戰(zhàn)爭與和平作文
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都接觸過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的戰(zhàn)爭與和平作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇1
隨著硝煙逐漸消散，槍炮聲停止了轟鳴，聚焦了全世界人們目光的伊拉克戰(zhàn)爭終于結(jié)束了，廝殺中得勝的人們在喜悅中也看到了自己身上的傷口，而失敗的人們已永遠(yuǎn)失去了他們過去的輝煌。愛好和平的人們，又一次看到了戰(zhàn)爭的殘酷！
戰(zhàn)爭——這足以毀滅人類的最可怕的魔鬼，它什么時候才能消失呢？那些掌握巨大權(quán)利、動輒對他國訴諸武力、也把本國拖入戰(zhàn)火的人，很少能真正嘗到戰(zhàn)爭帶來的苦水，而對普通的'老百姓來說，戰(zhàn)爭帶給他們的永遠(yuǎn)是不幸。
19世紀(jì)，那些擁有大量殖民地、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的資本主義列強紛紛崛起，到20世紀(jì)初，它們的矛盾愈加尖銳，終于導(dǎo)致了人類歷史上第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)！人類也第一次經(jīng)歷了一場世界性的空前混戰(zhàn)！
戰(zhàn)爭與和平作文 篇2
《戰(zhàn)爭與和平》在我看來無疑是整個十九世紀(jì)最大的史詩，是近代的《伊里亞特》。整個世界無數(shù)的人物與熱情在其中躍動，在波濤洶涌的人間，矗立著一顆最崇高的靈魂，寧靜地鼓動著并震懾著狂風(fēng)暴雨。他思想的自然的動作，使他從關(guān)于個人命運的小說，引入描寫軍隊與民眾，描寫千萬生靈意志交融著的巨大的人群的小說。他在塞白斯多堡圍城時所得的悲壯的經(jīng)驗，使他懂得俄羅斯的國魂和它古老的生命。
最初是一片靜止的海洋，俄羅斯社會在戰(zhàn)爭前夜所享有的和平，開始的幾章，以極準(zhǔn)確的手法與卓越的譏諷口吻，映現(xiàn)出浮華心魂的虛無幻滅之境。直至這些活死人中最壞的一個、Baile親王才發(fā)出一聲生人的叫喊：
“我們犯罪，我們欺騙，而是為了什么？我年紀(jì)已過五十，我的朋友……死了，一切都完了……死，多么可怕！”
在這些暗淡的、欺妄的、有閑的，會墮落與犯罪的靈魂中，也顯露著若干具有比較純潔的.天性的人——在真誠的人中，例如天真樸訥的RierreBesoukhoo,具有獨立不羈的性格與古俄羅斯情操的MarieDmitriwna,飽含青春之氣的Rostove；——在善良與退忍的靈魂中，例如Marie公主；——還有若干并不善良但很高傲且被這不健全的生活所磨難的人，如Andre親王。
可是波濤開始翻騰了，第一是“行動”。俄羅斯軍隊在奧國。無可幸免的宿命支配著戰(zhàn)爭，而宿命也更不能比這發(fā)泄著一切獸 性的場合中更能主宰一切了。真正的領(lǐng)袖并不設(shè)法要指揮調(diào)度，而是如Koutouzoo或Bagnation般，“凡是在實際上只是環(huán)境促成的效果，由部下的意志所獲得的成績，或竟是偶然的現(xiàn)象，他們必得要令人相信他們自己的意志是完全和那些力量和諧一致的。”這是聽?wèi){命運擺布的好處！純粹行動的幸福正則健全的情狀，惶亂的精神重復(fù)覓得了它們的均衡。Andre親王得以呼吸了，開始有了真正的生活，……至于在他的本土和這生命氣息與神圣風(fēng)波流離的地方，正當(dāng)兩顆最優(yōu)越的心魂，Dierre和Marie公主受著時流的熏染，沉溺于愛河中時，Andre在奧斯丹里茲受傷了，行動對于他突然了陶醉性，一下子得到了無限清明的啟示，仰身躺著，“他只看見在他的頭上，極高遠(yuǎn)的地方，一片無垠的青天，幾片灰色薄云無力地漂浮著。”
