羈旅思鄉(xiāng)詩鑒賞

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的古詩吧，古詩言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的羈旅思鄉(xiāng)詩鑒賞，歡迎閱讀與收藏。

　　一、什么是羈旅行役詩

　　羈旅行役類詩歌，所寫內(nèi)容無非是抒情主人公旅途中的所見所聞/ 所思所想/ 所感所嘆。指滯留他鄉(xiāng)很久而不能回家所產(chǎn)生的思鄉(xiāng)及思親之情。游客浪子，眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對(duì)溫馨家庭的憧憬。

　　在古代，有的詩人，長(zhǎng)期客居在外，滯留他鄉(xiāng)，或漂泊異地，或謀求仕途，或被貶赴任途中，或游歷名山大川，或探親訪友，所謂“羈旅”，即因上述種種原因，長(zhǎng)久寄居他鄉(xiāng)之意。這類詩，多抒發(fā)綿綿的鄉(xiāng)愁，對(duì)親人無盡的思念和郁郁不得志之情。閱讀這類詩，要大抵了解詩人的歷史和遭遇，弄清詩人所思所想和詩中寄寓的復(fù)雜感情。如溫庭筠《高山早行》中的名句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，歷來被人傳誦，它塑造了旅客聞雞而起趕路的特有情景和特定氣氛，從而進(jìn)一步勾起詩人思鄉(xiāng)之情。它往往表達(dá)羈旅之苦、行役之苦、宦游之艱。人們思鄉(xiāng)緣由是由于。 戰(zhàn)亂頻仍;山長(zhǎng)水闊;久戍邊關(guān);宦游不歸;漂泊在外;貶官異地;

　　雁歸故鄉(xiāng);逢年過節(jié) 。

　　二、羈旅行役詩的特點(diǎn)

　　1. 字詞方面

　　羈旅類詩詞中有一些關(guān)鍵的字詞，如“孤”“悲”“無情”“憐”“空”“獨(dú)”“故園”“相思”等。2004年丙卷閱讀晏幾道的《鷓鴣天》，詞中的“不如歸”就是理解“作者思想感情”(試題第2問)的關(guān)鍵;2005年廣東卷閱讀寇準(zhǔn)的《春日登樓懷歸》標(biāo)題中的“懷歸”是解讀詩歌的鑰匙。

　　有時(shí)特殊的節(jié)日，也是關(guān)鍵信息，如冬至、除夕、元宵節(jié)、重陽節(jié)等重要節(jié)日，常常引發(fā)旅人的思鄉(xiāng)懷人之情。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》、高適的《除夜作》等寫于唐朝兩個(gè)重要的節(jié)日，2006年江蘇卷元代詞人魏初的《鷓鴣天室人降日，以此奉寄》寫于妻子的日子，正所謂“每逢佳節(jié)倍思親”哪!

　　2.情感方面

　　羈旅詩抒發(fā)的情感大致有四類：

　　①敘寫羈旅之苦，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。如張繼的《楓橋夜泊》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》等。

　　②感念親情之深，表達(dá)對(duì)親人的熱愛與思念。如孟郊的《游子吟》、溫庭筠的《商山早行》等。

　　③抒發(fā)獨(dú)居它鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇，報(bào)國(guó)無門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。如杜甫的《登高》、范仲淹的《漁家傲塞下秋來風(fēng)景異》等。

　　④抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、思念家鄉(xiāng)親人之情。如2004年江蘇卷柳中庸《征人怨》。

　　常見思想情感：

　　①羈旅愁思：孟浩然《宿建德江》

　　②思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》

　　③征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》

　　人們?cè)谠娭腥绾伪磉_(dá)思鄉(xiāng)之情?

