xí)方法:根據(jù)初中生活潑好動(dòng)、思維敏捷的特點(diǎn),我指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自主學(xué)習(xí)法、情境體驗(yàn)法、分析歸納法等積極參與了課堂教學(xué)。

  4、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)

  依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教材內(nèi)容,確定“寄語(yǔ)青春的幸福”和“珍惜青春的幸福”為教學(xué)重點(diǎn);考慮到初中階段的學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重、壓力大,有些學(xué)生會(huì)認(rèn)為青春不快樂(lè),感覺(jué)不到青春的幸福,因此我把“尋找青春的幸福”設(shè)為本課的教學(xué)難點(diǎn)。

  二、說(shuō)學(xué)情

  有句話叫“生在福中不知福”如果把它用來(lái)形容此時(shí)的初中學(xué)生最為貼切了。的確,現(xiàn)在的初中生在物質(zhì)上得到極大的滿(mǎn)足時(shí),但由于年齡和學(xué)習(xí)的壓力而對(duì)自己所擁有的幸福沒(méi)有更深刻的認(rèn)識(shí),由此很多學(xué)生都認(rèn)為其他人比自己更幸福,對(duì)青春缺乏一種渴望的熱情。因此科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)青春的幸福,從而去祝福青春,珍惜青春,顯得尤為必要。

  三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  課前準(zhǔn)備:

  1、課前我給每位學(xué)生發(fā)了一張精美的小卡片。

  2、課前我準(zhǔn)備了一個(gè)紙箱。

  (一)、創(chuàng)設(shè)情境,音樂(lè)導(dǎo)入新課

  良好的開(kāi)端是成功的一半,我是利用學(xué)生喜歡的歌手阿杜的一首《為青春喝彩》導(dǎo)入新課的。【播放歌曲】

  設(shè)計(jì)意圖:青春的歌悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng),如同我們的青春是那樣的美麗動(dòng)人。從而引發(fā)了學(xué)生的興趣,渲染了氣氛。尤其是最后一句歌詞“為青春喝彩,親你的所親,愛(ài)你的所愛(ài),有什么煩惱憂(yōu)愁,都把它拒之門(mén)外”,讓學(xué)生放飛了心情,跟隨我進(jìn)入《祝福青春》的學(xué)習(xí)中。

  (二)、利用比較分析法,導(dǎo)學(xué)“尋找青春的幸福”

  這是本課的難點(diǎn)。針對(duì)這個(gè)難點(diǎn),我是這樣突破的:由于處于青春期的學(xué)生們認(rèn)為有很多的煩惱與困惑,感受不到青春的快樂(lè)與幸福。所以為了引導(dǎo)學(xué)生從全面的角度理解青春,我設(shè)置了兩個(gè)活動(dòng)。第一個(gè)活動(dòng):讓學(xué)生談一談你有什么煩惱?當(dāng)時(shí)學(xué)生毫無(wú)保留地釋放了自己的心聲:每天都有寫(xiě)不完的作業(yè),每天都要面對(duì)嚴(yán)厲的老師,每天都要聽(tīng)到家長(zhǎng)的嘮叨……。

  緊接著我設(shè)置了第二個(gè)活動(dòng):與周?chē)娜诉M(jìn)行比較去尋找青春的幸福。通過(guò)與兒童相比,使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到我們擁有更多的知識(shí),更強(qiáng)的自我管理能力……;通過(guò)與父母相比,使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到我們擁有更多的活力,更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)……;通過(guò)與老人相比,使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到我們擁有更多的健康,更好的記憶力……。

  設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展,學(xué)生們?nèi)娴卣J(rèn)識(shí)到青春不僅有苦惱,有淚水,更多的是夢(mèng)想,是激情,是幸福。從而讓學(xué)生感悟到為什么青春是幸福的。因?yàn)閾碛星啻海覀兠恳惶於颊驹谛碌钠鹋芫上,迎接新的挑戰(zhàn);因?yàn)閾碛星啻海覀兛梢员M情放飛自己的夢(mèng)想,并努力追尋;因?yàn)閾碛星啻海覀儾慌率。嘈乓磺锌梢詮念^再來(lái)。

  (三)、利用情境互動(dòng)法,導(dǎo)學(xué)“寄語(yǔ)青春的幸福”

