文明的作文

時間：2025-01-04 16:18:21 文明我要投稿

文明的作文（精華4篇）

　　在平凡的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的文明的作文4篇，歡迎大家分享。

文明的作文（精華4篇）

文明的作文篇1

　　文明————-人與人之間的相互尊重，人與社會的相互依賴，人與自然的和諧共處的基礎。

　　文明是華夏古國幾千年的精髓。狹義講之，文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們的身邊小事中。但往往被我們所忽視。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去，文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)形成良好習慣。首先，注重個人的儀容儀表，一臺舉止，站、坐、行都要有氣質(zhì)和風度，優(yōu)美的姿態(tài)給人以挺拔精神的感覺。總之舉止要端正挺直，大方得體，表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑，談吐態(tài)度誠懇親切。文明用語，體現(xiàn)在新世紀學生蓬勃向上的風采。

　　我們來自四面八方能夠共同走進一個校園，也是一種緣分。既然踏進校園，那么我們的肩上就多了一份責任，努力營造和諧文明校園氛圍，離不開我們每位同學的付出。校園文明禮儀十分重要，在教室和宿舍要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式最為莊嚴，這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯的鮮艷。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽和凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌，不僅僅是教室和宿舍的文明禮儀我們要遵守。餐廳文明禮儀更值得我們每位同學學習。比如說排隊維持秩序，言談舉止文明，餐后及時收拾餐具。提升個人素質(zhì)，做一個傳遞文明的使者。

　　著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子”，的確。人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你，每個人來到世上，學習做人就是從將文明禮儀開始的'，到社會上時時處處都要求人們將文明禮貌。文明禮儀不僅給他人給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來愉快帶來溫馨。

　　拉起文明之手。它教會你寬容，擁有一顆寬容的心，可以澆熄怒火，化解矛盾。擁有一顆寬容的心，更可以與快樂相伴，與幸福同行，寬容待人，能讓人間充滿真情，能讓校園充滿陽光般的溫暖，雨露般的滋潤。學會文明，就學會了生活。文明并不是遙不可及，文明就在我們的舉手投足之間。有時細心地為別人解答疑惑，同學有困難時伸出我們援助之手……這也是文明所在的一種思想深度，文明的內(nèi)涵即人與人之間的尊重。懷著一顆平等謙和的心靈去尊重他人，在平等的高度去相交，以一顆真誠的心靈去尊重，感悟文明，就感悟了生命。

文明的作文篇2

　　“十.一”國慶那天，我們?nèi)以谀棠碳揖鄄停职纸o我們燒了一桌香噴噴的飯菜，有糖醋排骨、紅燒龍蝦、清炒花菜……

　　我和妹妹看著這美味可口的飯菜垂涎欲滴，于是我們偷偷地拿了筷子跑到飯桌旁，不管三七二十一，用筷子夾起自己喜歡的龍蝦、排骨，還邊吃邊說“可真好吃啊！”媽媽看見了，讓我們不要吃把筷子放下。沒過多久，爺爺大聲地喊了一聲“開飯了！”我們以迅雷不及掩耳之勢沖到了桌子旁，爺爺奶奶還沒有動筷子我們就開始大吃起來，我們挑自己最喜歡的菜吃，邊吃邊發(fā)出“咂咂”的聲音，邊吃邊和妹妹討論今天中午學校吃的是什么，什么好吃，什么不好吃，還不時發(fā)出“咯咯”的笑聲，而媽媽邊吃著美味佳肴邊用公筷給爺爺和其他人夾菜。

　　吃完飯后，我們回到家中。媽媽把我叫到房間，語重心長地說：“大鵬，過來我跟你談談，你知道‘八禮四儀’嗎？其中餐飲禮儀是什么你知道嗎？”我猶豫地搖搖頭，媽媽接著說，“在許多人一起吃飯的時候，不能別人沒吃你叫拿筷子去吃，即使食物再美味；開餐后，要等長輩先動筷子，我們晚輩才能吃；吃飯的時候，不能光挑自己喜歡的`吃，盡量不要站起來夾菜；吃飯的時候不要咂嘴，嘴里包著飯的時候不要說話，更不要和妹妹在那兒大聲討論。還有，吃飯的時候不能光顧著自己，要用公筷幫別人夾菜；吃完飯也不能像你今天一樣一溜煙跑了，要給長輩打個招呼再下桌子。這樣別人才會覺得你是一個有禮貌的好孩子。”我聽了之后感覺很有道理，好像我從來沒有注意過。

　　我以后一定要改正這些不好的課桌上的習慣。

文明的作文篇3

　　“當?shù)谝豢靡吧臉浔蝗祟惙サ箷r，文明開始了。”近代西方哲人曾以“罪惡”來喻指文明，而如今的我們，在面臨生態(tài)與人心的雙重挑戰(zhàn)下，也開始沉淀——思索文明的代價。