戰(zhàn)爭與和平作文 篇3
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物，我們不能將它太重視，地主，貴族在人們心中從來都是丑惡無比，應(yīng)該斬盡殺絕的人物。
看到《戰(zhàn)爭與和平》這本書的書名，很多人可能跟小編一樣覺得這是講述一個有名戰(zhàn)爭，是一種戰(zhàn)爭反思的文章，但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說理想主義者，關(guān)心人民國家的大富人皮埃爾，命運悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎，犧牲自我的瑪利亞，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國強力入侵之下他們有的懷著報國的夢想，參軍戰(zhàn)斗，有的落魄逃難，還有的深謀遠(yuǎn)慮，企圖刺殺拿破侖……，其中有的人幸存了下來，過上了幸福的生活，比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚，經(jīng)營田莊，獲得巨大成功，過著意想不到的幸福生活，有的過著悲慘的單身生活，沒有愛情，沒有錢財，就像索尼婭，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手，同時也被迫失去了雇傭保姆的工作，最慘的是最后直接死了，再也見不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一，他在戰(zhàn)場上英勇戰(zhàn)斗，最后負(fù)了重傷，離開自己的寶貝兒子死了，但在這本書的許多故事中，金錢似乎當(dāng)了主人公。
索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個人關(guān)系都相當(dāng)要好，可是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危險，索尼婭很愛羅斯托夫夫人的兒子尼古拉，可是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚，那么羅斯托夫家就會徹底滅亡，因為本來就沒錢的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒有錢的索尼婭，不僅不會在經(jīng)濟(jì)上給予援助，反而會加速羅斯托夫家的滅亡，而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問題，雖然羅斯托夫一家都很喜歡索尼婭，但她們不能因為喜歡就斷送了羅斯托夫家的姓名，結(jié)果流著淚將索尼婭逼走，讓她孤苦的度過余生，書的后面也幾乎沒有提到她了。如果不是金錢，索尼婭能被趕走嗎？
羅斯托夫伯爵是個身份顯赫的人，但是因為話費使他們的生活狀況成了負(fù)數(shù)，從莫斯科的逃難，安德烈公爵的死，彼恰的戰(zhàn)死，伯爵夫人的'絕望等，一連串的打擊降臨到這個飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺身上，而且他想挽救家庭經(jīng)濟(jì)危機的計劃一直無法進(jìn)行，逃難時一把大火又燒去在莫斯科的豪宅，這次真的到了無可彌補的程度，不久，原本身世顯赫的老伯爵在一家簡陋的出租房里去世，沒有了金錢，生命也會受到威脅，要是羅斯托夫伯爵還有好多錢，他的生命會這么悲慘嗎？
