實用的語文高考滿分作文錦集20篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎?下面是小編幫大家整理的實用的語文高考滿分作文錦集20篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
語文高考滿分作文1
所謂“故鄉(xiāng)”
杜甫詩中道:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”其實哪里不是幽藍的夜空和象-牙白的月亮,為何偏偏在“故鄉(xiāng)”看到的那一顆,分外地明亮皎潔呢?
中國人常常對故鄉(xiāng)有一種奇怪的執(zhí)念。尤其是那些帶著一身酸氣的文人騷客,那些身居海外的漂泊游子,人至中年后,幾乎無一例外地開始懷念故鄉(xiāng),尋找故鄉(xiāng),時不時感嘆一句,再也回不到記憶中的“故鄉(xiāng)”。
而這也不難理解。他們中的許多人懷念的,是在那個“故鄉(xiāng)”中,他們所度過的童年與青春。我們的傳統(tǒng)總是鄙棄喜新厭舊之輩,因而也就造就了更多懷舊,戀舊的人。他們對故鄉(xiāng)的留戀,其實是一種“憶往昔”,他們的鄉(xiāng)愁,愁的是自己回憶中最為美好無憂,卻再也回不去的青春年少。
這其中的另一些人,他們所尋找的,則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬物。我們的文化,便是從這樣一個“源”,一個“根”,伸展出繁茂壯麗的無數(shù)枝葉。而對于一個人來說,他的軀體生于父母,因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧,這些“根”,在他最初開始的地方。他們尋找記憶中的故鄉(xiāng),尋的'是這思想的源頭,尋的是自己的“根”,有些人與他的父母、長輩不生長在一個地方,他其實有兩個故鄉(xiāng)。這兩個地方思想、文化的共同引導(dǎo),才成就他這樣一個完整的人!
人們對故鄉(xiāng)的感情往往十分復(fù)雜。它常會讓人有“家”的歸屬感,也會產(chǎn)生“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”的認(rèn)同感。少年人常常想要離開家鄉(xiāng),他們所想要的,是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉(xiāng),他們所想要的,是故鄉(xiāng)記憶中的童年快樂和年少輕狂。人生像一個無休止的循環(huán),從蹣跚學(xué)步到步履蹣跚,大家急著離去,最終又匆匆歸巢。日復(fù)一日,年復(fù)一年,每一個人,每一個人生,我們做著同樣的事情:醒來,又睡去;活著,便走向死亡。曾經(jīng)在故鄉(xiāng)看膩了的黃橙橙的月亮,成了長大后眼中最明亮的一顆牽掛!
“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”當(dāng)你歷盡滄桑,別忘了回家的路,那個籠罩著皎潔月光的故鄉(xiāng),還在等待著當(dāng)年那個輕狂少年人!
語文高考滿分作文2
往年因分?jǐn)?shù)過于集中而造成的高考作文啤酒肚現(xiàn)象今年被瘦身。記者昨天獲悉,本市高考語文試卷到昨天已總體閱完。伴隨今年作文評卷檔次的調(diào)整,今年作文成績區(qū)分度更為合理,不僅平均分略有提高,55分以上的高分作文也明顯增加,其中滿分作文接近30篇,多于去年的20篇左右。
考生作文拿到滿分的確很不容易。語文閱卷專家介紹,作文拿到滿分60分,需要兩位背靠背的`閱卷老師同時給出60分,如果一人給60分,另一人給59分,考生作文的得分將按59.5分來計。滿分作文給得比較審慎,可給可不給的作文肯定拿不到滿分。
雖然今年高考生比去年減少4000來人,但高分作文的數(shù)量反而比去年多,無論是50分以上的一類文、55分以上的高分作文,還是60分的滿分作文,都比去年有所增加。除了滿分作文,今年高考還出現(xiàn)了不少59分的超高分作文。專家分析,這既和考生表現(xiàn)不錯有關(guān),也和今年高考作文檔次調(diào)整有關(guān)。
據(jù)了解,相比去年,今年作文評卷不設(shè)習(xí)慣的36分及格線,調(diào)整了一類文到四類文的起評分,如一類文起評從往年的55分調(diào)至50分,以便作文成績拉開檔次,避免因過于集中在41分到42分之間造成擁堵。
今年作文成績區(qū)分度體現(xiàn)得更明顯,有利于學(xué)生拉開檔次。部分閱卷老師表示,雖然40分左右的中部難免比較大,但擁堵情況有所改善,分?jǐn)?shù)分布狀況更加合理和開放,便于高考選拔人才的需要。
據(jù)介紹,今年高考作文成績分布比過去更均勻,作文平均成績也比去年穩(wěn)中有升,為42分左右。有專家表示,考慮到語文試卷總體得分狀況,預(yù)計今年語文平均成績約為100分,比去年略有下降,在難度把握上更加適當(dāng)。
專家表示,今年高考出現(xiàn)了不少滿分作文,也有極少數(shù)空白卷零分作文,但并沒有出現(xiàn)令人感到怪異的另類作文。北京高考作文的命題和答題近年來都體現(xiàn)了穩(wěn)健風(fēng)格。
語文高考滿分作文3
有人說,語文即語言與文學(xué)。然而在我心中,“語文”不是如此抽象機械的定義,“語文”兩個字于舌尖徘徊,流淌出的是:鐵馬秋風(fēng),戰(zhàn)地黃花,樓船夜雪,邊關(guān)冷月……何謂語文素養(yǎng)?我也認(rèn)為不只是簡單的斷字識文、吟詩作對,更是一場彌補心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。
自古以來,無數(shù)人醉倒在語文的盛宴之中,在語文美妙的天地里尋索。我曾經(jīng)在這里看見先秦的繁星,看見墨子和孔子的堅持;看見漢宮的皓月和艷若桃花的折扇,看見王昭君和李香君的香魂;看見高山流水的音符和琵琶的錚錚回響,看見俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場盛宴,讓自己在大快朵頤之時唇齒留香,提升素養(yǎng),我有自己的回答。
用好課本,把握課堂,品嘗這場盛宴不可或缺的甜點。
翻開語文書,我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利,柳永細處著筆的用心,蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊語文書就是一部“寶典”,你能從單元導(dǎo)讀中學(xué)會提綱挈領(lǐng),明白學(xué)習(xí)方向;你能從作者表達中受到思想啟迪,感受到人格魅力;你能從文中積累到優(yōu)美的詞句,學(xué)到恰當(dāng)?shù)募挤āEe一個最簡單的例子,同樣是讀《紅樓夢》,而沒接受過課堂有效教學(xué)的人只看到王熙鳳的刻薄,受過教師點撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩著的自卑、不安和虛假。從孔子開私塾到今日之學(xué)校,從未忽視課堂。課堂有效教學(xué)是語文學(xué)習(xí)的基石,不應(yīng)遭受質(zhì)疑。拋棄課堂而大談他路,語文素養(yǎng)無異于空中樓閣。
課堂是語文盛宴的必要部分,但你只能將它視作小巧的甜點。它能為你帶來各種各樣的美味,增添你語文學(xué)習(xí)的樂趣,扎實你語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。但只有課堂是不夠的,正如只吃甜點營養(yǎng)不足一樣,功夫還要下在課外。
