名著讀后感作文

時(shí)間：2021-04-16 16:55:44 [第七單元]寫一篇讀后感我要投稿

【精選】名著讀后感作文四篇

　　在我們平凡的日常里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的名著讀后感作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【精選】名著讀后感作文四篇

名著讀后感作文篇1

　　“鴛鴦雙棲，蝶雙飛，滿園春色惹人醉，悄悄問圣僧，女兒美不美，說什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)，但愿天長地久，與我意中人兒緊相隨愛戀伊愛戀伊愿今生常相隨。”

　　從小就愛看《西游記》，而取經(jīng)女兒國這一集更是從這首《女兒情》開始迷戀上的，知道今天為止，每到看到這一集到會(huì)感到非常欣喜，我想這就是所謂經(jīng)典的緣故。

　　《西游記》和《紅樓夢》兩部電視劇是我國電視界根據(jù)古典文學(xué)名著最早改編拍攝的，在《西游記》改編的過程中始終以“忠于原著，慎于翻新”為指導(dǎo)思想，所以才有這樣一部既不脫離原著又有新意的優(yōu)秀電視劇。其中《趣經(jīng)女兒國》一集是改編最為成功的之一。此集根據(jù)原著第五十三、五十四、五十五三回而來，其實(shí)在原著中對女兒國一難只是一筆帶過、輕描淡寫，但是經(jīng)過改編之后豐富了故事情節(jié)、深挖了人物心理、發(fā)掘了更多的人文主義精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女兒國國王”分別由當(dāng)時(shí)的著名青年演員徐少華和朱琳扮演。他們二人的表演到位，給人一種真實(shí)的感覺。

　　由楊潔導(dǎo)演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內(nèi)心唱出了青年男女對愛情的美好向往。‘鴛鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉’營造出一個(gè)詩一般的境界；‘說什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)。只愿天長地久，與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲！觀眾恐怕此時(shí)已經(jīng)為之深深的陶醉了，

　　徐少華飾演的唐僧的的特質(zhì)是溫文爾雅，有禮有節(jié)。由于取經(jīng)人的心理活動(dòng)、形象定位既無文獻(xiàn)可以參考也沒有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，完全需要由演員自己揣摩，再加上對外形上的要求使得唐僧的形象塑造相當(dāng)有難度，但是徐少華確實(shí)將唐僧的形象塑造的很成功！而在這一集中，徐少華更使得人性在這位被神化了的取經(jīng)人身上得到了充分的體現(xiàn)。朱琳飾演的女兒國國王則是溫柔善良、美麗純潔，既不失一國之主的矜持，又反映了作為一名年輕女性對美好愛情的追求，

　　此集中大量的運(yùn)用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語言，比如在御花園這個(gè)場景中，從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀看的兩個(gè)人，拍攝的相當(dāng)成功。遍劇有意營造了“夢境”、“游園”、“賞寶”、“送別”四個(gè)場景，可以說賞寶一段是該集劇情的顛峰之做！在柔情萬種的女王面前，就再是圣人也孰能無情？！通過一段精彩的對白，更是將兩人的內(nèi)心活動(dòng)刻畫的淋漓盡致。就在觀眾為唐僧是否能夠堅(jiān)持取經(jīng)大業(yè)而擔(dān)心的時(shí)候、也就是唐僧內(nèi)心的取經(jīng)大業(yè)與兒女情長兩種思想進(jìn)行斗爭的時(shí)候，蝎子精出現(xiàn)了！可以說是出現(xiàn)的恰倒好處，這就是編劇的高明之處了！人非草木孰能無情？但是對于唐僧來說取經(jīng)還是大事，在經(jīng)歷了一番心理斗爭之后唐僧終究還是義無返顧的走上西行路。

　　女王對唐僧的愛情是高尚的、純潔的、理想的，是不帶有任何色彩的！唐僧最后還是取經(jīng)去了，女王也仍然在做她的女王。雖然說在原著中“宏揚(yáng)佛法”的主旨已經(jīng)被沖淡，可是愛情絕對不是主旋律，所以說這次短暫的愛情遭遇也只是漫漫西行路中的一個(gè)小插曲，人生中的一朵小浪花。四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢”。或許早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶。

