劉心武揭秘續(xù)寫《紅樓夢》玄機

　　著名作家劉心武舉七年之功，重續(xù)《紅樓夢》后二十八回，推出新書《劉心武續(xù)紅樓夢》，首印100萬冊，于今年4月由北京鳳凰聯(lián)動文化傳媒有限公司出版。有許多媒體采訪劉心武，但問題主要都集中在追問續(xù)寫的動機。為此，劉心武特為本版撰稿，敘說《劉心武續(xù)紅樓夢》一書如何根據(jù)各類探佚成果鉤沉索隱，發(fā)揮豐富的想象力，創(chuàng)造出一個和高鶚版本續(xù)作完全不同的藝術(shù)世界。

　　“白茫茫”就是“死光光”?

　　我的續(xù)書出來以后，若干讀者評家對前八十回里的許多人物在續(xù)書中陸續(xù)死亡的寫法難以接受，發(fā)出這樣的質(zhì)問：難道“白茫茫”就是“死光光”嗎？

　　“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”這是曹雪芹在第五回里明確寫下的預(yù)言，就是說書里的賈、史、王、薛四大家族最后會完全、徹底地敗落，呈現(xiàn)“白茫茫”的荒涼景象。高鶚違背了曹雪芹的原筆原意，在他的四十回續(xù)書最后寫的是賈家“沐皇恩”、“復(fù)世職”、“延世澤”,他寫了白茫茫的雪地上，出了家的寶玉披著大紅猩猩氈的斗篷，跪到賈政的面前，景象可與賈府盛時那“琉璃世界白雪紅梅”的華美安謐媲美，在他筆下，悲劇逆轉(zhuǎn)為喜劇，抗拒社會主流價值的寶玉與恪守社會主流價值的父親一跪泯沖突。

　　曹雪芹已經(jīng)寫出而又迷失的后二十八回里，會寫到書中諸多人物的死亡嗎？經(jīng)過我對前八十回的文本細讀、考據(jù)探佚，結(jié)論是肯定的。

　　我告訴一位媒體人士：“曹雪芹沒有寫過’天上掉下個林妹妹‘這么個句子。”他大吃一驚：“是嗎？”我就告訴他，“天上掉下個林妹妹”是上世紀(jì)六十年代上海越劇院改編演出的越劇《紅樓夢》里的一句唱詞，其著作權(quán)屬于編劇徐進。這就說明，許多人心目中的“斷臂維納斯”,其實并非曹雪芹的前八十回文本，而是電視劇、電影、舞臺演出、小人書等轉(zhuǎn)化物。有人見我續(xù)書里寫了黛玉、寶玉先后升到天界，嘲笑道“魔幻續(xù)書”,一細問，原來他就并未仔細讀過曹雪芹寫的第一回，第一回前半回“甄士隱夢幻識通靈”里明明白白寫了寶、黛是天界的神瑛侍者和絳珠仙草，他們相繼由警幻仙姑安排下凡，他們乃天上神仙是曹雪芹的設(shè)定，怎么會是我以“魔幻”筆法杜撰出來的呢？這就說明，若要真正維護“斷臂維納斯”,那就請去仔細通讀曹雪芹的前八十回《紅樓夢》。

　　為什么堅持黛玉沉湖的看法？

　　我的續(xù)書里，安排黛玉的歸宿是沉湖仙遁、回歸天界。我的文筆難逮高鶚，但我為什么堅持黛玉沉湖的看法？

　　有的記者采訪我時，以及有的讀者評議時，以為黛玉沉湖是我的“荒唐杜撰”,這倒無所謂，但緊跟著卻又說：“你如此荒唐的想像，不知周汝昌老先生將如何評價？”他們就完全不知道，黛玉沉湖，乃是周汝昌前輩早在二十幾年前就提出的一個學(xué)術(shù)觀點，據(jù)他考證，在曹雪芹已經(jīng)寫出卻又迷失的八十回后文字里，黛玉就是沉塘仙遁。

　　根據(jù)周老的研究，黛玉沉湖應(yīng)是在中秋之夜。我原來在這個具體時間上也是認同的。但在續(xù)書的過程里，我必須排出事件發(fā)展的時序，從賈元春省親算起，到第八十回，應(yīng)該已經(jīng)是那以后的第三個年頭的秋天，“三春去后諸芳盡，各自須尋各自門”,從八十一回起，當(dāng)然就必須去寫“諸芳”或死亡或出家或遠嫁等等結(jié)局，而且必然會從“第三春（年）”的秋天寫到冬天，進入“四春（第四年）”,這一年里四大家族要遭遇沉重打擊，悲劇事件接踵而至，根據(jù)曹雪芹前八十回里的伏筆，以及脂硯齋、畸笏叟批語里的透露，倘若把黛玉仙遁安排在這一年中秋，則中秋后到入冬落雪只有兩三個月的時間，若把二寶成婚、賈寶玉第一次出家而又被甄寶玉送回等情節(jié)擠放在三個月內(nèi)，殊難成立，故我采取變通的辦法，安排黛玉在端午月圓夜沉湖，這樣既不違背前八十回伏筆，又為上述家族巨變的情節(jié)舒展出足夠的時間。