課外閱讀,博覽群書,暢享這場盛宴最全面最營養(yǎng)的主菜。
輕薄的書頁翻過,喂大的是一個人的生命格局。人的生命格局一大,就不會在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人,總能簡單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩書,更被宋神宗贊為“才與李白同,識比李白厚”。一場烏臺詩案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環(huán)境、同僚的排擠,還有心靈的拷問。是什么讓他支撐下來?我想應(yīng)該是他在書海中歷練出來的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達樂觀的詩文,終成文學(xué)大家,與他廣泛閱讀積累的廣博學(xué)識,和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的.心境,是密不可分的。俗語云:“秀才不出門,能知天下事。”諸葛孔明居于一隅,卻知天下,料事如神,這應(yīng)該也是他博覽群書的自然結(jié)果。在浩浩史書中,他明白了古今更迭的規(guī)律,推演出現(xiàn)實的變遷。在書籍構(gòu)建的世界中,孔明是一個冷靜的智者,靜覽古今興亡變遷,閑看世事風(fēng)云變幻。于是《出師》一表千古揚名,三分天下功勛卓著。同樣,作為中學(xué)生,只有大量課外閱讀,方能厚積薄發(fā)。課外大量閱讀,能煉出博大的人格胸懷,烹出豐盛的文化大餐。課堂所學(xué)當(dāng)然有限,廣覽多讀方能彌補課堂不足。讓自己在博覽群書中,開闊視野,增加積累,陶冶情操,提高能力。在我看來,課外閱讀才是語文盛宴的主菜。語文素養(yǎng)的高低差異,與課外閱讀質(zhì)量的高低有密切的關(guān)系。精選好書,潛心研讀,就能烹出滿漢全席。
課外除了大量閱讀,還需要學(xué)用結(jié)合,向生活這部無字書學(xué)語文,語文素養(yǎng)才能更加完善而厚實,語文盛宴才具有綿久的味道。
走向生活,走向?qū)嵺`,品味這場盛宴濃烈而醇香的美酒。
有人說,“讀萬卷書,不如行萬里路”。試想,李白自川蜀出,這才看見奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國大好河山,孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情,一份志氣,走向京城世界,走向社會生活,在虛虛實實、起起落落中,成就了他的思想和性格。可以說,無游歷祖國山河的社會實踐,則無詩仙李白及李白的浪漫詩篇。腳下的足跡給他飛揚的文采,生活和實踐是他的搖籃,文學(xué)是他的安魂曲。有人說,真正的學(xué)習(xí)是實踐,因為“實踐出真知”。語文學(xué)習(xí)也一樣,必須在生活實踐中去檢驗,去豐富,去完善,去提升。學(xué)習(xí)、積累,是為了運用、創(chuàng)造。語文學(xué)習(xí)要走向社會,用于生活。這樣,你的語文素養(yǎng)才能得到錘煉,得到充實,得到升華。在生活實踐運用語文,是更深入的學(xué)習(xí)。社會實踐尤如這場盛宴中的美味烈酒,使宴會更醇香綿久。
語文魅力無限,語文學(xué)習(xí)無處不在。看到“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,讓人想到又一度春秋已過,又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜蟬鳴”,讓人想到夏夜蟬鳴,聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”,讓人想到飛絮滿天,芳草萋萋,于飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語文的天地里,擁享這場盛宴,細品精巧的點心,暢享滿漢全席,啜飲甘醇美酒。
語文高考滿分作文4
泱泱華夏,5000年的文化歷史,中華文字,博大精深。
語文,是從我們呀呀學(xué)語時的吐字不清,到課堂齊聲朗讀,翻譯晦澀難懂的文言古文,在到我們步入社會,與人交流、溝通的一種必備的語言!又是古代文人墨客,抒發(fā)自己情感節(jié)操,記錄歷史事件的文字!對于我們炎黃子孫來說,語文是我們從小就接觸的一種語言,是我們中華民族的母語。
從我們踏入課堂,開始我們從課本上所學(xué)到的是中外古人,名人的一些經(jīng)典詩詞,文章,以及重要歷史事件,在課堂之外通過讀一些小說,文獻,報紙之類的可以達到充實自己詞匯庫,這些都是能在課本上,書上能學(xué)到的東西。
當(dāng)我們踏入社會,我們跟人溝通交流,如果你自認(rèn)為看的書多,按書上的語言來跟人打交道,往往你會發(fā)現(xiàn)死效果并不是跟說上所說的不一樣,所以在外也要多聽聽別人是怎么說的,怎么與人交流溝通的,這是一門學(xué)問。課堂上的學(xué)習(xí),課外的'積累,現(xiàn)實社會的運用,都是我們學(xué)習(xí)這些文字,文學(xué)不可或缺的一部分,中華文字,博大精深。
在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的,學(xué)無止境,更何況是我們的母語呢,前人給我們留下了無數(shù)的文學(xué)巨作,來彰顯他們的各種精神,我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷進步,讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語文。
語文高考滿分作文5
1. 成功是白天的太陽,那么失敗就是黑夜中的星辰,沒有星辰的降落也就不會有太陽的升起,耀眼的太陽也會有被烏云遮掉的時候;成功是甜果,那么失敗就是酸果,甜果在最初卻是酸苦的,也有不少甜果會甜得發(fā)苦發(fā)爛。
2. 未經(jīng)歷坎坷泥濘的`艱難,哪能知道陽光大道的可貴;未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜,哪能體會風(fēng)和日麗的可愛;未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗,怎能體會到勝利和成功的喜悅。挫折,想說恨你不容易…… ⑥如果說人生是一望無際的大海,那么挫折則是一個驟然翻起的浪花。如果說人生是湛藍的天空,那么失意則是一朵飄浮的淡淡的白云。
3. 希望大海風(fēng)平浪靜,卻常常有狂風(fēng)和惡浪。希望江河一瀉千里,卻常常有旋渦和急流,希望生活美滿幸福,卻常常有悲傷和憂愁。人生旅程并不是一帆風(fēng)順的,逆境失意會經(jīng)常伴隨著我們,但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來,希望是激勵我們前進的巨大的無形的動力
4. 風(fēng)從水上走過,留下粼粼波紋;陽光從云中穿過,留下絲絲溫暖;歲月從樹林走過,留下圈圈年輪,朋友,我們從時代的舞臺上走過,留下了什么呢?
語文高考滿分作文6
標(biāo)準(zhǔn),你為何如此重要?
當(dāng)我們拿著滿分試卷回家后,家長的親吻源源不斷;但當(dāng)拿到一張不及格試卷時,得到的只是一個巴掌。然而我滿心歡喜拿著差兩分就滿分試卷回家時結(jié)果卻跟不及格試卷結(jié)果一樣。心里不禁生出一個疑問:標(biāo)準(zhǔn),你真的如此重要嗎?