　　促使唐僧下最后決心的不是那些所謂的清規(guī)戒律和崇高的信念，而是蝎子精的.出現(xiàn)使得事情的發(fā)展來了一個(gè)大轉(zhuǎn)折，這其中的奧妙就要觀眾自己細(xì)細(xì)的體會(huì)了！其中唐僧被蝎子精攝到妖洞之后，女妖說：‘你能與那女王卿卿我我，難道就不能與我做個(gè)長久夫妻？！’唐僧則說：‘人與妖豈能相提并論？！’。這句話完全表白了唐僧此時(shí)此刻的心情。

　　看送別那場戲更是將整個(gè)劇情推向了最后的高—潮，給人一種無可奈何花落去的感覺，充滿了凄涼和惋惜！四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢”。或許早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶。

　　結(jié)束曲《相見時(shí)難別亦難》字字扣人心弦，無不使人對最后的結(jié)局充滿了遺憾！

名著讀后感作文篇2

　　一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，一段蕩氣回腸的歷史。〈〈三國演義〉〉塑造了一系列鮮明生動(dòng)的人物形象。智謀驚人的諸葛亮，勇武過人的趙云，義氣深重的關(guān)羽，爽直粗豪的張飛，任義愛民的劉備，奸詐陰險(xiǎn)的曹操，老謀深算的司馬懿，才高量窄的周瑜，誠懇忠厚的魯肅。。。。。。

　　這么多栩栩如生的人物中，你，最喜歡誰呢？

　　對我來說，關(guān)云長在我心目中的地位則是無可代替。可以這么說，他，就是神!!!

　　身高九尺，須長二尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，一看就威風(fēng)凜凜，相貌堂堂。

　　我欣賞他，欣賞的就是他的人格魅力——“武力”與“忠義”，氣貫千秋，亙古一人。而且“赤面秉赤心”，內(nèi)外一致，“隱微處不愧青天”，磊落落、坦蕩蕩，人前背后都沒有見不得人的事。

　　一、武力

　　關(guān)羽武力過人，神勇異常，一身戰(zhàn)功赫赫，威震華夏。青龍偃月刀更是練得出神入化。在聯(lián)軍攻打董卓時(shí)，董卓名將華雄連斬?cái)?shù)名大將，這時(shí)，他勇敢報(bào)名，曹操叫人斟上一杯熱酒送行，他說：“酒先放著，回來再飲。”提了大刀，飛身上馬。正想派人打聽，只聽馬鈴聲響，關(guān)羽已經(jīng)馬到中軍，將華雄首級擲在地上。這時(shí)，那杯酒還沒有涼。在得知主公劉備的消息后，他毅然從曹營出發(fā)，因?yàn)闆]有曹丞相的文書，不肯放行，關(guān)羽大怒，手起刀落，一連殺到黃河渡口。至此，他共過了五道關(guān)隘，斬殺阻擋守將六員。聽說劉備取了西川，孫權(quán)要討回荊州，可是，荊州守將關(guān)羽卻不肯，于是，魯肅準(zhǔn)備殺死關(guān)羽，他安排了眾多伏兵，在臨江亭埋伏，關(guān)羽毫不畏懼，單刀赴會(huì)。青龍偃月勢挾風(fēng)雷，美髯飄動(dòng)絕倫逸群。

　　二、忠義

　　凡讀過《三國演義》的人，一定都知道關(guān)羽忠心耿耿。在劉備失利時(shí)，他不得已降了曹操，但是，他并沒有忘記主公，曹操送他的財(cái)寶、美女，他都沒有享用，卻把財(cái)寶給嫂嫂們收藏，美女去伺候嫂嫂們。關(guān)羽的戰(zhàn)袍舊了，曹操送給他一件新的，他卻將新戰(zhàn)袍穿在里面，外面仍穿著舊袍。當(dāng)曹操赤壁之戰(zhàn)失利，落入關(guān)羽手中時(shí)，只因關(guān)羽義氣深重，而且，他也忘不了在曹營中曹操的厚愛，更有故人張遼之情，何忍殺之？

　　因?yàn)殛P(guān)羽的忠義，在1879年（光緒五年），追封關(guān)羽“忠義神武佑仁勇武顯護(hù)國保民精誠綏靖詡贊宣德關(guān)圣帝君”，簡直要把世間的所有好詞都加到關(guān)羽頭上。成神就要有神性、神品，關(guān)羽的品行恰恰代表了中華民族的理想人格，寄托著萬千民眾的道德精神，日月可鑒，婦孺皆曉，所以被尊為“萬世人極”。

　　關(guān)羽，有著威震華夏的聲勢，千古年來，許多人都敬仰他，崇拜他。

　　關(guān)羽，真神!

