建安文壇的女詩人蔡琰散文

　　三國(guó)時(shí)代魏國(guó)的建安時(shí)期，有一位女詩人為人們所稱道。她就是蔡琰。

　　蔡琰（公元177年——？）字文姬，東漢末年陳留圉（今河南杞縣）人，是東漢末大儒蔡邕的女兒。蔡文姬博學(xué)多才，會(huì)詩詞，懂音樂，擅長(zhǎng)書法。

　　漢末政局混亂，蔡邕曾為權(quán)臣董卓所推崇。董卓被殺，司徒王允，認(rèn)為蔡邕與董卓是一黨，就把他抓起來殺掉了。其后董卓部將李榷、郭汜等出兵關(guān)東，大掠陳留、潁川各縣。蔡琰于此時(shí)被擄，輾轉(zhuǎn)到了北匈奴。被獻(xiàn)給了匈奴的首領(lǐng)左賢王，生了兩個(gè)兒子。此后在匈奴居留了十二年。

　　曹操曾出入蔡邕門下。在成了一方諸侯之后，他念及老師蔡邕，想起蔡文姬這位才女。知道她在匈奴，就用重金把她贖了回來。回到中原后，蔡文姬嫁給了校尉董祀。回顧自己所經(jīng)歷的坎坷生活，她寫下了飽含著血淚的長(zhǎng)篇敘事詩——《悲憤詩》。全詩108句，字字句句飽含著作者的血淚。是文學(xué)史上最早的由作家創(chuàng)作的五言詩。

　　開頭一段從董卓之亂寫起，并敘述自己為胡羌的亂兵所殘虐的悲慘遭遇。

　　卓眾來東下，金甲耀日光。……斬截?zé)o孑遺，尸骸相撐拒。馬邊懸男頭，馬后載婦女。……旦則號(hào)泣行，夜則悲吟坐。欲死不能得，欲生無一可。彼蒼者何辜，乃遭此厄禍。

　　詩中描寫：董卓的部眾出兵東下，金色的盔甲閃耀著日光。他們瘋狂屠殺一個(gè)不留，死人的尸骸胡亂堆積，馬邊懸掛著男人的頭顱，馬后捆綁著搶來的婦女。被擄略的婦女白天嚎哭著行路，夜里悲哀坐地呻吟。想死死不了，想活活不成。作者悲呼：老天啊！我們有什么罪過？遭到這樣的災(zāi)禍！真是字字血，聲聲淚。

　　第二段主要描寫在北匈奴思念故鄉(xiāng)的痛苦及迎歸時(shí)不忍棄子、去留兩難的矛盾、悲憤的心情。

　　己得自解免，當(dāng)復(fù)棄兒子。天屬綴人心，念別無會(huì)期。存亡永乖隔，不忍與之辭。兒前抱我頸，問母欲何之。人言母當(dāng)去，豈復(fù)有還時(shí)。阿母常仁惻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顧思。見此崩五內(nèi)，恍惚生狂癡。號(hào)泣手撫摩，當(dāng)發(fā)復(fù)回疑。

　　詩中寫道：自己有幸可以解脫回去，可面對(duì)的是拋棄兒子的訣別。天性中母子心連著心，分別后再也沒有見面的日子，不管存亡將永遠(yuǎn)別離，不忍心與兒子辭別。兒子抱住了我的脖子，問：“母親啊，你要到哪里去？有人告訴我母親將要離去，難道說走后還能夠再回來相聚！阿母你一貫的善良仁慈，今天你為什么變得這么無情？我還沒有長(zhǎng)大成人，為什么你就不能想想我的心情！”見兒子這樣哀求，我的五臟崩裂一樣地沉痛，恍恍惚惚如癡如狂。哭泣著用手撫摩著兒子，當(dāng)要出發(fā)時(shí)多次返回去猶豫不決。“別子”一段的描寫，感情真摯，哀婉動(dòng)人。寫出了作者復(fù)雜矛盾心情。

　　最后一段寫歸后的遭遇和心境。

　　既至家人盡，又復(fù)無中外。城廓為山林，庭宇生荊艾。煢煢對(duì)孤景，怛咤糜肝肺。登高遠(yuǎn)眺望，魂神忽飛逝。奄若壽命盡，旁人相寬大。為復(fù)強(qiáng)視息，雖生何聊賴。托命于新人，竭心自勖勵(lì)。流離成鄙賤，常恐復(fù)捐廢。人生幾何時(shí)，懷憂終年歲。

　　詩中描寫：到家后發(fā)現(xiàn)家人早已死絕，甚至沒剩下一個(gè)姑表親戚。城里城外一派荒蕪變成了山林，庭院和屋檐下長(zhǎng)滿了艾草和荊棘。孤零零對(duì)著自己的影子，不停的哭喊聲撕肝裂肺。爬到高處向遠(yuǎn)方望去，突然覺得魂魄出竅飛逝離去。奄奄一息好像是壽命將盡，旁人來安撫寬慰。又睜開眼睛勉強(qiáng)活了下去，雖然沒死可又有什么希冀？把命運(yùn)寄托于再嫁的丈夫，盡心竭力自我勉勵(lì)努力生活下去。自從流離后成為鄙賤之人，常常害怕再次被拋棄。想人生能有多少時(shí)間，懷著憂傷一年一年地過去。寫出了作者歸鄉(xiāng)后，并沒有結(jié)束自己悲劇生活，社會(huì)動(dòng)亂后的悲憤之情貫穿全詩。

　　《悲憤詩》有很高的藝術(shù)成就。將敘事與抒情緊密地結(jié)合在一起。如描寫被擄后殘酷的遭遇和悲憤的呼號(hào)。心理描寫細(xì)膩生動(dòng)，歸鄉(xiāng)時(shí)兩難的矛盾心情，別子時(shí)心中的痛苦，使讀者感同身受。語言樸實(shí)，沒有雕飾和夸張離別時(shí)兒子對(duì)母親的眷戀的話語催人淚下。這些特點(diǎn)在文學(xué)史上都留下了很高的評(píng)價(jià)。

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