我想說:不!
不可否認(rèn),我們都想要一個達到標(biāo)準(zhǔn)的試卷,對于家長們來說便更是如此。然而,一張達到標(biāo)準(zhǔn)的試卷就能說明我們真的全部理解了知識,全都掌握了知識嗎?誠然,或許家長們只是希望自己的孩子能取得很好的成績,這確實是每一個父母都的心理,但是,達到了一個標(biāo)準(zhǔn)便是親吻,低于這個標(biāo)準(zhǔn)便是巴掌的行為真的合理嗎?難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒有得到滿分這個標(biāo)準(zhǔn)便是巴掌,只因61分滿足了及格這個標(biāo)準(zhǔn)便親吻。那我們學(xué)生以后要怎么做呢?
若家長堅持這種做法,那學(xué)生會不會在發(fā)現(xiàn)自己不能達到滿分而只能達到高分,卻想得到家長們的表揚,選擇放棄高分而只是達到及格呢?那以后的學(xué)生是不是只會安于現(xiàn)狀,達到及格便可。因為高分還不如一個及格標(biāo)準(zhǔn),所以學(xué)生們會不斷安于現(xiàn)狀止步不前,不會想取得高分,那有些知識便不再去理會。我想這并不是家長們的初衷。所以,標(biāo)準(zhǔn)也沒有如此重要。
正如當(dāng)代詩人郭小川說:“但愿每次回憶,都對生活不感負(fù)疚。”希望家長們也明白,標(biāo)準(zhǔn)不能衡量一切,因而,有時我們也大可不必太注重標(biāo)準(zhǔn),讓我們對生活不感負(fù)疚,就像麥克阿瑟所言:“當(dāng)生活都用標(biāo)準(zhǔn)來衡量時,那社會便不再有溫情和喜悅。”對啊,標(biāo)準(zhǔn)確實可以衡量一些東西,但它只是一個標(biāo)志性的東西,并不能代表一切。錢鐘書在美國留學(xué)期間,他的導(dǎo)師并不用標(biāo)準(zhǔn)考試成績來衡量一個人的付出而是結(jié)合他平時的表現(xiàn)綜合思考。便對學(xué)生有一個很好的'定論,學(xué)生也會不斷努力向前奮進。因此,錢鐘書一生最敬佩的人便是他的導(dǎo)師,因而錢鐘書取得如此的成就也受其影響。試想一下,倘若這位導(dǎo)師也想漫畫中的家長般,如此注重一個標(biāo)準(zhǔn),結(jié)果又會如何?還會有如此成就的錢鐘書嗎?他還會成為錢鐘書最敬佩的人嗎?
危害如此,痛心也在此。
反觀當(dāng)下,多少人追名逐利,只為一紙文憑和所謂的標(biāo)準(zhǔn),爭得頭破血流,最后也一無所獲。為何不把標(biāo)準(zhǔn)看淡些,正如汪國真所說:“我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風(fēng)雨兼程。”
這紅塵,太污太苦太錦簇;這人情,總浮總疏總麻木。愿我們所有人都能把標(biāo)準(zhǔn)看淡些,然后去追逐詩意和遠方,不留負(fù)疚。
語文高考滿分作文7
宏通科學(xué)之道,微感自然之美
古諺有云:“朝霞不出門,晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗,但看云卷云舒,從微末中推測天氣變化,是種享受與樂趣。而回頭開啟電視,世界范圍的天氣預(yù)報映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同,卻無外乎為觀得天氣,殊途同歸。自然并無需劃分出“近”與“遠”。
對于自然,人理應(yīng)借助科學(xué)發(fā)明和經(jīng)驗去了解,通達宏觀層面,同時用細膩的心仔細體會和感受身邊的微觀自然之美,方可達成“宏通科學(xué)之通,微感自然之美”的境界,實現(xiàn)人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。
科學(xué)與自然不曾分離,從古代各種水利工具的發(fā)明應(yīng)用到如今發(fā)達的天氣監(jiān)測預(yù)報系統(tǒng)發(fā)展,人類生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進步一直相輔相成。人之于自然,甚為渺少,人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧秘,因此自然似乎離人很遠。而科學(xué)應(yīng)用,正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視,人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊,增長了自然知識、彌補了人自身能力和視野的局限。同時,科學(xué)知識對人形成科學(xué)思想也大有裨益。達爾文曾說,他對自然的興趣正是從前人的科學(xué)著作中萌生的,其中的科學(xué)理論如生物的綱目屬種,都對他形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?科學(xué)思維產(chǎn)生巨大作用。可見,利用科學(xué)感知自然,既便捷全面又有利于培養(yǎng)自然科學(xué)思維,正是“仰觀宇宙之大”的好方法。
而“俯察品類之盛”則能實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一,人生于自然,也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構(gòu)成,可見人性之真必然離不開生態(tài)自然。中國古代有“生”的哲學(xué),生生不息,物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水,感受天光云影之變,細觀云過水動之美,創(chuàng)作出“空山新雨后,天氣晚來秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命,融于自然生態(tài),同呼吸、共命運。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹,方可融入自然,“微感自然之美”。
中國儒家學(xué)說中重要的“和諧”思想,要求各方面達成統(tǒng)一與協(xié)調(diào),在當(dāng)下,人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方法,也無法抵抗科學(xué)發(fā)展的潮流。因此,務(wù)必達成人、科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一,就像時興的觀星活動,利用高科學(xué)望遠鏡觀測遙遠星體的人們,也同時在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴,“信可樂也”!
宏通科學(xué)之道,微感自然之美。人既與自然親近、融入自然,又可以更高的視角認(rèn)識自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”,亦可微觀細嗅身邊的“薔薇”。
語文高考滿分作文8
仰望星空與腳踏實地是多么精妙的比喻。那沉湎于幻想的姿態(tài),與貼近苦難、檢閱著人們苦難的俯首深切地折射出對文學(xué)創(chuàng)作的兩種截然相反的態(tài)度。后者將人民的苦難與幸福化作時代的贊歌,將文學(xué)注入鮮活血脈與真實情感,而前者的脫離實際而飄移不定的`目光將預(yù)示著一場文化的浩劫!