劫富濟(jì)貧一直是許多英雄所做的手法，難道有錢有錯嗎？貴族有錯嗎？地主有錯嗎？我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來的，有錢反而是好事，金錢不能代表一切，但金錢卻能讓我們的生活充滿幸福，你的生命有了保障，想想看，你有了錢，就能吃香的喝辣的，天天開寶馬坐奔馳，吃的是滿漢全席，你有了錢，喜歡你的人一抓一大把，就像重山中的碎石一般，你有了錢，當(dāng)國與國只見要發(fā)生戰(zhàn)爭時，你見勢不妙，迅速買機票逃到富國去，生命得到了保障，還能照常過幸福生活…
金錢是好東西，應(yīng)該是我們的好朋友，但我們不能視金錢太重，因為哪怕你前世有多少金錢珠寶，死去也帶不走一個子兒。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇4
戰(zhàn)爭啊！什么時候才能停止？什么時候才能還人們一個蔚藍(lán)的天空？什么時候才能給人們一個幸福的家園？
七十一年前，日本侵略中國。那年的八月二十八日日本前后兩次轟炸上海火車南站，死死傷傷有七百多人。一個幸存的嬰兒在號啕大哭，他不知道媽媽躺著地上已死去，也不知道自己的命運怎樣，他只知道爬到媽媽的身邊看著媽媽，以為她睡著了。
這一幕幕場景令人慘不忍睹。
抗日戰(zhàn)爭勝利六十三后的今天，但在遙遠(yuǎn)的伊拉克、阿富汗等國正在重演我國六十三年前的悲劇。你們難道看不到這民不了生、尸橫遍野的慘狀嗎？難道你們聽不到孩子們撕心裂肺的哭聲嗎？難道你們對戰(zhàn)爭帶來的.災(zāi)難熟視無睹？可恨的美國人，你們嘴上說要維護(hù)和平、維護(hù)人權(quán)等，背地卻做著名不副實的事情來。
侵略者們請你們尊重人的生命，你們沒有權(quán)力去剝奪人的生命，我呼吁和平，我相信和平之花一定會盛開的。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇5
作為一個中國人，誰不想看看有許多美麗傳說，極精美的，舉世無雙的火燒圓明園呢？那具有中國特色的精致的亭臺樓閣，那奇異的花草樹木，那價值連城的國寶……然而，這一切都不存在了，流下來的只是幾根殘缺不全的石柱孤零零地躺在那里，它們好像在向人們訴說著當(dāng)年的屈辱和痛苦，戰(zhàn)爭與和平作文600。許多年前，嗜血成性的英法聯(lián)軍，無視中華民族的尊嚴(yán)，盜意踐踏中華國土，大肆掠奪火燒圓明園的文物和財寶，推倒火燒圓明園的亭臺樓閣，毀壞了圓明園的奇花異草。為掩飾罪行，他們放火燒了圓明園。
大火燒了三天三夜，大地在顫抖，人們在哭泣，舉世聞名的圓明園變成了一片廢墟……
今天我看了一部大型的記錄片《圓明園》，它讓我感到我們祖國在建筑文化上的空前絕后，也讓我感受到了，一個閉塞的國家的最終的結(jié)局。
我是一個學(xué)習(xí)建筑的學(xué)生，也了解過世界上的一些偉大的建筑，中國的長城，埃及的金字塔，那種給人以無比景仰之情。
可那長城與金字塔我都是在一些書上或一些短片上了解的，可是這一次給我的震撼實在是太大了，通過數(shù)字化的制作讓我們看到了先人的智慧與創(chuàng)造的力量。
圓明園集中了多少中國人的精力與智慧，從建筑的一面反映了中國人的文化與生活方式，像那個田字形與萬字形的建筑，圓明園多以封閉與隱閉而展現(xiàn)在我們的面前，這也可以看得出我們的國民是追求和平與安逸的生活的。他不希望有太多的人知道自己的生活方式，這是一種自我保護(hù)的方法同樣也是這個政府滅亡的催命苻
在慣穿整個記錄片中，以一種平實的讀白與清晰的畫面向我展示著一個歷史上偉大建筑的誕生與滅亡也在展示著中華民族強大的清帝國的誕生與滅亡。