名著讀后感作文篇3

　　“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛兒童，熱愛青少年，而且熱愛教育、熱愛科學(xué)、熱愛真理、熱愛祖國人民、熱愛全人類。“愛”是陶先生一生獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力，也是他崇高人格的表現(xiàn)。“愛學(xué)生”是教師人格的靈魂。愛心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，沒有愛心便沒有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師，我很自豪在人生的道路上能用自己無盡的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。

　　播下愛的種子。

　　作為一名耕耘者，自己心中充滿愛的陽光，把愛的種子播種在泥土里，就能讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。

　　陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”我們當(dāng)教師的，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對學(xué)生少一份苛求，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份尊重，學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。

　　澆灌愛的雨露。

　　愛是雨露，她能滋潤人；愛是夏日，她能溫暖人；愛是奉獻(xiàn)，她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個(gè)人都需要愛，希望得到愛的滋潤，愛的溫暖，更何況那些生活上有困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。

　　滴水，可以穿頑石；清泉，可以潤心田；愛心，可以撥心弦。

　　伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦，但我想，我們老師可以把愛的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田，做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。

　　收獲愛的回報(bào)。

　　以真誠對待學(xué)生，必將收獲豐碩果實(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說，要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。在這里，我想說的是，平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛，照顧，讓他們感受到自己是受到重視的，那么，在孩子心里就會(huì)很滿足，很滿足，他們也會(huì)特別感激你。

　　實(shí)踐證明，“愛”是教育的基礎(chǔ)，教育是“愛”的事業(yè)。教師要以廣博的愛教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想，堅(jiān)定自己心中“以愛育人”的信念，在教育旅程中抒寫最為壯麗的詩篇，奏響一曲激昂的人生凱歌！

名著讀后感作文篇4

　　《三國演義》從劉備、關(guān)羽、張飛“桃園三結(jié)義”寫到王浚平吳，時(shí)間跨度較大，為大家繪聲繪色地講述了東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史故事。反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。

　　故事里塑造了許多個(gè)鮮明典型的人物形象：智謀超人的諸葛亮、陰險(xiǎn)奸詐的曹操，粗獷爽直的張飛、勇武的趙云、重義的關(guān)羽、仁義的劉備。他們的形象栩栩如生，不可磨滅。“三顧茅廬”、“草船借箭”、“空城計(jì)”、“七擒孟獲”。這些故事長期被人們以各種不同的藝術(shù)形式傳播推廣。諸葛亮發(fā)明了“木牛流馬”：它是一種運(yùn)輸工具，載重量大約四百斤以上，為蜀國十萬大軍提供糧草。諸葛亮發(fā)明了一些實(shí)用的東西，而且智謀過人，因此我對他佩服得五體投地。

　　《三國演義》記載了大量軍事、政治、斗爭的知識、策略和經(jīng)驗(yàn)，比如：王允使用“美人計(jì)”讓董卓與其義子呂布自相殘殺；劉備“三顧茅廬”最終感動(dòng)了諸葛亮，把他請出了臥龍崗；黃蓋行“苦肉計(jì)”卻被諸葛亮識破，白白挨了一百軍棍。

　　因?yàn)槲易x《三國演義》太投入了，以致于晚上做夢都會(huì)夢見《三國演義》里的人物，但卻是“古今結(jié)合版”的：我在半路上遇見了同學(xué)和她媽媽，我說“阿姨，我用一下你的手機(jī)，給我媽媽打個(gè)電話可以嗎？”阿姨委婉地說“你還是去李輝莊找關(guān)羽用他的手機(jī)打電話吧！”醒來后我把我做的這個(gè)可笑的夢講給媽媽聽，媽媽聽了和我一起哈哈大笑。

　　世界上有許多象諸葛亮、司馬懿、周瑜、劉備這樣的英雄人物在為自己的祖國效力，因此我們要像他們一樣報(bào)效祖國，但第一步就是要好好學(xué)習(xí)。讓我們一起從現(xiàn)在開始好好學(xué)習(xí)，有了本領(lǐng)長大了報(bào)效祖國吧！

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