因此腳踏實地者永遠非仰望星空者所能企及。很多人都可于國家危急存亡之時視水深火熱于不顧,只顧陷入無邊無際的幻想,擺弄著無關(guān)痛癢的“文學(xué)”,是謂“仰望星空”之美好;只有少數(shù)人能夠?qū)⑽膶W(xué)的重任挑起。世上只有一個重量千鈞的周樹人,然而無足輕重的周作人茫茫何其多,前后者的本質(zhì)差別便在于精神的高度:仰望星空是以追求“美”為借口逃避一個時代中文學(xué)所應(yīng)擔(dān)負(fù)的救世的責(zé)任,而文學(xué)的價值應(yīng)在反映時代、用無情的筆戳破時代弊端中體現(xiàn),應(yīng)灌注時代的強音。我不相信脫離“本職”的泛濫文學(xué)的濟世價值的存在,亦不知“仰望星空”除耽于幻想的快感后究竟能為時代留下何種不滅的珍珠。
相比之下,如我所堅信,作家必須無時無刻不腳踏實地,才能真正強有力地?fù)纹鹞膶W(xué)的一方天空。腳踏實地意味著傾聽人民的苦難與幸福,如杜甫般肩負(fù)起“濟世”責(zé)任,傾聽人民的哀號并將自己最深切的思考化入其中。這是真正有責(zé)任有道義的作家不約而同的選擇,如哲學(xué)家維特根斯坦說:“我寧愿在大地匍匐,也不愿在云端曼舞。”一個真正的作家一想到祖國和人民正處于水深火熱之中,那心底的責(zé)任與道義便呼喚著他們折磨著他們讓他們以巨大的憐憫包容時代。更有偉大作家如托爾斯泰者預(yù)見到“脫離大地”的文學(xué)創(chuàng)作乃無限虛浮,甚至面臨著“精神危機”,甘愿終其一生保持著“腳踏實地”的姿態(tài),保持著“扎根于現(xiàn)實”的原則,回歸樸實,方能使精神的源流生生不息。
然而縱觀現(xiàn)世之文學(xué),似有行至窮途末路之危機:糖衣炮彈、矯揉造作而無病呻吟者為多,是所謂“仰望星空”者,而真正腳踏實地“審思”時代之大器者寥寥無幾。這不禁令人隱憂。是真文學(xué),就當(dāng)“腳踏實地”般挑起時代重任,“仰望星空”般避重就輕的結(jié)果便是使文化、文學(xué)趨于淺薄。在“淺閱讀”充斥于世的今天,這難道還不應(yīng)使人們警醒嗎?
腳踏實地,去承受文學(xué)應(yīng)承受的那份重量。
語文高考滿分作文9
西湖多姿,引游人如織前往。大多數(shù)人都踏著前人的路。
同一種風(fēng)景,不同人賞。雖有不同的心,但最終都奔著同一種美而去。或華麗或清秀的言辭皆被前人道盡,再添一筆反而多余。其中道理,張岱領(lǐng)悟得通透。
“霧松流碭,天與云、與山、與水,上下一白”,他獨自前往湖心亭。天地間空空蕩蕩,唯余這干凈到底的白。此時人們大概都在圍爐談天,吟一句爛熟于心的“坐看青竹變瓊枝”吧。千古雪景,但凡聚神于只草片樹,多少都有些瓊樓玉宇的富貴味道,難免生膩。張岱搖頭一笑:那般平常的雪賞它作甚?環(huán)顧四周,但見“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”。無人處,少了人間口舌紛爭,僅余這一片孤獨與壯闊。此番清凈博大若無人贊嘆豈不可惜?《湖心亭看雪》應(yīng)運而生,張岱遺世獨立的形象同時與之長存。
昔日冬景與我無緣,卻也有幸見識不曾被描摹文飾過多的雨景。那是七月夏,荷香未濃。安恬步于湖邊,耳邊是游人不住的贊嘆。到嘴邊的欣喜被我生生咽回:我的贊美在久負(fù)盛名的西湖這里并無意義。于是沉默無言。
天色略灰,大團大團的灰云聚集,色近于黑。灰云縫隙里有猶疑不定的潔白日光,遠處水天一色。不多久,風(fēng)漸急,有了隱約雷聲。雨絲輕柔,片刻間便成了大粒的雨點,砸在雨傘上錯落有聲,在那瀲滟倏忽間潛入了水中。不一會,湖邊只散落著三兩游人,雨簾密集,傘下各成天地,而這天地里只余我一人。難以名狀的孤獨將我緩緩籠罩。這浩大天地間的孤獨從四面八方?jīng)_著我這傘下的.一方小空間奔騰而來。隔著重重水簾,我看到深色的湖水托起遠處的黛色小山,頂著黑色小塔,塔上頂著灰白色的蒼穹。水天相接處細如裙帶的堤岸消失于虛無,水天合一。這婉約里的壯闊就如在裁剪舊衣中翻出的新款式,讓人欣喜于這“新”來得如此突然,叫人愛不釋手。
我嘆惋無人欣賞西湖的孤獨,卻又慶幸這“無人”鑄就了孤獨。正如張岱筆下的遺世,若是人人可賞可言,那西湖也就不再成就張岱了。
西湖的多姿溫婉被誰第一個看去?那第一人鞋底初踏上湖畔時留下的青苔早已被溢美之詞沖刷殆盡了吧。而我不愿重復(fù)相似的多余,只愿獨賞旁泡雨聲,一如張岱飲盡一杯寒冬。
張岱的船夫給他一字評價——“癡”。萬千雪景,他只取一瓢,清高獨立。如此,我也算癡人了。繾綣溫婉中,我只鐘情于舊中的一點新。
我們都曾悄然闖入西湖的無人之境。
語文高考滿分作文10
經(jīng)常想想自己擁有什么,這就是知足;而常常想想自己沒有什么,這又是不知足,不滿足,不知足不滿足就會去進取、追求。人生就是行走于這兩面之間的,一方面要知足,另外一方面又要不滿足。何以言之?
