詩的世界作文

時(shí)間：2022-02-17 13:31:33 [第三單元]寫一首詩我要投稿

精選詩的世界作文匯編6篇

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編整理的詩的世界作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

精選詩的世界作文匯編6篇

詩的世界作文篇1

　　詩歌是我的最愛，課余時(shí)間我大都沉醉在詩歌的世界里，尋找快樂，獲得滿足。

　　沉醉在詩歌的世界里，我遇到他，一個(gè)生性豪放，詩詞也豪放的他蘇軾！佇立在江畔，面對(duì)著滔滔江水，他吟誦著“大江東去浪淘盡”；帶著千騎卷平岡，他豪邁地高唱“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”；在妻子死亡十年時(shí)，他老淚縱橫，寫下了“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼”的思念。那是我見過的最蒼涼的他，流著淚，對(duì)著夜空傾訴著自己的思念，漢子也有情。

　　沉醉在詩歌的世界里，我遇見他，一個(gè)在官場上失意，卻又放蕩不羈的他李白！他明明因失意而“舉杯銷愁”，卻發(fā)出“明朝散發(fā)弄扁舟”的豪氣；他滿腹才華，卻郁郁不得志，他安慰自己“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”；面對(duì)冷遇，他對(duì)未來卻充滿信心，仗劍高歌：“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”；因生性豪放浪漫，他充滿想象：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；他重友情，面對(duì)朋友的踏歌相送，他感慨道：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

　　沉醉在詩歌的世界里，我遇見她，一個(gè)孤獨(dú)的才女李清照！她一向柔情，但也豪放：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”她一生凄涼，多愁善感：“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”這樣一個(gè)聰慧無比，知書達(dá)理的女子，本應(yīng)該幸福一生，她的晚年卻無比凄涼，讓人生出無限同情。

　　沉醉在詩歌的世界里，我得到了很多啟迪，“莫等閑，白了少年頭”，讓我懂得了時(shí)間的寶貴；“少壯不努力，老大徒傷悲”，告誡我要趁著年輕多加努力……在詩歌的世界里，我更感受到了自然的美麗，“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，讓我感受到邊塞雪景的美妙；“大漠孤煙直，長河落日圓”，讓我體會(huì)到大漠的孤寂和曠遠(yuǎn)……

　　沉醉在詩歌的世界里，詩歌伴我行，行程不孤單。

詩的世界作文篇2

　　一部世界昆蟲的史詩;

　　一部令世人贊嘆的巨作;

　　一部永遠(yuǎn)也解讀不盡的書。

　　有著“昆蟲之父”美譽(yù)的布法爾所著的《昆蟲記》，是一部解讀大自然奧妙的書。

　　首先，從作者的立意來看，很新穎。昆蟲，在我們?nèi)祟惪磥恚⒉蛔愕溃瑳]有什么值得人仔細(xì)研究，然而，布法爾卻用他一生的光陰來研究昆蟲，可以稱得上是一個(gè)“奇跡”。

　　其次，從作者的寫作角度來看，他把對(duì)動(dòng)物的獵食、脫變、生長、建窩……觀察得細(xì)微入致。他把每一個(gè)動(dòng)物的.習(xí)性記載得十分詳細(xì)，真不愧是昆蟲界的“維吉爾”。

　　在他所寫的每一篇文章里，都滲透著人文關(guān)懷。蟬，路人皆知，他是一個(gè)十惡不赦的昆蟲。他吸食樹汁來活命。大家肯定聽過這樣一則小寓言。“整個(gè)夏天，蟬不做一點(diǎn)事情，終日唱歌。而螞蟻卻忙著儲(chǔ)藏糧食。冬天來了，蟬被饑餓所驅(qū)，只有跑到螞蟻家接糧食，結(jié)果遭到了拒絕。驕傲的螞蟻問：”你夏天沒什么不收集糧食?”蟬回答說：“我在唱歌。”螞蟻毫不客氣的說：“好啊，那你現(xiàn)在可以跳舞了。”然后就不理他了。而布法爾的書里去是這樣寫道，蟬不是乞丐，雖然他需要鄰居們的照顧。蟬的幼蟲從泥土里爬出來，在長成蟬的過程中要經(jīng)過千難險(xiǎn)阻，他要么是被螞蟻吃掉，要么就是活活餓死。在他吸食樹汁時(shí)，常常會(huì)遭到螞蟻、黃蜂、蒼蠅……的掠奪。可見聽別人的一面之詞，去實(shí)際相去甚遠(yuǎn)。

　　在《昆蟲記》里，布法爾把昆蟲很形象的比作人來看。他把人類世界的語言、動(dòng)作充分地體現(xiàn)在昆蟲世界，昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚姻、繁衍和死亡。布法爾以昆蟲的本性來反映社會(huì)人生。

　　布法爾用他一生的精力和心血所編寫出來的《昆蟲記》讓世人懂得這樣一個(gè)道理：在這個(gè)世界里，人與自然需要和諧，人與動(dòng)物需要友誼。只有我們?nèi)祟惾プ鹬卮笞匀唬プ鹬剡@些小動(dòng)物，我們的世界才會(huì)更加美好，更加其樂融融!