　　觸景傷情;何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。感時(shí)生情;中秋望月;重陽登高;除夕;

　　傷春悲秋;日暮思?xì)w托物傳情。月、雁、笛、柳。

　　因夢(mèng)寄情;

　　①夜來有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明。

　　②因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

　　妙喻傳情：鄉(xiāng)愁。閨中懷人：王昌齡《閨怨》。

　　3.手法方面

　　常用手法：借景抒情、寓情于事、渲染烘托;抒情角度從已入筆、從對(duì)方入筆。

　　羈旅詩除了使用慣常的“借景抒情”“虛實(shí)結(jié)合”“渲染”等表達(dá)技巧外，有兩種特殊的表現(xiàn)手法：

　　①樂景襯哀情。如杜甫的《絕句》，當(dāng)時(shí)詩人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有“今春看又過，何日是歸年?”的嘆息。但詩的前兩句“江碧鳥逾白，山青花欲燃”卻勾畫出一幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w?原來這是以樂景寫哀情，以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。

　　②側(cè)面落筆。不說自己想家，卻說家人想自己，令人倍覺凄涼。如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。”詩人設(shè)想了一幅妻子望月懷遠(yuǎn)的畫面，憶之深，故望之久，將老妻寫得嬌美動(dòng)人，也襯出詩人的思之切，愛之深，讀來格外凄惻動(dòng)人。另外如白居易的《邯鄲冬至夜思家》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等，都是想象家中的親人在思念談?wù)撟约海�而表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情的。

　　三、常見意象

　　月亮：[見月懷人]“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”以幻作真，為突出對(duì)故鄉(xiāng)的思念;

　　月亮：對(duì)月引發(fā)思親，思鄉(xiāng)之愁，如李白《靜夜思》：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”

　　秋風(fēng)、秋霜、衰草：引發(fā)行人孤獨(dú)、凄涼、惆悵之情。

　　梧桐：民間傳說，鳳凰喜歡棲息在梧桐樹上。古書上說，梧桐能知秋，“梧桐一葉落，天下皆知秋”。詩人體察梧桐葉落的飄零景象，詠嘆身世的孤苦凄涼，如李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”

　　杜鵑：又叫杜宇、子規(guī)，叫聲凄切哀傷，聲如“不如歸去”。口角鮮紅，故有“杜娟啼血” 之說。常與哀怨、思?xì)w有關(guān)，如李白《蜀道難》：“又聞子歸啼夜月，愁空山。”

　　猿啼：常象征漂泊之人的悲苦之情，如杜甫《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀。”

　　沙鷗：往往喻指漂泊不定，孤苦伶仃的形象。

　　西樓、高樓、小樓、危樓、危欄：借人在樓、倚欄或登樓遠(yuǎn)眺表現(xiàn)思念之情，如范仲淹的《蘇幕遮》：“明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。”

　　鴻雁：[候鳥，常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅之愁]“人歸落雁后，思發(fā)在花前”;

　　浮云：[因漂移不定，喻在外漂泊的游子]“浮云游子意，落日故人情”落日意在愛惜，如“故人”;

　　其他如寒山、煙、暝色、高樓、宿鳥、煙、日暮等。特別是暝色、日暮時(shí)分，妻獨(dú)守空房，當(dāng)會(huì)思念遠(yuǎn)方的游子;漂泊的旅人停泊休憩，羈旅愁思也會(huì)驀然而生。與日暮、暝色相近的意象還有暮靄、落日、夕陽也可表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)。

　　重點(diǎn)留心四種意象：羈旅詩中使用頻率比較高的意象有：

　　①“望月懷遠(yuǎn)”，如2001年春季上海卷杜甫的《月夜憶舍弟》;

　　②“鴻雁傳書”，如2003年春季北京卷比較鑒賞韋應(yīng)物《聞雁》和趙嘏的《寒塘》;

　　③“折柳送別”，如2002年全國(guó)卷李白《春夜洛城聞笛》;

　　④“杜鵑啼血”，如2004年全國(guó)卷丙卷晏幾道的《鷓鴣天》等。

　　四、鑒賞方法

　　1、明確作者寫了哪些“眼中景”?借此抒發(fā)怎樣的“心中情”?