當(dāng)我看到西方以中式為時尚是我的心情是多么的激動，我以我做為中華民族的一份子而感到驕傲，我以我們的祖國有著五千年文化而感到自豪。但當(dāng)我看到西方列強用武力打開中國大門時我無比的氣憤卻也無助。要是我也可以上戰(zhàn)場我想我一定會多殺幾個敵人的。
封閉則代表著落后的到來，“落后就要挨打”這也是一個不容置疑的事實了。
所以，最后圓明園的滅亡也只是遲早的事了，當(dāng)然中間有一段說乾隆皇帝說要建造歐式建筑我覺得那只是他的自大與攀比心理（當(dāng)然，我覺得這也是中國人的一種心理）。
最后，圓明園被滅了，只不過它不是像阿房宮一樣是毀在中國自己人手里而以，對于是什么樣的人去做的這件事我不想去說什么？你沒有別人強大你就無話可說，這不也正是達(dá)爾文的進(jìn)化論嗎？可是人們?yōu)槭裁匆獨乃兀侩y道這真的是人們的天性！我不敢想了！
圓明園看完了，可是我的心情卻久久不能平靜，只有祖國的強大我們才可以安居樂業(yè)，要安居樂業(yè)我們就必須強大，要強大就必須要發(fā)展科技。科技對人類對祖國是多么的重要。 圓明園的哭泣 .一、世紀(jì)遺產(chǎn)清單
像一個人臨終前要對自己的財產(chǎn)有個清點以便留給后人一樣，一個世紀(jì)行將結(jié)束時也該對自己留下的東西列一份清單，好讓下個世紀(jì)的人們心里明白這個世紀(jì)的功勞。20世紀(jì)的黃昏已經(jīng)來臨，這世紀(jì)給我們?nèi)祟惥烤沽粝铝耸裁矗坪跻驳綑z數(shù)一下的時候了。
8千多萬具死于戰(zhàn)爭的尸骨，是20世紀(jì)留給人類的最大一筆財富。兩次世界大戰(zhàn)和30余次國際、國內(nèi)戰(zhàn)爭，造成了全世界約8千萬名軍人和平民的死亡，這些死去的人如今都已化為白骨被掩埋在了土層深處。這些尸骨靜靜地仰望著尚在活著的人們，他們將用自己對戰(zhàn)爭的不絕吟唱，使得下個世紀(jì)的人們不再感到孤獨和寂寞。
數(shù)萬個核彈頭是20世紀(jì)留給人類的又一筆財產(chǎn)。世界上有核國家制造的核彈頭加在一起已需要用萬來數(shù)了，這些核彈頭可以把地球毀滅許多次。人類終于為自己制造出了集體死亡的工具，這是一件值得引為驕傲的事情。也許下個世紀(jì)的某一天，我們?nèi)祟悤蕾p到核彈爆炸時那炫目的美麗的閃光。那時，人們一定會為遇上千載難逢的開眼界機會而歡呼不已。
二、伊拉克戰(zhàn)爭引起廣泛的思考和深刻的憂慮
連日來，歐洲輿論紛紛發(fā)表文章，從各個角度分析這場戰(zhàn)爭，認(rèn)為它對今后美國在國際上的行為方式、聯(lián)合國的地位、國際關(guān)系、中東地區(qū)的未來以及國際能源的格局都將產(chǎn)生重大影響。美國無視世界上大多數(shù)國家的反對，發(fā)動戰(zhàn)爭并實現(xiàn)了對伊拉克的占領(lǐng)，使美國對改造現(xiàn)存國際安全秩序的“自信心”極大地膨脹。伊拉克戰(zhàn)爭還未完全結(jié)束，美國就對敘利亞發(fā)出威脅，還醞釀著對法國這個反戰(zhàn)陣營的“領(lǐng)頭羊”進(jìn)行制裁，這些都是美國“自信心”膨脹的.反映，中學(xué)生作文《戰(zhàn)爭與和平作文600》。歐洲國家擔(dān)心，美國今后在國際安全事務(wù)中將凌駕于其他國家之上，更多地強調(diào)自己的意志和利益，并進(jìn)而將其以法律的形式固定下來。這意味著，國家關(guān)系中平等互利的原則，將服從于美國的利益和意志。二次世界大戰(zhàn)以來建立的國際關(guān)系準(zhǔn)則將面臨嚴(yán)峻的考驗。
三、美國出臺《國家安全戰(zhàn)略報告》