詩的世界作文篇3

　　我曾經(jīng)幻想過成為一位詩人，希望能從我的筆下流出流芳千古的佳作，可那終究是夢，我不會(huì)成為一位詩人，也不可能成為一位詩人，因?yàn)槲覍懖怀隽鞣记Ч诺募炎鳌?/p>

　　我也為這個(gè)遙不可及的夢想而努力過，也曾想過放棄，可這兩者我都沒有做到，當(dāng)我在書中看到李白、杜甫等眾多大詩人，寫出的佳作，我在內(nèi)心中發(fā)出了由衷的佩服，可我也嫉妒。每次，我看到在別人的筆下寫出好的詩作，我都會(huì)心生自卑，不，那不是自卑，那是一種自棄！

　　直到后來，我在一本書上看到過這樣的一句話：“人生因不完美而精彩，人們因?yàn)椴煌昝蓝プ非笸昝溃谧非笸昝赖耐局幸粫?huì)收獲很多！”

　　其實(shí)我并不是寫不出一首好詩，而是我沒有體會(huì)到詩的真諦，也沒有為之而努力。在詩的世界里，人人都充滿幻想，滿是童話和仙境的世界，是完美的。而創(chuàng)造這個(gè)世界的人，就是能讓自己在詩的世界里遨游，并充滿幻想和童話的人！

　　詩是一種表達(dá)的方法，他表達(dá)著人的內(nèi)心。

詩的世界作文篇4

　　不讀詩詞，不足以知春秋歷史；不讀詩詞，不足以品文化精粹；不讀詩詞，不足以感天地草木之靈；不讀詩詞，不足以見流彩華章之美。唐詩巔峰，宋詞嫵媚，元曲風(fēng)流，明詩論理，清詞賞情……千年后的我們，獨(dú)坐塵囂，透過這些美麗的詩詞，遙想當(dāng)年的風(fēng)云際會(huì)，胸中自有磅礴云氣涌起。

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……白云之下，蒹葭隨風(fēng)搖曳，倒影浮在漣漪陣陣的水面上，婆娑而舞。美麗的姑娘站在彼岸，透過叢叢蒹葭，我能看見卓越的身影，卻無法觸及，這是何等的無奈，又是何等的悲涼……幸福看似近在咫尺，卻遠(yuǎn)在天邊，無論如何努力的想去得到，到頭來留下的也只是一道心中的痕跡。

　　我好似感到了詩人心頭的無奈，看得到花的美，卻永遠(yuǎn)觸摸不到那樣的芬芳，感受到月的美，伸手卻只留下漣漪拂過指尖的微涼。這樣的愛，如鏡花水月，縹緲而虛幻，暗香流曳，好似天地間最美的精靈……

　　千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。讀著杜牧的《江南春》，我好像看見了杭州西子湖水映斜陽，參天古木蒼翠欲滴，一直延伸到臺(tái)階上的層層蒼苔，蘇州滄浪亭青瓦白墻，遠(yuǎn)山滄瀾影影倬倬，和這山水之間醉意迷蒙的千里煙波。杜牧眼中的江南，芳草懷煙，煙波千里醉。天共碧水，水遠(yuǎn)與天連。笑臥春風(fēng)，風(fēng)暖綠人間。千里鶯歌燕舞，共醉落花煙霞。

　　詩詞的美麗是永恒的，正像億萬年動(dòng)聽如初的雨聲，是梧桐上的細(xì)雨，是暗香醉人的花蔭，是小樓微涼的東風(fēng)，是月光下閃過的雀影，是稻花香里的鳴蛙，是云濤與曉霧的相連，是落紅與芳草的囈語。