知足是針對物質(zhì)享受、生活待遇等方面而言的,是針對名利、私欲等方面而言的。而不滿足則是針對理想、事業(yè),精神境界、人格品位等方面而言的。人生這兩方面的知足和不滿足并不矛盾,而是相輔相成的。
人應(yīng)該學(xué)會知足常樂。社會中財富分配是不平等的,每個人的生活境遇都不同。如果一個人總是比較自己和別人,就會不斷感到不如別人,產(chǎn)生痛苦和煩惱。因此,要學(xué)會滿足自己擁有的,不要去攀比,不要被欲望所困擾。只有這樣,才能真正體會到快樂和幸福。
不去攀比,遠離貪欲,在生活和名利方面保持淡定從容,清心寡欲,才能感受到天高云淡、鳥語花香的美好。只有知足,才能真正體會到快樂和幸福。有時我們會發(fā)現(xiàn),窮人往往比富人更快樂,這是因為窮人更容易知足,而富人卻很難做到。
再說說不滿足或進取吧。人,畢竟是高等動物,除了吃穿住行這些物質(zhì)方面的東西外,畢竟還有更高層次的.追求:事業(yè)、理想,人格修養(yǎng)、精神境界等等。在這些方面,要永遠地不滿足,要永遠地追求、進取。
人稱“數(shù)學(xué)鬼才”的劉路從小就有自己的興趣愛好,愛好數(shù)學(xué),鉆研數(shù)學(xué),但又不一味地追求考試分?jǐn)?shù)。他一如既往,矢志不移地追求、堅持自己的興趣愛好,最終有所獲——破解了“西塔潘猜想”——震驚世界,一舉成名。他說他還要走得更遠。
上演“草根傳奇”的林書豪,開始只是個“板凳球員”,是他的不斷進取,不斷追求,永不言棄的堅持精神,打開了他通往“羅馬”的大門。林書豪的追求、堅持幾乎達到了極限,像他這樣懷揣NBA夢想,不停輾轉(zhuǎn)各球隊試訓(xùn),哪怕只為一個板凳上的末席名額的球員,在美國大有人在,其中絕大多數(shù)人都失敗了,可林書豪沒有滿足,沒有停步,他最終成功了,他表示,不管路途有多少風(fēng)雨,都永不滿足,去取得更好的戰(zhàn)績。
人生均如此,一方面要知足,知足才能常樂,知足才有幸福;一方面又要不滿足,不滿足才會去追求、進取,才能抵達人生中的一個個風(fēng)景如畫的高地。
語文高考滿分作文11
尊敬的墨子:
這是兩千多年后的一個學(xué)生寫給你的一封信。我不知緣何要寫信給你,只知道我因你而有幸明白了一個道理:仰望星空,也要腳踏實地。
記得小時候,我從家中落灰的書架的最底層摸到一本古樸的線裝書。這便是我和你的首次“邂逅”。但這第一次似乎并不那么美妙,從你黝黑的臉上我看不到一點情感,也讀不到一篇激昂壯闊的宏論,只有那“守不竟,即赴死”的嚴(yán)苛與冷峻。
那時我覺得,你一定是個沒有理想的人,一定是個不會仰望星空的人。
但終究,我沒有放下這古樸的書,而是日漸被它吸引。“使天下之人兼相愛,則強不執(zhí)弱,眾不凌寡”,書中的每個字都開始散發(fā)出一股樸實的稻香。比起其余諸子面向天空的高談闊論,這些文字是那么樸實,又是那么深邃。
于是,每每書頁翻動,我便仿佛回到了那個人人“交相虧賊”的紛繁亂世。
蒼茫中,我看見了塞外駕牛西去的老者,望天吟詠著“天之道,損有余而補不足”;也望見了杏壇上侃侃而談的君子,仰天大呼“天何言哉?天何言哉!”;我看見了臨淄稷下學(xué)宮中諸子爭鳴的一派繁榮;也望見了楚河畔鼓盆而歌的隱士,正陶醉地“獨與天地精神往來”。
終于,我望見了你。你不愿總是對著星空發(fā)出蒼白無力的呼號,也不愿去與莊子整日無謂地論戰(zhàn)。你總是以行者的姿態(tài)現(xiàn)于世間,救百姓于水火,解萬民于危難。“盡天下之卵,其石猶是也”,你的腳步那么堅定,那么有力。
我終于明白,你不是沒有理想,不是不會仰望星空。只是與諸子那不切實際的口號相比,你更愿意腳踏實地,以務(wù)實的態(tài)度來實現(xiàn)自己的理想,讓兼愛——你的那片星空劃出更燦爛的光芒。
所以,你總是在奔忙,因為這世界很大,人們的心卻很小,甚至容不下對他人的愛。你痛心于這“饑者不得食,寒者不得衣”的亂世,所以你寧肯“連行三月”去勸說楚王,并“九拒”魯班“攻城之機變”,終于拯救宋國一方百姓。你“非儒”、“非樂”、“非命”、“非攻”,為的就是切實地用自己的努力迎接“大同”的到來。因而,你的'腳步遍及中原,你的每個腳印都那么堅實,深深鐫刻在華夏大地。
原來,你黝黑的面龐竟時刻仰望著星空;原來,你的雙腳竟永遠堅實地踏在大地上。黑衣黑發(fā),黑眼黑面,行走在大地上,你就像那奔馳的閃電,穿透九霄,刺破重云,為這九州五岳點燃永不熄滅的愛的火焰!
人類需要仰望星空,但群星的美終究不屬于大地。所以,當(dāng)我們仰望星空時,別忘了腳踏實地地為社會、為世界做些什么,用自己的腳印折射星空的美麗。
墨子,感謝你讓我明白了這個道理,也感謝你讓我因此擁有了生命中最恒久的動力。
你的一名崇拜者
20xx年6月7日
語文高考滿分作文12
史鐵生說:“皈依不在天堂,皈依就在路上。”正如此岸與彼岸,彼岸遙不可及而有朦朧之美,星光燦爛而引人遐想;伸手可及的此岸似乎過于清晰、厚重、單調(diào)無味,所以我們習(xí)慣于仰望,習(xí)慣于歆羨,殊不知,此岸才是我們精神的家園。
高三的教室移到了一層,閑暇之余便常到草坪上漫步,心中總不由自主地充塞著各種藍圖,想象著去荷蘭欣賞搖轉(zhuǎn)的風(fēng)車,體味香草的氣息,想象著逃離如今一切的束縛過童話般的生活……似乎現(xiàn)在的生活就是“遭受”,沒有星輝燦爛,沒有陽光雨露,只有沉重的.步伐與日漸堅強的心志。我陶醉于自己勾勒的彼岸的星空,厭惡此岸這無趣的腳踏實地。
直到一天偶然翻到了蘇軾的傳記,不由得感嘆這位先哲從彼岸回到此岸,從遭受變成享受的過程。他的星空便是太平盛世——一個人民安居樂業(yè)、沒有斗爭、沒有壓迫的社會。他曾執(zhí)著地仰望、探尋,甚至心力交瘁,身陷囹圄,于是蘇子轉(zhuǎn)過身來回到此岸,與民同樂,并腳踏實地地盡一己之微力為天下謀一份福。于是,我們看到了澤被后世的蘇堤,聽到了“一點浩然氣,千里快哉風(fēng)”的詩篇。
或許星空本就是用來欣賞的,可以陶醉,但不能沉迷駐足于此而固執(zhí)地追求彼岸,恐怕那又會失去許多此岸的歡欣了。史鐵生的皈依就在這腳踏實地的行走中,對永恒的缺陷和自身限制的超越讓他渴望解脫,然而他沒有選擇沉迷失意于仰望中,而是在此岸感受春意盎然。
他在地壇的一草一木中悟到了生命的掙扎和蛻變,在老海棠樹枝杈間感受到了絢爛天空中媽媽留下的愛。他執(zhí)著地拿起筆,傾盡其才地書寫。他的雙腳永遠離開了土地,卻在精神的沃土上腳踏實地地奔跑,他揮汗、超脫、高歌澎湃。他在泥濘的路上留下了最清晰的腳印,這串腳印比天空中燦爛的星斗還要動人,還要美麗。
今天的我,不再抱怨此岸腳踏實地的沉重與枯躁,這鏗鏘的行走本身就是一種享受。我沉靜地坐在教室里,玉蘭樹在歌唱,陽光斜斜灑在我的上,我滿足而珍惜地拿起筆,在我的路上腳踏實地行走。
斑斕的星空,遙遠的彼岸能給我們帶來美的享受與心的歡喜,可只有此岸才是我們的精神家園。我們在這里腳踏實地,步步前行,那便是皈依。
語文高考滿分作文13
仔細比較、思考提高語文素養(yǎng)的三條途徑,我認(rèn)為,要真正使其發(fā)揮作用,離不了“用心”二字。若不是帶著一顆心,不管是課堂有效教學(xué),還是課外大量閱讀、社會生活實踐,提升語文素養(yǎng)的作用都微乎其微。