  當(dāng)學(xué)生們沉浸在青春的幸福中時(shí),我乘勝追擊引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)

  入“寄語(yǔ)青春的幸福”這一板塊。這是本課的`第一個(gè)重點(diǎn),為了使學(xué)生在青春祝福中健康成長(zhǎng),我設(shè)置了三個(gè)活動(dòng)。第一個(gè)活動(dòng):同齡青春的寄語(yǔ);第二個(gè)活動(dòng):教師送給我們的青春寄語(yǔ);第三個(gè)活動(dòng):家長(zhǎng)送給我們的青春寄語(yǔ)。

  關(guān)于同齡青春寄語(yǔ)的活動(dòng),我引導(dǎo)學(xué)生將自己的青春寄語(yǔ)寫(xiě)在課前發(fā)給的精美小卡片上,然后把全班同學(xué)的卡片收集起來(lái)放入提前準(zhǔn)備好的箱子中,將紙條搖亂以后,找部分同學(xué)上臺(tái)隨機(jī)抽取一張,作為對(duì)自己的激勵(lì),并讀給大家聽(tīng)。

  設(shè)計(jì)意圖:這個(gè)活動(dòng)運(yùn)用連環(huán)的方式進(jìn)行,使課堂氣氛更為活躍,讓學(xué)生從同學(xué)的祝福中汲取了力量,使他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上互相鼓勵(lì),互相鞭策。在課程結(jié)束以后我指導(dǎo)學(xué)生將課堂上的同齡青春寄語(yǔ)成果進(jìn)一步加工成班級(jí)青春寄語(yǔ)手冊(cè)。希望同學(xué)們能夠在青春寄語(yǔ)的祝福中快樂(lè)成長(zhǎng)。

  關(guān)于教師和家長(zhǎng)送給同學(xué)們的青春寄語(yǔ)。我在課前把語(yǔ)數(shù)外等老師及學(xué)生家長(zhǎng)的青春寄語(yǔ)錄制下來(lái),在課上播放給學(xué)生。

  設(shè)計(jì)意圖:當(dāng)同學(xué)門(mén)在屏幕上看到朝夕相處的老師和父母時(shí)非常的激動(dòng),仔細(xì)聆聽(tīng)了老師及家長(zhǎng)送給他們的青春寄語(yǔ)并為之感動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生感受到了老師和父母對(duì)他們的深切祝福與期望。

  (四)、利用分析歸納法,導(dǎo)學(xué)“珍惜青春的幸福”

  因?yàn)榍啻菏切腋5模啻菏敲利惖摹G啻菏谴蠹覐挠字勺呦虺墒斓碾A段,是奠定壯年絢麗、晚年光彩的基石。所以我們希望每一位學(xué)生都能珍惜青春,為人生增光添彩,從而進(jìn)入第三板塊“珍惜青春的幸福”的學(xué)習(xí)中。

  這是本課的又一個(gè)重點(diǎn),為了突破這個(gè)重點(diǎn),我選用了“老人與青年的一段對(duì)話”并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)展的眼光看待去看待青春。

  附:一個(gè)青年總是埋怨自己的時(shí)運(yùn)不佳發(fā)不了財(cái),這天來(lái)了一個(gè)須發(fā)俱白的老人,問(wèn):“年輕人你為什么不高興?”

  青年回答道:“我不明白,為什么我總是那么窮。”

  老人由衷的說(shuō):“窮?你很富有嘛。”

  青年人問(wèn):“這從何說(shuō)起?”

  老人不正面回答,反問(wèn)道:“假如今天斬掉你一個(gè)手指頭,給你一千元,你干不干?”

  青年回答道:“不干。”

  老人又問(wèn):“斬掉你一只手,給你一萬(wàn)元,你干不干?”

  青年回答道:“不干。”

  老人接著問(wèn):“讓你馬上變成八十歲的老人,給你一百萬(wàn)元,你干不干?”

  老人最后問(wèn):“讓你馬上死掉,給你一千萬(wàn)元,你干不干?”

  青年回答道:“不干。”

  這時(shí)老人對(duì)青年說(shuō):“這就對(duì)了,你已經(jīng)有了超過(guò)一千萬(wàn)的財(cái)富了,為什么還哀嘆自己貧窮呢?”青年愕然無(wú)言,但看出他心有所悟的樣子。

  根據(jù)材料我設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題:

  (1)從青年與老者的對(duì)話中你認(rèn)為我們現(xiàn)在最大的財(cái)富是什么?