　　詩詞是古典時(shí)期絢爛的煙花，雖然短暫，卻從未黯淡……

詩的世界作文篇5

　　走過詩人的世界，徜徉在湖光山色的自然情趣之中，亦是四時(shí)之景的樂意無窮。

　　走過詩人的世界，成為繁華世界的獨(dú)一無二，亦是清高孤傲的獨(dú)立情懷。

　　走過詩人的世界，品賞美景之下無盡的惆悵，亦是知足常樂之情的升華。

　　走過詩人的世界，同感那懷才不遇的苦悶，亦是自信滿滿的驕傲之感。

　　“山水之樂，得之心而寓之酒也”與歐陽修一起寄情山水，舉杯共飲，欣賞優(yōu)美自然風(fēng)光。

　　欣賞“四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也”歐陽修筆下的“四時(shí)之景”令人賞心悅目，何樂而不為？走過春季的繁華似錦，看生機(jī)勃勃的春景如畫，走過夏季的萬紫千紅，品百花盛開的紅肥綠瘦，走過秋季的落葉沙沙，賞秋風(fēng)紅葉的層林盡染，走過冬季的滿天風(fēng)雪，寄情瑞雪兆豐的寒梅怒放。

　　品味“莫說相公癡，更有癡似相公者”那寄情山水的獨(dú)一無二。在大雪紛飛的流年中，也不乏不怕寂寞之情，獨(dú)游西湖美景，不能自拔，是三千繁華世界的一次唯美邂逅，亦有文人雅士似的清高孤傲，有何不可？

　　領(lǐng)會(huì)“明月幾時(shí)有？把酒問青天”的孤獨(dú)惆悵，月兒似乎有了怨恨，為何要在人們不能團(tuán)聚時(shí)圓呢？于是，借酒消愁愁更愁。

　　那又如何呢？

　　“但愿人長久，千里共嬋娟”即使相隔萬里，不能相見。但沒有離別的痛苦，哪有重逢的喜悅呢？況且，還能欣賞同一片天空下的一輪明月，只希望離別之人健健康康，歲歲平安，那就足夠。知足常樂，為何不為之贊揚(yáng)呢？

　　“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”那豐富盛宴下的停杯投箸，是詩人懷才不遇之最大的苦悶抑郁之感——“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”雖仕途受阻，卻又相信自己的前途仍然充滿希望，一片光明，自己終有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。為何不為之感嘆呢？

　　走過詩人的世界，收獲了自然之情趣。

　　走過詩人的世界，領(lǐng)會(huì)孤傲之獨(dú)立感。

　　走過詩人的世界，品味美景之惆悵。

　　走過詩人的世界，感受懷才不遇之苦悶。

　　走過詩人的世界，乃人生之大樂，余可愿與吾同行？

詩的世界作文篇6

　　法國老牌詩人彼埃爾說，“詩存在于現(xiàn)在還不存在的東西中。詩存在于我們現(xiàn)在還缺少的東西中。詩存在于我們正在尋求的東西中。詩存在于我們身上，但不受我們現(xiàn)在這樣的人的支配，而是受我們想要成為的那種人的支配。詩存在于我們想要去的地方，但是我們現(xiàn)在還不在那兒。”在彼埃爾看來，詩是超越現(xiàn)實(shí)的虛幻意識(shí)。

　　任何一首詩，只要它是真正的詩，那么它就永遠(yuǎn)是個(gè)謎。詩與現(xiàn)實(shí)相遇，它就像幽靈遇到陽光一樣，消失得無影無蹤了。神秘即美，探索即美，捉摸不透即美，真正的詩必然是美的。

　　藝術(shù)天才米開朗琪羅在西斯廷教堂的天頂壁畫作品中，壁畫長廊的高潮點(diǎn)是壁畫人物像是跳出穹頂，與游覽的人相遇的感覺。詩與現(xiàn)實(shí)的相遇，過去與未來的連接點(diǎn)。在詩歌中，我們只是停留在即將離開的地方，我們只是創(chuàng)造與之疏遠(yuǎn)的東西，我們只有消滅時(shí)間，才能獲得長久的時(shí)間。

　　在“創(chuàng)造亞當(dāng)”這幅引人注目的壁畫中，畫的左下角是亞當(dāng)，他全身裸露，倚躺在一座綠色的小丘上，畫的右上方是一位富有智慧的長者，在天使們的簇?fù)硐拢w向亞當(dāng)。米開朗琪羅創(chuàng)作應(yīng)由上帝將生命的靈魂吹到亞當(dāng)身上情節(jié)改變?yōu)樯系蹖⑹稚煜騺啴?dāng)，以與亞當(dāng)向上帝伸出的手相接。亞當(dāng)與上帝的手指之間相觸只差一毫米，動(dòng)作就此靜止，就像我們在見證這一詩意般的時(shí)刻。

　　米開朗琪羅繪畫的是一首創(chuàng)世紀(jì)的詩，關(guān)于過去與未來。在他完成最后一張壁畫時(shí)，正是反宗教改革的時(shí)期，他的一些最佳之作就能使我們一窺另一個(gè)世界，那個(gè)世界要比我們的世界寧靜而和諧。

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