把酒對月歌原文翻譯及賞析
把酒對月歌原文翻譯及賞析1
原文：
李白前時原有月，惟有李白詩能說。
李白如今已仙去，月在青天幾圓缺？
今人猶歌李白詩，明月還如李白時。
我當李白對明月，月與李白安能知？
李白能詩復能酒，我今百杯復千首。
我愧雖無李白才，料應月不嫌我丑。
我也不登天子船，我也不上長安眠。
姑蘇城外一茅屋，萬樹桃花月滿天。
譯文
月亮在李白之前就有，但只有李白的詩歌寫月亮寫的最好。
如今李白已經(jīng)離開人世仙去，明月在天上已經(jīng)又有了多少圓缺？
今天的人仍在吟頌李白的詩，明月也還像李白生前的那時。
我學著李白對著明月飲酒，月亮和李白又怎么能得知？
李太白既能作詩又能喝酒，我如今也喝百杯作詩千首。
我雖然羞愧沒有李白的才華，但料想明月應該不會嫌我陋丑。
我也不曾登上天子船，我也不曾到過長安眠。
住在蘇州城外一間茅屋里，無數(shù)桃花盛開月光撒滿天。
注釋
把酒：端著酒杯。
說：指描寫月亮。
仙去：對人死的委婉說法。
李白詩：指李白的《把酒問月》一詩。
安：怎么。
料應：即應該料想到……。
天子船：指杜甫《飲中八仙歌》中詠李白的詩句：“天子呼來不上船”句。
長安眠：指杜甫《飲中八仙歌》中詠李白的詩句：“長安街上酒家眠”句。
姑蘇：蘇州的別稱。
賞析：
此詩語言通俗易懂，主要表達詩人對李白的敬仰之情，也表現(xiàn)了詩人豪放的性格。
此詩多以俗語入詩，大有民歌之特征。因為受小說、戲劇這些大眾文學的影響，明代詩詞中陋、俚、俗比比皆是，本不足為奇。但此詩因多用俚俗語，甚至遭到清代詩詞評論家們的譏諷，云“俗不可耐”。其實，以唐伯虎的才情性格，應不亞于唐宋詩詞人物。他在俚語中體現(xiàn)的是“自我”，注重的是精神追求，而不是外在的表現(xiàn)形式。首先，他肯定了自己的“無才”和“丑”，然而馬上轉(zhuǎn)筆鋒于“月”這個靜謐之物，超凡脫俗瑩然而出，更反襯出才子情懷。所以，“不登天子船”“不上長安眠”（長安表示仕途）這是非常灑脫的，最后兩句拉近了“天上人間”的`距離。整部作品任意揮灑、不失天然之趣。
把酒對月歌原文翻譯及賞析2
原文：
李白前時原有月，惟有李白詩能說。
李白如今已仙去，月在青天幾圓缺？
今人猶歌李白詩，明月還如李白時。
我學李白對明月，白與明月安能知！
李白能詩復能酒，我今百杯復千首。
我愧雖無李白才，料應月不嫌我丑。
我也不登天子船，我也不上長安眠。
姑蘇城外一茅屋，萬樹梅花月滿天。
譯文
李白之前本來就有明月，只有李白詩歌才能題寫。
如今李白已經(jīng)離開人世仙去，明月在天上幾回圓來幾回缺？
今天的人仍在吟頌李白的詩，明月也還像李白生前的那時。
我學著李白對著明月飲酒，月亮和李白又怎么能得知？
李太白既能作詩又能喝酒，我如今也喝百杯作詩千首。
我雖羞愧沒有李白的才華，卻料想明月不會嫌我陋丑。
我也不曾登上天子船，我也不曾到過長安眠。
住在蘇州城外一間茅屋里，無數(shù)桃花盛開月光撒滿天。
鑒賞
此詩語言通俗易懂，主要表達詩人對李白的敬仰之情，也表現(xiàn)了詩人豪放的性格。
此詩多以俗語入詩，大有民歌之特征。因為受小說、戲劇這些大眾文學的影響，明代詩詞中陋、俚、俗比比皆是，本不足為奇。但此詩因多用俚俗語，甚至遭到清代詩詞評論家們的譏諷，云“俗不可耐”。其實，以唐伯虎的才情性格，應不亞于唐宋詩詞人物。他在俚語中體現(xiàn)的是“自我”，注重的是精神追求，而不是外在的表現(xiàn)形式。首先，他肯定了自己的“無才”和“丑”，然而馬上轉(zhuǎn)筆鋒于“月”這個靜謐之物，超凡脫俗瑩然而出，更反襯出才子情懷。所以，“不登天子船”“不上長安眠”(長安表示仕途)這是非常灑脫的，最后兩句拉近了“天上人間”的距離。整部作品任意揮灑、不失天然之趣。
【把酒對月歌原文翻譯及賞析】相關(guān)文章：
《滄浪歌》原文、翻譯及賞析02-04
《垓下歌》原文、翻譯及賞析02-02
《明日歌》原文、翻譯及賞析01-30
垓下歌原文翻譯及賞析01-13
浪淘沙·把酒祝東風原文賞析及翻譯01-17
長恨歌原文賞析及翻譯10-21
長恨歌原文及翻譯賞析10-02
彈歌_詩原文賞析及翻譯08-03
畫竹歌原文翻譯及賞析07-16