  (2)我們應(yīng)如何把握好這一財(cái)富。在此環(huán)節(jié),我指導(dǎo)學(xué)生們運(yùn)用小組討論的學(xué)習(xí)方法。

  設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)閱讀感悟,小組討論,同學(xué)們明確了第一:我們應(yīng)開(kāi)放自己的心靈世界。多與父母老師和同學(xué)溝通,這樣就可以排除煩惱,分享更多的快樂(lè)。第二:應(yīng)該提高自我控制能力。減少和清除盲目的沖動(dòng)行為。第三:應(yīng)該保持自我完善的意識(shí)。對(duì)自己提出自我完善的階段性目標(biāo),多做好事善事便身心愉快。通過(guò)開(kāi)展這個(gè)活動(dòng)使學(xué)生在體會(huì)青春幸福的基礎(chǔ)上真正明確了應(yīng)該如何度過(guò)青春期,讓自己的青春更有價(jià)值。

  (五)、拓展運(yùn)用

  我指導(dǎo)學(xué)生將課堂上的同齡青春寄語(yǔ)成果進(jìn)一步加工成班級(jí)青春寄語(yǔ)手冊(cè)。

  設(shè)計(jì)意圖:這樣設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生在完成這個(gè)活動(dòng)中共享青春的祝福,增進(jìn)彼此的友誼。

  (六)、結(jié)課方式

  人生最寶貴的是青春,青春是生命中一段無(wú)法重復(fù)的單向旅途。我把奧斯特洛夫斯基的名言進(jìn)行改編,并配優(yōu)美的輕音樂(lè)送給同學(xué)們,結(jié)束了新課。

  附:當(dāng)你回首往事的時(shí)候,不會(huì)因虛度年華而悔恨,不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥。

  在你走過(guò)這段旅程的時(shí)候,你能說(shuō):我的整個(gè)青春都獻(xiàn)給了一個(gè)偉大的事業(yè)——為中華之崛起而讀書(shū),而努力,而奮斗!相信你的青春是無(wú)悔的,你的人生也必將是輝煌的!

  珍惜青春的幸福

  (七)、板書(shū)設(shè)計(jì)

  寄語(yǔ)青春的幸福

  尋找青春的幸福

  四、說(shuō)教學(xué)反思

  亮點(diǎn):

  1、音樂(lè)導(dǎo)入與結(jié)課,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,渲染了課堂氣氛。

  2、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較法全面地認(rèn)識(shí)了青春。

  3、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)展的眼光看待青春。

  4、我指導(dǎo)學(xué)生將課堂上的同齡青春寄語(yǔ)成果進(jìn)一步加工成班級(jí)青春寄語(yǔ)手冊(cè)。使學(xué)生在彼此的青春祝福中健康成長(zhǎng)。

  5、運(yùn)用真實(shí)的錄像,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  困惑:

  在教學(xué)處理上將兩個(gè)目題擴(kuò)展為三個(gè)目題,希望與老師們共同探討這樣做是否合適。

  魯迅《祝福》說(shuō)課稿 14

  我說(shuō)課的題目是《祝福》,我將從以下四個(gè)方面進(jìn)行講述:

  一、說(shuō)教材

  《祝福》是人教版高中語(yǔ)文第二冊(cè)第一單元第一課,小說(shuō)寫(xiě)的是一個(gè)質(zhì)樸的農(nóng)村婦女祥林嫂的悲劇一生,從而深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。本單元是高中階段的第一個(gè)小說(shuō)單元,在高中語(yǔ)文六冊(cè)書(shū)中,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)及外國(guó)小說(shuō)共占兩個(gè)單元,可見(jiàn),本單元在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有很重要的地位,它既是初中小說(shuō)學(xué)習(xí)的焊接點(diǎn),又是整個(gè)高中小說(shuō)學(xué)習(xí)知識(shí)技能的伸展點(diǎn)。

  根據(jù)教材的地位、作用及本單元的教學(xué)重點(diǎn)“學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫(xiě)所起的作用”,我確定我的教學(xué)目標(biāo)是:

