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三從四德的成語(yǔ)故事

時(shí)間:2021-09-11 15:47:25 成語(yǔ)故事 我要投稿
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三從四德的成語(yǔ)故事

  三從四德是漢族古代習(xí)俗之一,“三從”與“四德”的合稱。“三從”指未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子;“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功。此成語(yǔ)出自《儀禮·喪服·子夏傳》:“婦人有三從之義,無(wú)專用之道。故未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。”《周禮·天官·九嬪》:“九嬪掌婦學(xué)之法,以九教御:婦德、婦言、婦容、婦功。”那三從四德有著怎樣的歷史典故呢?

三從四德的成語(yǔ)故事

  三從四德的典故:

  “三從四德”,是一種中國(guó)古代女性的道德規(guī)范,是為適應(yīng)家庭穩(wěn)定、維護(hù)父權(quán)—夫權(quán)家庭(族)利益需要,根據(jù)“內(nèi)外有別”、“男尊女卑”的原則,由儒家禮教對(duì)婦女的一生在道德、行為、修養(yǎng)的進(jìn)行的規(guī)范要求。

  “三從”一詞最早見(jiàn)于周、漢儒家經(jīng)典《儀禮·喪服·子夏傳》,在討論出嫁婦女為夫、為父服喪年限(為夫三年,為父一年)時(shí),說(shuō)“婦人有‘三從’之義,無(wú)‘專用’之道,故未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子”。

  所謂的“三從”,是指:未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。意思是說(shuō)女孩子在未出嫁之前要聽(tīng)從家長(zhǎng)的教誨,不要胡亂地反駁長(zhǎng)輩的訓(xùn)導(dǎo),因?yàn)殚L(zhǎng)輩們的社會(huì)見(jiàn)識(shí)豐富,有根本性的指導(dǎo)意義;出嫁之后要禮從夫君,與丈夫一同持家執(zhí)業(yè)、孝敬長(zhǎng)輩、教育幼小;如果夫君不幸先己而去,就要堅(jiān)持好自己的本分,想辦法扶養(yǎng)小孩長(zhǎng)大成人,并尊重自己子女的生活理念。這里的'“從”并不是表面上的“順從、跟從”之意,而是“輔佐、輔助”的意思。(《儀禮·喪服·子夏傳》)

  “四德”一詞見(jiàn)于《周禮·天官·內(nèi)宰》,內(nèi)宰是教導(dǎo)后宮婦女的官職,負(fù)責(zé)逐級(jí)教導(dǎo)后宮婦女“陰禮”、“婦職”,其中較高職位的“九嬪”“掌婦學(xué)之法,以教九御婦德、婦言、婦容、婦功”。本來(lái)是宮廷婦女教育門類,后來(lái)與“三從”連稱,成為對(duì)婦女道德、行為、能力和修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn),即“三從四德”。

  所謂的“四德”是指:德、言、容、工,就是說(shuō)做女子的,第一要緊是品德,能正身立本;然后“言”,要有知識(shí)修養(yǎng),言辭恰當(dāng),語(yǔ)言得體;其次是“容”,即相貌,指出入要端莊穩(wěn)重持禮,不要輕浮隨便;最后是“工”,即治家之道,治家之道包括相夫教子、尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約等生活方面的細(xì)節(jié)。(《周禮·天官·九嬪》)

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