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朱熹《水調(diào)歌頭隱括杜牧之齊山詩》宋詞賞析
水調(diào)歌頭·隱括杜牧之齊山詩
朱熹
江水浸云影，鴻雁欲南飛。攜壺結(jié)客，何處空翠渺煙霏。塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。風(fēng)景今朝是，身世昔人非。酬佳節(jié)，需酩酊，莫相違。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機(jī)。與問牛山客，何必獨沾衣。
賞析：
本詞題為《隱括杜牧之齊山詩》，“隱括”，也就是對原作的內(nèi)容、句子適當(dāng)剪裁、增刪，修改成新的作品，用今天的話說，也就是改寫。《文心雕龍·镕裁》：“蹊要所司，職在镕裁，隱括情理，矯揉文采也。”由此可見，這種寫作方法，很早就有了。
朱熹“隱括”杜牧的《九日齊山登高》，也就是借這首詩來寄興抒情托志。杜牧的詩是這樣的：“江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣！”對這首詩，歷來就有很高的評價。杜牧出身于顯赫的世代公卿之家，胸懷致仕用世的大志；朱熹是著名思想家，又是詩人。盡管他們生活的時間前后相隔三百多年，但都是主張積極入世的，因為思想上有共通之處，朱熹仰慕小杜的詩，近而“隱括”成詞，也是可以理解的。
上片由寫景開始。“江水浸云影，鴻雁欲南飛。”鴻雁南飛，正當(dāng)秋高氣爽的季節(jié)，天上的云影映照在江面上，這兩句是由杜牧詩“江涵秋影雁初飛”破解而得。“攜壺結(jié)客，何處空翠渺煙霏。”意思是說，在這美好的秋天，當(dāng)應(yīng)邀集朋友攜帶酒壺，找一個風(fēng)景秀麗煙云氤氳的地方去飲酒。“塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。”作者深悟世態(tài)炎涼，世俗難得看人一個笑臉，因此要找一個翠微渺遠(yuǎn)的地方去盡興飲酒玩耍，擷摘“紫萸黃菊”，佩在身上，插在頭上，極盡其樂。然而，狂歡之余，又想到無恨惆悵并不能完全排解，這就是“風(fēng)景今朝是，身世昔人非”的感慨的由來。
過片之后，緊承上片的“攜壺結(jié)客”一句說：“酬佳節(jié)，須酩酊，莫相違。”但意思更進(jìn)一層，也就是杜牧說的“但將酩酊酬佳節(jié)。”其意與“人生有酒須當(dāng)醉”相近。“人生如寄，何事辛苦怨斜暉。” 這兩句由杜牧原詩“不用登臨恨斜暉”變化而來。“人生如寄”，比喻人生短促，如同暫時寄居在世界上，《古詩十九首》其十三有“人生忽如寄，壽無金石固。”朱熹把這個典故直接用于詞中，不著痕跡。后句將其意拓開去，胸襟豁然，言凡事大可不必怨天尤人。“無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機(jī)。”這三句的意思?xì)w結(jié)起來也就是“古往今來只如此”，歷史發(fā)展，朝代更替，萬物興衰生滅，都包含著危機(jī)，但既然“人生如寄”，那也就無須多慮。
本詞上片由景入情，流露的感情是由樂轉(zhuǎn)愁；下片則排解憂慮，主張以達(dá)觀的態(tài)度對待生活。因為是對杜牧詩的“隱括”，所以做到不傷害原意，但意境更為開闊，且頗含哲理性。
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