  (一)知識(shí)目標(biāo)

  1、了解小說(shuō)三要素(人物、情節(jié)、環(huán)境)。

  2、了解小說(shuō)中人物描寫(xiě)的幾種方式。

  (二)能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的能力。

  (三)情感目標(biāo)認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據(jù)教材的特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際;至于教學(xué)難點(diǎn)則是就學(xué)生接受而言,學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí),還存有疑問(wèn)、理解還困難的地方。

  根據(jù)以上這些,我確立本文的教學(xué)重點(diǎn):對(duì)祥林嫂這一人物形象的分析。教學(xué)難點(diǎn):環(huán)境描寫(xiě)對(duì)于塑造人物形象的作用。

  二、說(shuō)教法

  新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。基于此,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本課教法的指導(dǎo)思想是:設(shè)法引起學(xué)生的注意,引導(dǎo)他們積極思維,獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下:

  (一)提問(wèn)法——逐步引導(dǎo),逐步深入

  (二)點(diǎn)撥法——分析引導(dǎo),拓展思路

  教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與,促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而,我較多的采用了分組討論,師生對(duì)話、探究等方式。

  三、說(shuō)學(xué)法

  (一)預(yù)習(xí):此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此,要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),培養(yǎng)閱讀的自覺(jué)性。

  (二)討論法:學(xué)生分組討論,拓展思路。

  (三)比較閱讀:由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō),較為陌生,所以采用課堂提問(wèn)的方式讓學(xué)生將本篇課文與魯迅先生的另一篇小說(shuō)《孔乙己》進(jìn)行比較。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  本課文的教學(xué)用兩課時(shí)

  (一)第一課時(shí)本課時(shí)的主要教學(xué)目的.是:整體感知,梳理情節(jié)。引導(dǎo)學(xué)生掌握分析人物性格的方法。

  1、導(dǎo)入新課上課伊始,我先播放電影《祥林嫂》結(jié)局片斷,以濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊激發(fā)情感,創(chuàng)設(shè)氛圍,以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。

  2、檢查預(yù)習(xí)挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。要求:(1)只作純粹的敘述,不帶議論分析。(2)敘述時(shí)要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié)(3)要有感情地復(fù)述,盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界,真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸。

  3、理清情節(jié) 在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上,通過(guò)個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式,得出本文的線索提綱:

  序幕:魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺

  結(jié)局:祥林嫂寂然死去開(kāi)端:祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 發(fā)展:被賣(mài)改嫁 高潮:再到魯鎮(zhèn) 尾聲:祝福景象和我的感受

  4、分析人物形象(注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫(xiě))

  (1)引導(dǎo)學(xué)生分析肖像描寫(xiě)

  教師提問(wèn):本文有幾處描寫(xiě)到祥林嫂的眼睛?從這些描寫(xiě)中你覺(jué)得祥林嫂有哪些性格特點(diǎn)?

  初到魯鎮(zhèn):順著眼——善良、安分

  再到魯鎮(zhèn):順著眼,眼角帶著淚痕——再受打擊,內(nèi)心痛苦

  講阿毛的故事:直著眼,瞪著眼——精神有些麻木

  捐門(mén)檻:分外有神——又有希望

  不讓祝福:失神——再受打擊

  行乞:眼珠間或一輪——麻木

  問(wèn)有無(wú)靈魂:忽然發(fā)光——一絲希望

  (2)引導(dǎo)學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫(xiě)

  與我對(duì)話靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理

  對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)

  對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛

  與柳媽的對(duì)話——精神重壓,陷入恐懼

  (3)引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫(xiě)

  反對(duì)再嫁——逃、撞 怕被分身——捐(門(mén)檻)懷疑靈魂——問(wèn)

  5、總結(jié)

  祥林嫂守寡不成(遭劫被賣(mài))——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞),是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了,她的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì)的悲劇。

  6、布置作業(yè):

  學(xué)生課后思考,為下一節(jié)的課堂討論作準(zhǔn)備:

  (1)祥林嫂遭受挫折的時(shí)間多在春天或臨近春天,作者這樣安排有什么含義?

  (2)小說(shuō)為什么以《祝福》為題?

  (3)誰(shuí)是殺害祥林嫂的“兇手”?

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