報告要點是實施“先發(fā)制人”的打擊，迫使所謂“無賴國家”“失敗國家”實行“轉(zhuǎn)變”和“政權(quán)更替”，以推行美國式的民主。法國《世界報》分析，美國是把中東地區(qū)作為其新戰(zhàn)略的實驗場的，而伊拉克則是它的第一次嘗試。該報認(rèn)為，阿拉伯世界無疑正面臨著美國一個宏大的單邊主義設(shè)計藍(lán)圖的威脅。
四、愛因斯坦的《致后人書》
1938年8月10日，愛因斯坦應(yīng)美國總統(tǒng)羅斯福之邀，寫了《致后人書》：“我們的時代富于創(chuàng)造思想。我們的發(fā)現(xiàn)本應(yīng)該可以大大地使我們的生活輕松愉快。我們利用電能橫渡大洋，我們使用電能來減輕人類的繁重的體力勞動。我們學(xué)會了飛行。我們利用電波很容易的把消息發(fā)到全球各地去。但是，雖然有著這一切，我們的商品的生產(chǎn)和分配是完全無組織的，人們必須生活在憂慮中，擔(dān)心被人從經(jīng)濟(jì)生活中拋出，失去一切。除此之外，生活在不同國家中的人們每隔一個長短不等的時間就要進(jìn)行互相殺戮，因此，每一個想到未來的必然都生活在經(jīng)常的憂慮中。我相信，我們的后人將懷著一種理所當(dāng)然的優(yōu)越感讀上面這幾行文字吧。”
這封信用特制的墨水和紙寫成，與其他文件一起裝進(jìn)一個特制的鋼體內(nèi)，埋入紐約當(dāng)時準(zhǔn)備動工興建的國際博覽會建筑地基下面15米的花崗巖洞內(nèi)，地面立有碑柱，要人們在公元6938年取出。
五、戰(zhàn)爭的罪惡
“天空依然陰霾，依然有鴿子在飛翔，誰來證明那些沒有墓碑的愛情和生命；雪依然在下，那村莊依然安詳，年輕的人們消逝在白樺林。”這優(yōu)美動聽的歌聲卻傳出了一個女子一生的悲哀：心上人戰(zhàn)死遠(yuǎn)方沙場，姑娘等到白發(fā)蒼蒼，直到死去，這就是戰(zhàn)爭的罪惡。它唱出的不僅僅是一個女子一生的悲哀，更是千千萬萬個在戰(zhàn)爭中失去親人的痛苦人們的心靈。然而在全球物質(zhì)文明與精神文明高度發(fā)達(dá)的今天，伊拉克人民仍然在經(jīng)歷著戰(zhàn)爭給他們帶來的痛苦，母親失去了活潑的兒子，妻子失去了準(zhǔn)備依靠一生的丈夫，孩子們失去了他們敬愛而善良的父親。有多少個夜晚，他們以淚洗面祈盼著戰(zhàn)爭的結(jié)束和平的到來，他們向茫茫天空發(fā)問：媽媽，我還能否再回到你的懷中？！
戰(zhàn)爭與和平作文 篇6
在1937年8月28日，日本轟炸中國上海火車南站現(xiàn)場一片狼藉，慘不忍睹。
房屋倒塌，大橋倒塌，地上被炸的深淺不一，人們大部分被炸死了，埋在了土地下，只有小部分人逃掉了。在那里，只有一個不到一歲的孩子，坐在火車軌道上。在這個不到一歲的孩子周圍，只有烏黑嗆鼻的濃煙和破碎的磚瓦，沒有一個人。那個小孩的父母有可能扔下他逃走了，也有可能他的父母被日本兵打死了，他正坐在火車軌道上哇哇大哭，那哭聲響徹云霄，十分悲慘！
也許，那個小孩正要過生日，他的媽媽正帶著他去火車站，坐火車去他的奶奶家過生日，不幸的是，他們正要上火車，就飛過來了一顆特大號的炸，遭到此難。
或許，那個小孩，過了幾天，被一個好心人收留了，好心人天天輔導(dǎo)那個小孩良好的知識，最后，那個小孩長大了，為祖國做了許許多多的.好事，立了許許多多的功，成了祖國的一把好手。
從以前和現(xiàn)在比比看，現(xiàn)在有電視、電腦......奧運會、世博會......都從中國舉行，而從前，有什么呢？
我希望，我們中國越來越富強！
等中國富強了以后，我們就不再弱小，不會再受到別的國家的欺侮了！
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