　　如歐陽修的《踏莎行》：

　　候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。

　　寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

　　候館：旅舍。

　　詞作上片前三句是對(duì)春景的描繪，后兩句轉(zhuǎn)入對(duì)離愁的敘寫。其意思是離愁隨著分別時(shí)間之久，相隔路程之長(zhǎng)，越積越多，就像眼前這伴著自己的一溪春水一樣，來路無窮，去程不盡。這個(gè)比喻，妙在即景設(shè)喻，觸景生情，亦賦亦比亦興，是眼中所見與心中所感的悠然神會(huì)。從這一點(diǎn)來說，他比李煜的“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”顯得更加自然。

　　這首詞所寫的是一個(gè)常見的題材，但卻展現(xiàn)出一片情深意遠(yuǎn)的境界，讓人感到整首詞本身就具有一種“迢迢不斷如春水”式的含蓄蘊(yùn)藉，令人神往。這雖然取決于感情本身的深摯，但和構(gòu)思的新穎、比喻的自然、想象的優(yōu)美也分不開。上片寫行者的離愁，下片寫行者的遙想，這遙想實(shí)際上是離愁的深化，它使整首詞意境更加幽遠(yuǎn)。而上下兩片結(jié)尾的比喻和想象所展示的情意和境界，更使人覺得，詞中所展示的畫面，雖然有限，情境卻是無限的。俞平伯評(píng)說下片結(jié)尾兩句“似乎可畫，卻又畫不到”，這“畫不到”處不只是春山外的行人，更是那悠遠(yuǎn)的情韻。

　　2、這類詩在感情的抒發(fā)上有何特點(diǎn)?比如，鑒賞王維的思鄉(xiāng)名作《九月九日憶山東兄弟》，我們就要弄清楚詩人不直接說自己思念家鄉(xiāng)親人，而從對(duì)方入筆抒寫感情的寫法：

　　獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　作者以“每逢佳節(jié)倍思親”一句高度概括而又極其自然地表達(dá)了年輕的詩人背鄉(xiāng)客旅對(duì)溫暖的家庭和可愛的親人的刻骨懷念。每當(dāng)佳節(jié)來臨，而自己形影相吊之際，更使他憶及合家歡聚的情景，這既是詩人自己此時(shí)此刻的心聲，抒寫了他深摯的思親之情;也傳達(dá)了世人共有的情思，表現(xiàn)了漢民族固有的重家庭倫理的心態(tài)。此句流暢質(zhì)樸，明白如話，一經(jīng)唱出，便不脛而走，成為家喻戶曉的千古名句。

　　詩首句寫“作客”，次句寫“思親”，都是實(shí)寫，都是樸素自然的直接抒情;后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向了虛寫。詩人馳騁想象的翅膀，跨越空間，設(shè)想在重陽節(jié)的這一天，遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟們定會(huì)象往年一樣登山眺望，也一定會(huì)按照傳統(tǒng)的風(fēng)俗插戴茱萸，暢飲黃酒，同時(shí)也一定會(huì)想念自己——遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的手足，這一番想象，實(shí)際上是反襯詩人自己對(duì)兄弟們的思念。全詩一正一側(cè)，一實(shí)一虛，短短四句起伏變化，加強(qiáng)了深摯情感的表達(dá)，顯得韻味無窮。正如清人張謙宜所說：“不說我想他，卻說他想我，加一倍凄涼。”

　　3、詩人是怎樣把思鄉(xiāng)的感情與所見所聞的一些事物巧妙地融合在一起的?

　　如2002年全國(guó)高考題：

　　閱讀下面這首詩，回答題后問題。

　　春夜洛城聞笛

　　李白

　　誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情?

　　前人在評(píng)論這首詩時(shí)曾說，“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵。詩中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說?為什么?

　　參考答案：“折柳”是曲子《折楊柳》的簡(jiǎn)稱，這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。此詩抒寫了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”的笛聲引起的，可見“折柳”是全詩的關(guān)鍵。

　　五、鑒賞示例

　　1、閱讀下面兩首古詩，回答問題(2003年北京春季高考題)

　　聞 雁 韋應(yīng)物 寒 塘 趙 嘏

　　故園渺何處?歸思方悠哉。 曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。

　　淮南秋夜雨，高齋聞雁來。 鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓。

　　(1)填空：這兩首詩從體裁上看都屬于 ，這兩首詩都是抒發(fā) 情感。 五言絕句 思鄉(xiāng)(或“秋思”)

　　(2)簡(jiǎn)答：這兩首詩為什么都寫到雁?