若不是帶著一顆心聽講,教學(xué)就不可能“有效”。從小學(xué)到現(xiàn)在,大家已經(jīng)學(xué)習(xí)了十多年的語文,語文課也上了兩千多節(jié)。但是,有的人提起筆來,錯別字便一個個翩翩而至;做起文來,簡直是在召集各種類型的病句開會;讀起書來,只要內(nèi)容稍有點深意,便如墮入五里霧中,不知書中所云為何。為什么?因為課堂上不用心。因為不用心,雖然已經(jīng)讀了寫了十幾年,竟然仍看不出“縣”和“具”的上半部分并不相同;因為不用心,雖然在課堂上已經(jīng)修改了無數(shù)的病句,自己寫起文章來仍不能做到起碼的文從字順;因為不用心,雖然已經(jīng)聽老師分析了近千篇文章,自己拿起一篇文章讀起來仍感老虎吃天無從下手。反之,用心于課堂,語言文字之精妙必能有所體悟,讀寫能力之增強必能得以訓(xùn)練,語文素養(yǎng)之提升亦必日漸長進。
若不是帶著一顆心閱讀,“大量”就只是量的累積。同樣讀一部小說,有的人讀完,從語言到結(jié)構(gòu)、從人物到主旨、從人生到社會均能產(chǎn)生諸多感悟;有的人讀完,除了小說中幾個人物的名字和一些零散的故事片段,再不會在頭腦中留下任何印記。何也?用心不同。宋儒程頤說:“學(xué)者先要會疑。”用心者讀書,會在讀的過程不斷提出疑問:寫的是什么?為什么要寫這個內(nèi)容?是怎么寫的?為什么要這樣寫?在不斷解決疑問的過程中,他對作品的`理解逐漸加深,語文素養(yǎng)不斷提高。不用心者讀書,不僅不會自我設(shè)疑、解疑,即使真有地方看不懂,也是囫圇吞棗,不求解決。如此,讀得書再多,也只是量在累積,而不能在語文素養(yǎng)上產(chǎn)生質(zhì)的提升。
若不是帶著一顆心生活,就無以從生活中發(fā)現(xiàn)語文。生活是語文的源泉。對于有心人來說,生活中處處是語文:與人交流時,別人詼諧幽默的談吐;欣賞流行歌曲時,那意境深遠的歌詞;經(jīng)過樓道時,墻壁上發(fā)人哲思的名言;打開電視時,一句構(gòu)思精巧的廣告語;游覽名勝古跡時,嵌在亭閣廊柱上對仗工整含義雋永的楹聯(lián)……無一不是語文學(xué)習(xí)的好素材。對他們來說,生活就是語文學(xué)習(xí),生活就是在提升語文素養(yǎng)。無心者則相反,生活中語文學(xué)習(xí)的素材雖然充斥于眼前、縈繞于耳邊,他卻視若無睹、聽若不聞,如此,要在社會生活實踐中提升語文素養(yǎng)豈非奢望?
綜上所述,“用心”才可能真正提升語文素養(yǎng)。因此,學(xué)習(xí)語文時,請務(wù)必帶上你的“心”。
語文高考滿分作文14
“山羊過獨木橋”兩山羊抵角,盡力使對方落下橋,自己通過,相當(dāng)殘忍。人學(xué)“山羊過獨木橋”,也就定了只允許一方通過的規(guī)則,更加殘忍。可是,這規(guī)則定了就要遵守!在兩人過獨木橋相遇時,互相擁抱,轉(zhuǎn)身換位,全都順利過了橋,獲得雙贏,就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家強烈地爭論。
因為我們大家心里總有一個前人劃定的規(guī)則——大家怎么著,你就必須怎么著!哪怕是有些規(guī)則會使人性泯滅,會阻礙社會前進,也不思改進。這個“規(guī)則”就是束縛人們思想的舊觀念。我們說舊觀念會束縛住人們的手腳,阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛,不斷解放思想,不斷探求真理,才能發(fā)掘出那些珍貴的、有用的而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。
從人類社會的發(fā)展來看,只有沖破舊觀念的束縛,解放思想,勇于探索,人類才得以不斷進步。上古時代,有誰教人們用火,養(yǎng)牛,種稻?還不是我們祖先自己?我們的祖先開天辟地,篳路藍縷,冒著生命危險鉆引出第一顆火種,獵獲并馴服了第一只野牛,培養(yǎng)出第一串稻穗,才使人類由蒙昧?xí)r代進入到了野蠻時代。又有誰教人類制造機器,大幅度提高生產(chǎn)力?是上帝?不,是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等,他們發(fā)明創(chuàng)造了機器,拉開了工業(yè)革命的序幕,使人類邁向了文明時代。由此看來,第一個舉起石斧撲向猛獸的.人,第一個吃蟹螯的人,第一個環(huán)球航行的人,第一個登上月球的人。每個“第一”,都將人類帶上了新紀(jì)元。而這些人如果思想僵化、頑固保守,都遵守舊規(guī)則,也就沒有真理的發(fā)現(xiàn)。正是這種勇于沖破舊觀念的精神,推動著人類文明的歷史前進。
然而,長期以來,有一些人思想僵化,被舊觀念、舊規(guī)則束縛著,害怕創(chuàng)“新路”。我們的經(jīng)濟體制猶如一部沉睡的機器,許多地方生銹了,卡死了。而有些人總認(rèn)為這就是中國特色的社會主義,改不得。這些人,就不睜眼看看,世界新的技術(shù)革命的浪潮滾滾而來,勢不可擋。改革開放,搞活經(jīng)濟,創(chuàng)建和諧社會,互助雙贏,保持可持續(xù)發(fā)展,勢在必行。我們只有利用時機,迎接挑戰(zhàn),才能提高不斷人民的生活水平;中華民族只有改革開放,才能振興。
面對現(xiàn)在這個飛旋的時代,重要的不是前人做了什么,我們做了什么,而是我們還沒有做什么。廣闊世界無數(shù)未知的領(lǐng)域在等待我們?nèi)ラ_拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進的舊“規(guī)則”,我們要敢于創(chuàng)造有利于和諧發(fā)展、互助共贏的新“規(guī)則”;要有在獨木橋上相遇擁抱、轉(zhuǎn)身、換位、共創(chuàng)雙贏的精神,積極投身于改革事業(yè)中。
語文高考滿分作文15
語文是什么?語言和文字?我卻不這么認(rèn)為,因為它是祖國的靈魂。
生活處處有語文,它在我們心里,在我們的腦里,甚至在我們的甜蜜的睡夢里。學(xué)好語文是我們做好一名中國人的基礎(chǔ),我愛我的.國家,我更愛語文。
沒有哪一個人說他真的懂語文,直到去世的那一刻也未必能懂語文的真諦。語文是一個國家的靈魂,而所謂的靈魂應(yīng)該是空靈而且動人的,假若這個靈魂死氣沉沉,那么這個國家也會衰敗。國家的綜合實力中不能缺少語文,個人的自身素質(zhì)里不能缺少語文。語文是國家的基礎(chǔ),是人民的信念。我們不能死學(xué)語文,語文是比數(shù)學(xué)還難的一門學(xué)科,它在于日積月累,所以在上課時,我們必須聽講,因為稍不留神,就與下文無法串聯(lián),課堂應(yīng)該是學(xué)生的,學(xué)生要自主挖掘書中真諦,參考書,資料書,能不要就不要
,因為它們只會干擾我們的思維,我們要跳出大腦里的束縛,敢于提出自己的疑問,語文博大精深,不同的人理解就有不同的認(rèn)知,所以課堂就應(yīng)該學(xué)生互相交流,互相質(zhì)疑。
生活中處處都是語文,我們要善于發(fā)現(xiàn)。你會瞧見:水滴石穿是語文,時間流逝是語文,團結(jié)拼搏是語文,到處都不缺乏語文。少壯不努力,老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習(xí),認(rèn)真刻苦,這樣才有美好的未來。而這一切都建立在語文之上,學(xué)不懂語文,你讀題肯定讀不懂,學(xué)不好學(xué)問,你做題肯定不理解,每門學(xué)科都離不開語文,語文永遠都是佼佼者。
我希望有一天,別人問我,你是哪里的人,我會驕傲的說:中國人!別人問我,你的祖國有什么讓你驕傲的,我堅定地說:語文!
