功成自信，事成志堅(jiān)作文

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的功成自信，事成志堅(jiān)作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　國(guó)學(xué)大師章太炎言及學(xué)者之成功時(shí)，指出應(yīng)有自信之力、堅(jiān)定之念二者，憑此才能有所建樹。

　　成功的學(xué)問繁多，而大師之言誠(chéng)為正統(tǒng)，無(wú)旁門左道，以自信、堅(jiān)定一以貫之，成功得來(lái)便自然了。正如薩特所言：“當(dāng)你努力而堅(jiān)定地去做一件事時(shí)，那件事便自然向你靠近。”

　　誠(chéng)然，細(xì)看往日先師，無(wú)不如此。沃森，克斯克，數(shù)十載如一日，終得DNA結(jié)構(gòu)；達(dá)芬奇千百夜細(xì)細(xì)鉆研，終成一代巨匠陳寅恪大半生為學(xué)術(shù)，已然國(guó)學(xué)宗師。多少巨擘，無(wú)不如此，往來(lái)生命之途，一道而始，一道而終，常望彼岸燈塔，常燃心中明燈。

　　然而，生命中成功的途徑，必須是如川流匯江海，必嘗擊石拍岸之苦痛，那般堅(jiān)持，不知能持續(xù)多少時(shí)日。古希臘神話中，悲憫的西西弗斯因犯天命，而被罰于山上滾巨石，每日滾上山頂，巨石必落下，又須再滾上山，日復(fù)一日，無(wú)窮無(wú)盡。與此般悲痛相較，或許你我生命中的苦難便也不算什么了。以此為師，自信、堅(jiān)持或可長(zhǎng)久。

　　加繆對(duì)此曾言：“登上頂峰的喜悅是對(duì)自我生命的充實(shí)，由此看來(lái)，西西弗斯是幸福的。”如此，自信便可升之為對(duì)于自我的信仰，西西弗斯在日夜的重復(fù)中建立起堅(jiān)定的信念及信仰，內(nèi)化為對(duì)山頂?shù)?渴求，即便是深知來(lái)日的苦難，便也不輟為一睹功成之芳降的堅(jiān)持。

　　生命的歷練鑄就了一顆堅(jiān)定的心對(duì)于成功的信仰，信仰著自我。這般渴求，是如衣食住行般必須，每日相伴。途中每踏出的一步都是西西弗斯登上的山頂，銘刻著自信與堅(jiān)定有一次的勝利，在風(fēng)雨中繼續(xù)前行。

　　如今的你我，固然大多數(shù)是渴求成功的，但或求捷徑，或不入正途，渴求不成信仰，反成一面頂風(fēng)大旗，則終墮成伏爾泰之言：“人人手持心中圣旗，滿面紅光走向罪惡。”自信并非加繆批判之“因懦弱空虛而緊抓的自我英雄主義”，它是高尚的信仰，在林林總總成功學(xué)的教參中顯得令人敬佩。但你我靜下浮躁的心情，這又是觸手可及的，常伴應(yīng)一以貫之的二者—自信之心、堅(jiān)定之心，何愁未來(lái)風(fēng)雨兼程。

　　佛陀釋迦摩尼于雪山苦行，思生命，明日月，信自我之心，仰眾生之情。一代大宗終將這般光輝沐于眾生，廣播精神之信。而或成功便是如此，見自己，見天地，見眾生，終不忘堅(jiān)定與自信，念念不忘，功成之日必有回響。

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