　　答案：雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。

　　2、閱讀下面這首古詩，回答問題

　　月夜(杜甫)

　　今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。 遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。 何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?

　　前人在評(píng)論此詩時(shí)曾說：“心已馳騁到彼，詩從對(duì)面飛來，悲婉微至，精麗絕倫，又妙在無一字從月色照出也。”你同意這種說法嗎?為什么?

　　答案：詩人身陷長(zhǎng)安，不寫自己望月思家，而寫妻子望月懷夫，久久不眠的情景，無限深情都從這想象中流出，兩地相思，悲苦難言。詩中情景，為月夜所獨(dú)有，因此前人的評(píng)價(jià)是中肯的。

　　《思鄉(xiāng)》詩歌鑒賞

　　【關(guān)鍵詞】

　　詩詞名句,抒情,思鄉(xiāng),想象,望鄉(xiāng)

　　【名句】

　　若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)。

　　【出處】

　　《與浩初上人同看山寄京華親故》

　　唐·柳宗元

　　海畔尖山似劍铓，秋來處處割愁腸。

　　若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)。

　　【譯注】

　　怎能讓此身化作千千萬萬，撒落到每個(gè)峰頂眺望故鄉(xiāng)！

　　① 化得身：柳宗元精通佛典，同行的浩初上人又是龍安海禪師的弟子，作者自然聯(lián)想到佛經(jīng)中“化身”的說法，以表明自己的思鄉(xiāng)情切。

　　② 千億：極言其多。《詩經(jīng)?大雅?假樂》：“千祿百福，子孫千億。”

　　③ 散上：飄向。一作“散作”。

　　④ 故鄉(xiāng)：這里指長(zhǎng)安，而作者的家鄉(xiāng)在河?xùn)|。

　　【說明】

　　這是一個(gè)秋高氣爽的日子，詩人與朋友浩初和尚一同登山望景，見四野群峰皆如劍鋒，更觸動(dòng)愁懷，真是“登高欲自舒，彌使遠(yuǎn)念來”（《湘口館》）。于是寫下了這首七言絕句，寄給京城長(zhǎng)安親友，以表達(dá)對(duì)他們強(qiáng)烈的懷念之情。

　　此詩表現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念之情，同時(shí)也表達(dá)了作者被貶謫的憤慨不平之意。前兩句以劍喻山峰，謂其割人愁腸，“割”字照應(yīng)上句“劍铓”的比喻，突出作者愁苦之深；后兩句由峭拔似劍铓的群峰進(jìn)一步產(chǎn)生出一個(gè)奇特的幻想，期望身化千億，散上諸峰以望故鄉(xiāng)。全詩因景生情，融情入景，想象奇特，比喻新穎，作者謫居的愁苦與望鄉(xiāng)的悲哀在短短二十八字里表達(dá)得深摯感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

　　【賞析】

　　“若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)”，這兩句詩使用新奇夸張的想象，表達(dá)了自己對(duì)故鄉(xiāng)強(qiáng)烈的思念之情。詩的前兩句寫詩人見海畔尖山聳立，好似尖峰，而秋天到來，思鄉(xiāng)情濃，詩人看到這樣的山頭，本來就滿腹愁腸，此時(shí)更加心如刀絞。這兩句運(yùn)用比喻的修辭方法，形象生動(dòng)地流露出了內(nèi)心思鄉(xiāng)急切、如煎如熬的心理。