作為一名中國人讓我驕傲,因為國家,因為語文,讓我自豪。
我喜歡語文,喜歡它的古色古香。
語文高考滿分作文16
每個人都有理想,但是去實現(xiàn)理想的動力有所不同:有人是為了讓父母年邁時好好地頤養(yǎng)天年;有人是為了可以過上更好的日子;有人是為了追求自己的夢想亦或是名利地位……而我跟他們不一樣,我是為了讓自己活的更加精彩。漂亮。
我一直希望可以做一名老師,這樣我就可以用紅色的圓珠筆,在那些作業(yè)本上畫上一個個白果林小學(xué)六年三班的班主任,發(fā)生的一系列有趣的事情。米蘭老師具有先進的教學(xué)理念和一顆博愛的心。我深深地記得她說過的一句話:〝師生之間是平等的,老師錯了,也要給學(xué)生道歉。〞多么經(jīng)典的話啊!是多少和我一樣的孩子夢寐以求的'事啊!但是,又有多少孩子可以和作品中的孩子們一樣幸運呢?于是,從那時起,我就再次渴望成為一名老師,像米蘭一樣的老師:活潑。開朗。可以和學(xué)生們共同進步。一起嘻嘻哈哈的
在駛向理想的道路上,注定要有許多苦難,但是,它不能攔住我們前進的腳步。所以,從現(xiàn)在開始,我要努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,去實現(xiàn)我的理想。
語文高考滿分作文17
用心感受,自然近在咫尺
看天光云彩,能測陰晴雨雪;漫步林間,能觀草長鶯飛,枝葉枯榮,可無法細說萬物之性。打開電視,輕點鼠標(biāo),可知萬物原理,可無法身臨其境。自然似乎很“近”,又似乎很“遠”。在我看來,身臨其境,用心感受,即便不知萬物原理,自然也并不遙遠。
看來山峻嶺,清流激漓,即便你不懂山的形成,你卻能用心感受山的巍峨,水的靈動;看萬花紅遍,綠蔭環(huán)繞,即便你不懂花的種美,樹的生長,你卻能用心感受花的甜美,樹的奉獻;看繁星閃爍銀月懸空,即便你不懂星星的距離,你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見,如若心有自然,心系自然,雖不知萬物進化理論,卻能感受自然的魅力,自然的靈魂。自然,近在咫尺。
身臨其境,用心感受自然,使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書,不如行萬里路。”當(dāng)你貼近自然,你會收獲不少意外的驚喜。當(dāng)你與家人朋友出外旅游時,因為有清泉叮咚,你會收獲趣味;因為有雄偉瀑布,你會嘆為觀止;因為有蟲魚鳥獸,你會驚喜不斷。當(dāng)你在自然給予你的.一切中享受,當(dāng)你被自然親切納入懷抱之時,你是否有發(fā)現(xiàn),即便你不懂鳥性不
懂花語,你卻已經(jīng)與自然如此貼近?你是否有發(fā)現(xiàn),是自然帶給你的喜悅與驚奇,讓你覺得自然其實并不遙遠?
身臨其境,用心感受,自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時發(fā)出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,是自然的雄洋壯立,使他認(rèn)識到人生短暫,何必難為自己?才會有他積極樂觀豁達的生活態(tài)度;嵇康喜愛竹林,喜愛竹林中悠閑的雅士生活,是自然的清高秀麗,使他擁有竹子般正直的性格,不愿與世同流合污。我認(rèn)為,我們從自然中感受到的力量,吸收到的精華,能使我們的涵養(yǎng)進一步提升,使我們的信念更加堅定,使我們的生命更加圓滿。而這一切,難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎?
誠然,有人認(rèn)為懂得物性更重要。不可否認(rèn),通過現(xiàn)代的信息技術(shù),我們可現(xiàn)清楚了解一草一木,一山一石。然而,這一切卻只停留在表面,你未曾用心去感受自然,你亦未曾得知自然的真諦,所以這樣,自然只會“越來越遠”。
嗅一嗅花草的清香,感受清風(fēng)的靈動,融摸水的溫潤,你便會窕爾一笑,用心感受自然,你會發(fā)現(xiàn),自然,就在身邊。
語文高考滿分作文18
有人說:“每當(dāng)有一顆星星隕落,就會有另一顆星誕生。”我在努力尋找,外公,你在哪里?----題記
十八年來,我從未經(jīng)歷過生離死別。年底,外公——那個最惦念我的人永遠離我而去了。雖然之前也得知過一些外公患重病的消息,但噩耗傳來,仍是晴天霹靂,撕心裂肺的心痛。我不敢相信這是真的,不!這不是我想要的!
寒假前一個月,外公在家里打點滴。身體削瘦,意識還很清醒,見我進門,外公不顧病體,掙扎著要坐起來。我連忙撲到外公懷中,哽咽著說不出話來。外公撫摸著我的頭,輕輕說:“乖孩子,別怕,外公沒事的。”我緊緊地抓住外公的手,任淚水在眶眶里打轉(zhuǎn)。
后來,外公的身體每況愈下,住院了,老是說胡話,吃不下任何東西…..