　　我曾有幸在博物館一睹王希孟《千里江山圖》的真容，為那滿面的翠綠而激動非常，久久不能自已。那煙波浩渺的江河、層巒起伏的群山，多么令人心醉！我不禁感嘆，好一幅江南山水圖！我看見，遠處翠樾千重。抬頭遠眺，只有碧天，一片清涼；低頭細察，近處建蘭環(huán)繞，芳澤沁入衣裙；我甚至可以聽見樹林里百靈鳥的歌唱！而沉迷過后，又是一陣黯然。如今的自然，大多布滿了人類的足跡。我的心忽地一痛。昔日“春風又綠江南岸”的美景不再，而我是多么渴望回到曾經(jīng)“桃花流水鱖魚肥”的時候啊！

　　現(xiàn)代的人們享受著科技帶來的便利的同時，亦面臨著來自生態(tài)問題的'嚴峻挑戰(zhàn)，“江岸柳被伐，河溝污滿溢。”當初人們以環(huán)境為代價，換取了巨大的經(jīng)濟效益，就像震驚一時的“華北污水滲坑”事件，“給錢就能倒廢酸”的規(guī)則制定成為了環(huán)境治理之痛，成為了生態(tài)環(huán)境的又一個爛瘡疤。可巨額的經(jīng)濟效益換來的，卻是生態(tài)環(huán)境的加劇破壞，人們終于自食其果：“十面霾伏”中，人們近在咫尺卻難見廬山真面目；“違章搭建、廣告密布”的城市里，人們的生存空間被不斷壓縮……殊不知，“綠水青山才是金山銀山”，我們何時才能從這樣只知破壞不懂保護的“文明”枷鎖中掙脫出來，重回那一片綠水青山呀！

　　“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。”人類從來沒有創(chuàng)造過如此巨額的財富，也從來沒有制造過如此貧乏的生活；人類從來沒有那么自信過，也從來沒有那么匱乏過。

　　文明的發(fā)展帶來經(jīng)濟社會的重大變革，卻破壞了生態(tài)環(huán)境，更動搖了人心。當人人都浸泡在成功學的迷夢中不可自拔時，當人們?yōu)榱斯γ摫疾ú幌r，當淺嘗輒止已經(jīng)成為思維定式時，當急功近利、金錢至上的現(xiàn)象已屢見不鮮，當喧囂浮躁成為喜聞樂見的大眾文化時，所有心靈上的寧靜與美好，都只能在人們的唉聲嘆氣和步履匆匆中黯然枯萎。那種“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑恬淡已不再可得，那種“問君何所適，心遠地自偏”的安適自得更是只能翩翩于詩句里……試問，在由鋼筋水泥構(gòu)造而成的高樓怪獸之間，我們要去哪里尋找“詩和遠方”呢？我們又要在何處安放我們浮躁的心靈，找尋一處休憩之所，感受“此心安處是吾鄉(xiāng)”呢？

　　更有甚者，與其說是文明的發(fā)展，不如說是人心的考驗。就在今年7月，一場疫苗造假案件引發(fā)軒然大波。長生公司生產(chǎn)的狂犬疫苗被發(fā)現(xiàn)存在生產(chǎn)記錄造假現(xiàn)象，事件的爆發(fā)猶如丟入人群中的一顆炸彈，倒逼人們反思文明的代價。事后，在其官方平臺發(fā)布的文章中，長生公司將對公眾回應的重點放在了對利潤的解釋上，他們強調(diào)召回所有問題疫苗將會給公司帶來高達2億的凈損失。看上去他們并不在乎那些流入市場的問題疫苗會被注射到多少孩子身上，會有多少孩子的健康受到損害。這種只見利益而視人命如草芥的行徑，是一種深入骨髓的冷漠！甚至可以毫不夸張的說，這是在殺人！醫(yī)藥安全事件令人悲嘆，而時至今日，食品安全問題仍是群眾普遍不滿意不放心的問題之一。公共衛(wèi)生安全隱患像時時刻刻懸在人們頭頂?shù)睦麆Γ瑫r刻攪動著公眾不安的心。這，是我們想要的文明嗎？我們的社會在不斷前進，我們的科技和經(jīng)濟都取得了喜人的成就，這些都值得肯定。然而，任何社會的發(fā)展都是建立在“人”的基礎之上的，而社會進步的根本，是保證人的平安和健康啊！這樣投機取巧、自作聰明的“文明”并不是我們想要的文明啊！我們?yōu)橹冻龅拇鷥r實在太過慘痛！

　　文明的產(chǎn)生伴隨著對生態(tài)的屠宰，文明的發(fā)展充斥著對人性的拷問。人類在文明發(fā)展中付出的代價令人反思，發(fā)人深省：我們該如何做，才能讓我們的“文明”更加文明？

　　“前途似海，來日方長”，且讓我們拭目以待。惟愿綠水青山長存，萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。愿未來人們共同沐浴在青山綠水中，以良善之心，有閑暇追尋“詩與遠方”！