　　“若為化得身千億”，算是用典，是詩人夸張的想象。隋代慧遠(yuǎn)《大乘義章》卷十九有：“佛隨眾生現(xiàn)種種形，或人或天或龍或鬼，如是一切，同世色像，不為佛形，名為化身。”所謂化身，即為佛在人間暫時(shí)出現(xiàn)的人、動(dòng)物或者植物形體。詩人深通佛理，和浩同上人一塊去看山，所以很自然地就聯(lián)想到了佛經(jīng)里“化身”的說法。“散上峰頭望故鄉(xiāng)”，詩人此時(shí)思鄉(xiāng)情切，不禁就想如果自己能化身千億個(gè)，每個(gè)都站在山頭去望故鄉(xiāng)，那該有多好啊！這句當(dāng)然是詩人的想象，人不可能有千億個(gè)化身，就算站在山頭上，故鄉(xiāng)遠(yuǎn)在千里之外，也未必能望得到。但是這個(gè)想象非常奇妙，它不但準(zhǔn)確傳達(dá)了詩人的眷念故鄉(xiāng)親友的真實(shí)情感，而且不落俗套。它雖然離奇古怪，卻又是從實(shí)感中產(chǎn)生，有真實(shí)的生活基礎(chǔ)，而不是憑空構(gòu)想，所以讀來十分感人。

　　這首詩中，詩人澎湃熱忱的情感無法抑制，猶如火山噴發(fā)，迸裂而出，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，想象新穎，構(gòu)思巧妙，把埋藏在心底的郁抑之情，盡情地傾吐了出來。

　　思鄉(xiāng)懷人類專題詩歌鑒賞

　　一、思鄉(xiāng)懷親類詩歌鑒賞引入

　　“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”

　　在封建社會(huì)里，為了生計(jì)，為了前途，為了理想，為了抱負(fù)，人們不得不離開家鄉(xiāng)，轉(zhuǎn)徙各地。這一去，山長(zhǎng)水闊，不知何時(shí)才能相見。敏感的詩人身在他鄉(xiāng)，無處不起思鄉(xiāng)之情。

　　二、思鄉(xiāng)懷親類詩歌回顧

　　孟浩然《宿建德江》

　　移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。

　　2、王維《九月九日憶山東兄弟》

　　獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　3、李商隱《夜雨寄北》

　　君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

　　4、李益《夜上受降城聞笛》

　　回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

　　5、王昌齡《閨怨》

　　閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。驀見枝頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

　　6、杜甫《月夜憶舍弟》

　　戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

　　有弟皆分散，無家問死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。

　　三、常見思鄉(xiāng)懷親類詩歌歸納：

　　1、了解思鄉(xiāng)懷親類詩歌鑒賞中的思想情感。

　　羈旅愁思：孟浩然《宿建德江》

　　思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》

　　征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》

　　閨中懷親：王昌齡《閨怨》

　　2、分析人們思鄉(xiāng)緣由。

　　戰(zhàn)亂頻仍；

　　山長(zhǎng)水闊；

　　久戍邊關(guān)；

　　宦游不歸。

　　3、人們?cè)谠娭腥绾伪磉_(dá)思鄉(xiāng)之情？

　　觸景傷情；何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。

　　感時(shí)生情；中秋望月；重陽登高；除夕；傷春悲秋；日暮思?xì)w

　　托物傳情；月、雁、笛、柳

　　因夢(mèng)寄情；

　　①夜來有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明。

　　②因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

　　妙喻傳情：鄉(xiāng)愁

　　四、思鄉(xiāng)懷親類詩歌鑒賞方法

　　1、初讀全詩，整體感知，確定情感類別

　　2、抓關(guān)鍵句，挖掘字詞，初悟情感

　　3、抓住意象，構(gòu)建圖景，再悟情感

　　4、根據(jù)題目，組織語言，形成答案

　　五、思鄉(xiāng)懷親類詩歌鑒賞示范例子

　　旅次寄湖南張郎中 戎昱

　　寒江近戶漫流聲，竹影當(dāng)窗亂月明。

　　歸夢(mèng)不知湖水闊，夜來還到洛陽城。

　　前人評(píng)說，“歸夢(mèng)”是這首詩的詩眼。詩中寫“歸夢(mèng)”突出了什么？你是否同意這種說法？為什么？

　　1、寫夢(mèng)中返鄉(xiāng)是那么容易，突出了鄉(xiāng)思之深，之切。

　　2、“歸夢(mèng)”因旅次見聞引發(fā)，前兩句中江水漫流之聲、月下竹影之形，是“歸夢(mèng)”之因；而“歸夢(mèng)”則是思鄉(xiāng)之情的集中表現(xiàn)。所以可以說“歸夢(mèng)”是這首詩的詩眼。

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