好不容易捱到了放假,我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干癟,只剩皮包骨。蒼白的臉色,像白紙一樣。眼睛微閉著,看不到一絲生息。
我大聲呼喊著:“外公!”外公好像是有感知的,聽到我叫他的第一時間,極力地想睜開眼睛看看外孫,但僅僅是翻動眼皮的勁頭似乎就已經(jīng)耗費了他全部的體力。很快又閉上了眼睛,嘴唇微張,喉嚨里發(fā)出輕微的聲響,干枯的'手開始不停地抖動。
冥冥中外公還記著我!我緊握住外公的手,“外公,奇兒來看你了!”眼淚再也止不住,恣意橫流。
無論我們怎樣挽留,三天之后,外公還是走了,永遠地。
那一天我感覺世界一片黑暗,這是我第一次與骨肉至親告別,卻讓我深深體會到了斷腸之痛。如果能換回我的外公,我愿用我的所有去交換。
外公走了,讓這個春節(jié)格外清冷,炕頭一直鋪著外公生前鋪過的床單。母親和外婆說那上面有外公的氣息,留個念想不忍換掉。是啊,外公走了,可帶不走我們對他的思念。
父親節(jié)快到了,媽媽很想你,外公,你在那里還好嗎?
《朗讀者》第三期,徐靜蕾為去世多年的奶奶朗誦史鐵生的《奶奶的星星》,聽得我,幾度哽咽。奶奶說地上死一個人,天上就又多了一顆星。
我不確信,是不是每個人死了都可以變成星星,都能給活著的人把路照亮。
但我相信,每一個活過的人,都能給后人的路上添一絲光亮,照亮心隅,像永遠活在我心中的外公一樣!
語文高考滿分作文19
品位時尚,讓我們從“頭”說起。
小時候,最時尚的發(fā)型是平頭,那種發(fā)型讓人看起來精干、聰明。到了理發(fā)店,跟理發(fā)師傅說一聲:“就剃那個最時尚的!”理發(fā)師傅二話不說,在你頭上操家伙推來推去那么幾下,一個清爽爽的平頭就新鮮出爐了,走在大街上別提多瀟灑。
時尚如同七彩屏,轉(zhuǎn)瞬間,就變成了它的色彩。
平頭漸漸退隱,分頭則一下子涌現(xiàn)出來。大街小巷,隨處可見時尚一族,他們走著走著就突然那么一甩頭,讓那時尚的分頭分明出來,炫耀著。這功勞恐怕還得益于當(dāng)時流行的港片吧。周星馳、劉德華、周潤發(fā)亦或時不時一甩頭,亦或時時一陣風(fēng)吹來,分頭前的發(fā)梢飛揚,映射著一張張帥氣的臉龐。嘖嘖,那個帥呀,那個時尚呀!于是眾多“平頭”蓄發(fā)以明“分頭”之志。
等我上高中時,平頭、分頭早就被時尚給辭退了。
取而代之的是“毛毛頭”。
我記得初次隨同學(xué)一起去理了個毛毛頭,回家后,我奶奶很生氣。倒不是生我的氣,而是生理發(fā)師的氣,她認(rèn)為那個理發(fā)師可能剛剛出山,不會理發(fā),她一定要去評評理……
我問同學(xué),你的不也是毛毛頭嗎?又有什么區(qū)別?他指出了細微之處,原來他的頭發(fā)是豎著的毛毛頭,直指著天,像一根根“天線”。
高三了,一團亂糟糟的頭發(fā)很是讓人煩惱,常常是幾個星期沒好好洗頭,一摸,頭屑紛飛,我們美其名曰:“下雪了。”
時尚,在高三這枯燥的日子里,繼續(xù)煥發(fā)著它的`光彩。某日,班長剃了個平頭,我們覺得他做作業(yè)時撓著平頭的樣子很酷,而且一撓那個“平頭”頓時停滯的筆又飛快起來,而且不用常洗頭。
于是,畢業(yè)照上,我們班男生全是平頭。
“頭”的時尚還在繼續(xù),翻著以前的照片時,想著那時追求時尚的心,會不禁一笑。
語文高考滿分作文20
第一次見到萬花筒,我早已過了玩這種東西的年齡。
五歲的表妹炫耀著手里的寶貝,讓我看一會兒的條件是背她兩個鐘點兒。沒轍,誰讓咱生在偏僻的小村莊,誰讓咱家里窮得叮當(dāng)響。十歲的我付出了八個小時的汗水,才得以瞇起一只眼和那個花花的東西有了“幾小會兒”的親密接觸。
真的很奇妙。
萬花筒里的繽紛才讓我真正見識了這幾種顏色的瞬息萬變。盡管農(nóng)村孩子的想象力從沒被開發(fā)過,但那一天,我的大腦卻被這動態(tài)的色彩與光線占領(lǐng)了,眼前一會兒天上的銀河,一會兒孫悟空的花果山,一會兒各式各樣的禮花,一會兒又熊熊燃燒的火焰。這樣的“瞎想”,當(dāng)時只能窩藏在心里;若說給大人聽,會招來陣陣的嘲笑的。
總共不到半小時的“神游”,曾經(jīng)是記憶里一個不可撤銷的驛站。
初中學(xué)了光學(xué),才明白這神奇的操手其實就是一個簡單的三棱鏡。很后悔沒能早些接觸到物理,那樣的話,就可以自己動手做一個萬花筒,還用得著出賣勞動?
心靈與年齡齊飛。漸漸長大了,漸漸成熟了,漸漸事情想得多了,眼睛更多的盯著一個又一個很現(xiàn)實的問題。考試成績上下浮動了幾個名次,班主任老師對那哪個同學(xué)格外關(guān)照,誰誰的.爸爸當(dāng)大多的官開什么樣的車,甚至一個月前還在為哪個大學(xué)“有前途”向能接觸到 的過來人討教秘訣……確實活得很累。腦海涌進一股又一股躁動的水,小時侯建造的驛站荒蕪了,關(guān)閉了。
前兩天到超市買文具,在樓梯拐角處那面不知何時立起的哈哈鏡前,一個小男孩忙得不亦樂乎。跑遠了看,走近了瞧,還時不時地把臉貼在鏡面上,嘴里邊喊著“好長的脖子”“扁了”“腦袋大了”,邊哈哈樂個沒完。這一下子也勾起了我的童心,站在邊上,細細端詳鏡子里變形了的“自己”,卻不禁失笑。這還是我嗎?
的確是我,只不過不是物理意義或生物學(xué)意義上的。
想起了卡夫卡,想起了他筆下的那個大甲蟲。才開始覺得,他的作品其實并不荒誕。
忽然又想起了那只我曾經(jīng)擁有過半個小時的萬花筒。它是什么時候躲到了或者說被我擠到了黑暗的角落?
生活永遠不可能像萬花筒,但心靈的房間里不能沒有萬花筒。否則,哈哈鏡里的影子就會在現(xiàn)實里復(fù)活。
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